Сценарии спектаклей к православным праздникам - [8]

Шрифт
Интервал


Маслина

Ты лучше, сестрица, на нас посмотри:
Душистое масло храню я внутри!
Младенцу дарую я свой аромат -
(Показывает залу красивый сосуд.)
И будет он счастлив, и будет он рад!

Пальма (подхватывает)

Да, Елки Святому Младенцу не надо!
А я подарю ему листьев прохладу!
Его я собою от зноя укрою -
И будет он спать в тишине и покое!

Елка

О да! Я согласна! Вы правы, сестрицы.
Не в силах дарами я с вами сравниться!

Появляется Ангел. Маслина, Пальма, Елка обступают его.


Ангел

Явился я к вам разрешить этот спор.
Да будешь ты лучше хвастливых сестер!
(Торжественно провозглашает, обращаясь к Елке.)
За скромность твою я тебя возвеличу -
И будет отныне прекрасный обычай:
Игрушками Елку зимой украшать
И этим Рожденье Иисуса встречать!..

Все актеры выходят на сцену, берутся за руки и исполняют рождественскую песенку (например, «Рождество Христово,

Ангел прилетел») или по очереди читают наизусть стихи о Рождестве (см. Приложение).

ВЕСЕННИЕ КРАСКИ

(Празднование Пасхи Христовой)

Действующие лица

Первый ведущий — (старшие дети)

Второй ведущий

Красная Краска

Синяя Краска

Желтая Краска

Зеленая Краска

(возможно выступление двух детей в роли одной Краски с дроблением текста - см. далее)

Реквизит

большое белое покрывало, изображающее снежный покров;

— две большие кисточки для каждого из Ведущих.


ПРОЛОГ

На сцене - двое Ведущих с кисточками в руках, за ними - сидящие на корточках четыре Краски, накрытые белым покрывалом. Ведущие выходят вперед, к зрителям, и выступают по очереди.


Первый ведущий

Тает снег, бегут ручьи,
С юга к нам летят грачи,
С речек солнце гонит лед -
За зимой весна идет!

Второй ведущий

Мы встречаем праздник Пасхи
И спектакль покажем «Краски».
Из-под снега их достанем -
Рисовать весну мы станем!

С этими словами Второй ведущий приподнимает покрывало-«снег» и показывает зрителям Краски.


СЦЕНА 1

Первый ведущий

Раз, два, три, четыре, пять -
Начинаем рисовать.
Раз! Цвет взяли мы зеленый -
Надевают листья клены.

Первый ведущий взмахивает кисточкой как «волшебной палочкой», после чего поднимается и выходит к зрителям Зеленая Краска. (Вариант: последнюю строчку произносит сама Зеленая Краска, аналогично далее все четыре Краски по очереди заканчивают слова Ведущих.)


Второй ведущий

Два! Цвет выбрали мы красный -
И зацвел цветок прекрасный.

Второй ведущий взмахивает кисточкой -поднимается и выходит к зрителям Красная Краска.


Первый ведущий

Три! Мы взяли синий цвет -
Небо шлет вам свой привет.

Первый ведущий взмахивает кисточкой -поднимается и выходит к зрителям Синяя Краска.


Второй ведущий

Желтый взяли мы - четыре!
Солнце светит в Божьем мире!

Второй ведущий взмахивает кисточкой -поднимается и выходит к зрителям Желтая Краска.


Первый ведущий (поднимает и показывает зрителям белое покрывало)

Пять! А белый - цвет добра.
Пасху нам встречать пора!

Второй ведущий

Мир раскрасить в праздник Пасхи
Помогают наши краски!

СЦЕНА 2

Все Краски (теперь их роли могут продолжить играть уже другие дети) выстраиваются в ряд, по очереди выходят вперед, к зрителям, и произносят свои слова.


Синяя Краска

Я зимой морозный иней
Нарисую ярко-синий,
А когда придет апрель -
Нарисую вам капель!

Зеленая Краска

К Светлой Пасхе уже в мае
Я деревья наряжаю,
Травку новую живую
К Пасхе тоже я рисую!

Желтая Краска

Это знают даже дети:
Как без солнца Пасху встретить?
Желтый также шлет привет
Вам весенний первоцвет!

