Счастье по расчету. Как управлять своей жизнью, чтобы быть счастливым каждый день - [80]

Вспомните, что ощущения не просто эмоции в узком смысле этого слова, а отражения удовольствия и смысла, связанных с опытом. Мы – от колыбели до могилы – должны стремиться к тому, чтобы добиться максимума этих ощущений для себя и для всех тех людей, о которых заботимся. Политики должны стремиться к тому же, не забывая о страданиях беднейшей части общества. Любовь, жизнь и Вселенная – все это суть удовольствие и смысл.

Принцип удовольствия и смысла способен пролить свет на поведение, которое может показаться немного странным. Позвольте мне еще раз совершить небольшой экскурс в мир любительского бодибилдинга (прошу прощения, но это одна из трех главных составляющих моей жизни, помимо семьи и работы). На первый взгляд, этот вид спорта не имеет никакого смысла. Эти парни (а в соревнованиях участвуют главным образом парни) тратят уйму времени на изнурительные тренировки и едят много пищи, чтобы нарастить побольше мышечной массы. Затем они приблизительно три месяца сидят на жесткой диете, чтобы сохранить как можно больше мускулов и согнать побольше жира. Заключительные несколько недель до соревнований получаются особенно мучительными: чтобы нарастить мышцы и согнать жир, нужно очень полюбить курицу и зеленые бобы. Затем, чтобы выглядеть жутко накачанными на сцене, за несколько дней до начала соревнований спортсмены переходят на картофель в мундире и яблоки.

И все ради того, чтобы эти загорелые, накачанные горы мышц в трусиках или обтягивающих шортах несколько секунд покрасовались на сцене. При этом вас не отпускают мысли о том, что победить очень сложно, скорее нереально. Но даже если вы выиграете, то наградой станет какой-нибудь малосимпатичный кубок, конечно же не стоящий всех тех титанических усилий, благодаря которым вы пробились на соревнования. Но бодибилдинг действительно имеет смысл, если вы выработали у себя соответствующее мышление. Диета – штука неприятная, но в то же время осмысленная. Смысл в том, что вы подводите собственное тело к новым рубежам, ранее казавшимся недостижимыми.

Иногда, правда, наши занятия не приносят нам ни особой радости, ни смысла. Вы можете, конечно же, отказаться от собственного счастья сейчас – ради будущего счастья или ради счастья тех людей, о которых заботитесь. Но если вы не собираетесь извлечь выгоду из своей текущей деятельности и не ожидаете того же самого от других, тогда ответ ясен – необходимо «сменить курс». Это как в одной старой шутке: «На днях сходил к врачу. Сказал: “Доктор, у меня болит, когда я это делаю”. Тот ответил: “Хорошо, тогда не делайте этого”». По-видимому, мы слишком часто считаем, что одно счастье можно поменять на другое – и что его, словно деньги, возможно куда-то перемещать, переносить и перекладывать. Печально, если вы будете откладывать деньги на черный день, а он так и не наступит; но если вы станете отказываться от сегодняшнего счастья ради завтрашнего, а завтра обрести счастье не удастся, то это будет даже трагично.

Сидящий во мне экономист рассматривает внимание с точки зрения распределения дефицитных ресурсов. Как психолог я признаю, что наше внимание несознательно и сознательно распределяется и перемещается ввиду определенных внешних условий. Есть множество потенциальных рисков не стать счастливыми настолько, насколько это возможно, но процесс производства счастья все-таки позволяет перераспределить внимание так, чтобы добиться счастья. Три главные составляющие этого процесса – решать, конструировать и делать.

Если человека попросят взглянуть на какую-нибудь написанную фразу и сосчитать в ней те или иные гласные, он часто упускает из виду несколько букв – особенно в местоимениях и предлогах. Это одно из свойств нашего мозга. Фигурально выражаясь, если бы повышенное внимание к тем или иным буквам несло вам огорчение, вы сделали бы все, чтобы их не замечать. Но все было бы наоборот, если бы эти буквы сделали вас счастливыми. Таким образом, вам сначала необходимо обратить пристальное внимание на каждое слово в предложении (на каждый исходный сигнал в процессе производства счастья), а затем решить, конструировать и делать – проложить свой путь к еще большему счастью, концентрируясь на том, что делает вас счастливее.

Я сладил со своим заиканием отчасти благодаря реалистичным ожиданиям в отношении самого себя и беглости своей речи; я опирался на стандартные установки и обязательства так, чтобы справляться с собственными речевыми проблемами, и совершал действия, которые не давали моему сознанию порождать преувеличенные страхи по поводу моей речи и реакций на нее со стороны окружающих. Поверьте: многие из ваших проблем могут быть сравнимы с моим заиканием, и поэтому подходы к переориентации внимания в целях обретения счастья могут тоже оказаться похожими.

Вообще, вы уже наверняка видите, что применить простые, но весьма эффективные способы для того, чтобы стать хотя бы чуточку счастливее, намного проще, чем пытаться кардинально переменить себя или свой образ жизни. Если вы признаете, что большая часть того, что вы делаете, регулируется внешними условиями, а не только вашей собственной внутренней психологией, значит, вы сможете во многих ситуациях использовать подходы, которые сделают вас счастливее, и избежать обстоятельств, способных сделать вас более несчастными. Мы можем сохранять некоторый контроль над ситуациями, в которых оказываемся, и в гораздо меньшей степени способны управлять своей предрасположенностью к определенному поведению в подобных ситуациях.