Счастье: уроки новой науки - [95]
Schacter, D.L., Gilbert, D.T. and Wegner, D.M. (2009), Psychology, New York: Worth.
Schkade, D. A. and Kahneman, D. (1998), «Does Living in California Make People Happy? A Focusing Illusion in Judgments of Life Satisfaction», Psychological Science, 9(5), 340–346.
Schmidtke, A. and Hafner, H. (1988), «The Werther effect after television films: New evidence for an old hypothesis», Psychological Medicine, 18, 665–676.
Schor, J. (1999), The Overspent American: Upscaling, Downshifting and the New Consumer, New York: HarperCollins.
Schou, M. (1979), «Artistic productivity and lithium prophylaxis in manicdepressive illness», British Journal of Psychiatry, 135, 97-103.
Schreiner, O. (1911), Woman and Labour, London and Leipzig: T. Fisher Unwin.
Schudson, M. (1984), Advertising, the Uneasy Persuasion: Its Dubious Impacton American Society, London: Routledge.
Schwartz, B., Ward, A., Lyubomirsky, S., Monterosso, J., White, K. and Lehman, D. (2002), «Maximizing versus satisficing: Happiness is a matter of choice», Journal of Personality and Social Psychology, 83, 1178–1197.
Schwartz, S. (1970), «Elicitation of moral obligation and self-sacrificing behaviour: An experimental study of volunteering to be a bone marrow donor», Journal of Personality and Social Psychology, 15, 283–293.
Scitovsky, T. (1976), The Joyless Economy. An Inquiry Into Human Satisfaction and Consumer Dissatisfaction, New York: Oxford University Press.
Scott-Clark, C. and Levy, A. (2003), «Fast forward into trouble», The Guardian Weekend, June 14.
Scruton, R. (2001), Kant. A very short introduction, Oxford: OUP.
Seabright, P. (2010), The Company of Strangers: A Natural History of Economic Life, New Jersey and Oxford: Princeton University Press. Revised edition.
Seligman, M. (1994), What You Can Change and What You Can't, New York: Knopf.
– (2002), Authentic Happiness, New York: Free Press.
Seligman, M. (2011), Flourish: A Visionary New Understanding of Happiness and Well-Being, New York: Free Press.
Sen, A. (1970), Collective Choice and Social Welfare, San Francisco: Holden-Day.
– (1992), Inequality Re-examined, Oxford: Oxford University Press.
– (1999), Development as Freedom, Oxford: Oxford University Press.
– (2009), The Idea of Justice, London: Allen Lane/Penguin.
Sen, A. and Williams, B. (1982), Utilitarianism and Beyond, New York: Cambridge University Press.
Senik, C. (2003), «What can we learn from subjective data? The case of income and well-being», Working Paper 2003-06, CNRS and DELTA Federation Jourdan.
Sennett, R. (2003), Respect, London: Penguin Books.
Shao, L. (1993), «Multilanguage comparability of life satisfaction and happiness measures in mainland Chinese and American students», University of Illinois, mimeo.
Sherif, M. (1966), Group Conflict and Cooperation: Their Social Psychology, London: Routledge and Kegan Paul.
Shizgal, P. and Conover, K. (1996), «On the neural computation of utility», Current Directions in Psychological Science, 5, 37–43.
Sigle-Rushton, W. and McLanahan, S. (2002), «Father absence and child well-being: A critical review», CASE, London School of Economics.
Signorielli, N. and Morgan, M. (2001), «Television and the family: The cultivation perspective», in J. Bryant and J. A. Bryant (eds), Television and the American Family, Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.
Silbereisen, R., Robins, L. and Rutter, M. (1995), «Secular trends in substance use: Concepts and data on the impact of social change on alcohol and drug abuse», in Rutter and Smith (1995).
Silver, M. (2010), «IAPT, A new frontier?», Aspire, 3, 9-12, at http://www.clinpsy.org.uk/aspire.php.
Singer, P. (1981), The Expanding Circle: Ethics and Sociobiology, Oxford: Oxford University Press.
Singer, T., Seymour, B., O'Doherty, J., Kaube, H., Dolan, R. and Frith, C. (2004), «Empathy for pain involves the affective but not sensory components of pain», Science, 303, 1157-62.
Skyrms, B. (1996), Evolution of the Social Contract, Cambridge: Cambridge University Press.
Smart, J. and Williams, B. (1973), Utilitarianism For and Against, Cambridge: Cambridge University Press.
Smith, A. (1759), The Theory of Moral Sentiments, 1976 edition, edited by D. Raphael and A. Macfie, Oxford: Oxford University Press.
– (1776), Wealth of Nations, 1976 edition, Oxford: Clarendon Press.
Smith, D. (1995a), «Youth crime and conduct disorders: Trends, patterns and causal explanations», in Rutter and Smith (1995).
– (1995b), «Living conditions in the twentieth century», in Rutter and Smith (1995).
Snyder, S. (1996), Drugs and the Brain, New York: Scientific American Library.
Solnick, S. and Hemenway, D. (1998), «Is more always better? A survey on positional concerns», Journal of Economic Behaviour and Organisation,37, 373-83.
Solomon, A. (2001), The Noonday Demon: An Atlas of Depression, New York: Scribner.
Soroka, S., Helliwell, J. and Johnston, R. (2003), «Measuring and modelling trust», in F. Kay and R. Johnston (eds), Diversity, Social Capital and the Welfare State, Vancouver, BC: University of British Columbia Press.
Steedman, H. (2000), «Updating of skills audit data 1994–1998, report to the Department for Education and Employment», London School of Economics, Centre for Economic Performance, mimeo.
Ж.-П. Вернан - известный антиковед, в своей работе пытается доступно изложить происхождение греческой мысли и показать ее особенности. Основная мысль Вернана заключается в следующем. Существует тесная связь между нововведениями, внесенными первыми ионийскими философами VI в. до н. э. в само мышление, а именно: реалистический характер идеи космического порядка, основанный на законе уравновешенного соотношения между конститутивными элементами мира, и геометрическая интерпретация реальности,— с одной стороны, и изменениями в общественной жизни, политических отношениях и духовных структурах, которые повлекла за собой организация полиса,— с другой.
Статья из сборника «На суше и на море» — 1964.
Новая книга политического философа Артемия Магуна, доцента Факультета Свободных Искусств и Наук СПБГУ, доцента Европейского университета в С. — Петербурге, — одновременно учебник по политической философии Нового времени и трактат о сущности политического. В книге рассказывается о наиболее влиятельных системах политической мысли; фактически читатель вводится в богатейшую традицию дискуссий об объединении и разъединении людей, которая до сих пор, в силу понятных причин, остается мало освоенной в российской культуре и политике.
Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена одному из влиятельнейших философских течений в XX в. — феноменологии. Автор не стремится изложить историю возникновения феноменологии и проследить ее дальнейшее развитие, но предпринимает попытку раскрыть суть феноменологического мышления. Как приложение впервые на русском языке публикуется лекционный курс основателя феноменологии Э. Гуссерля, читанный им в 1910 г. в Геттингене, а также рукописные материалы, связанные с подготовкой и переработкой данного цикла лекций. Для философов и всех интересующихся современным развитием философской мысли.
Данная работа представляет собой предисловие к курсу Санадиса, новой научной теории, связанной с пророчествами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.