Красная Краска

К Пасхе мы печем кулички,
Красим красные яички.
Знаю правильный ответ:
Красный - Пасхи главный цвет!

Первый ведущий

Мы с тобою все согласны:
Пасхи цвет, конечно, красный!

Второй ведущий

Будем мы стихи читать -
Бога славить-величать!

Краски по очереди читают стихи русских поэтов о Пасхе Христовой.


Зеленая Краска

...С полей уж снят покров снегов,
И реки рвутся из оков,
И зеленеет ближний лес...
Христос воскрес! Христос воскрес!
Вот просыпается земля,
И одеваются поля,
Весна идет, полна чудес!
Христос воскрес! Христос воскрес!
(«Христос воскрес!» А. Майков)

Желтая Краска

Поселились птицы в гнездах,
Снег растаял как свеча!
Пахнет сладким духом воздух
Золотого кулича!
Дождик солнечный закапал
В этот день святых чудес,
И, меня целуя, папа
Говорит: «Христос Воскрес!»
(«Пасха» И. Рутенин)

Синяя Краска

Под напев молитв пасхальных
И под звон колоколов
К нам летит весна из дальних,
Из полуденных краев...
...И в саду у нас сегодня
Я заметил, как тайком
Похристосовался ландыш
С белокрылым мотыльком.
(К. Фофанов, без названия)

Красная Краска

Прилетели птицы,
Радостью блистая:
Светлая седмица,
Праздничная стая!..
...А у нас куличик
Золотая корка!
Крашеных яичек
На подносе горка!..
...Хорошо нам вместе!
И обед наш весел.
- Христос воскресе!
- Воистину воскресе!
(«На Светлой» В.Афанасьев)

Все участники (выходят на сцену, выстраиваются в ряд и торжественно произносят хором)

Великий Праздник,
Радостный
Весенний -
Светлое
Христово Воскресение!

ЛИТЕРАТУРА

1. Афанасьев В. Выше неба голубого: Православные стихи для детей. - М.: Отчий дом, 1999.

2. Вифлеемская звезда. Рождество и Пасха в стихах и прозе / Сост. и вступл. М. Письменного. - М.: Детская литература, 1993.

3. Вифлеемская звезда: Чтение для взрослых и детей / Сост. 3. Светова. - М.: ТОЗА, 1990.

4. Как подготовить праздник Рождества Христова / Ред.-сост. Н. Гурьянова. - М.: Еженедельник «Воскресная школа», 2001.


Еще от автора Юлия Владимировна Щербинина
Речевая защита. Учимся управлять агрессией

Как защищаться от речевого нападения и держать словесный удар? Как противостоять хамству, клевете, манипулированию? Как управлять своей речью и поведением других людей в стрессовых и конфликтных ситуация? Как общаться с детьми-грубиянами и дерзкими подростками? Ответы на эти и многие другие вопросы о речевой агрессии вы найдете в предлагаемой книге.Издание адресовано самому широкому кругу читателей: от психологов, педагогов, журналистов, менеджеров и других специалистов, работающих с людьми, до всех желающих научиться приемам коммуникативной защиты, успешному общению и умению контролировать агрессию в речи.


Эротикурс

Эротикурс – эротический дискурс в литературе и литературный курс эротики. Интимные переживания и чувственный опыт в русской словесности конца XIX – начала XX века и живописи разных эпох.Осознание собственного и познание чужого тела, искусство соблазнения и флирт, эротические фантазии и сны, особенности женской и мужской сексуальности, отношение к проституции и порнографии, однополые и полигамные отношения и… многое другое глазами писателей и художников.В формате pdf А4 сохранен издательский дизайн.


Время библиоскопов

Эта книга о новейших книгоиздательских форматах и писательских технологиях, творческих экспериментах с внешней формой книг и стратегиях чтения в формате Web 2.0, библиотерапии и библиофобиях, способах книгоедства и книгоубийства, парактиритике и экспертократии, проблемах графомании, плагиата, книжного пиратства… Как строятся взаимоотношения писателей с издателями и читателями? Что такое партворки и книгли? Как связаны чтение, еда и деторождение? Какие мифы бытуют в современной литературной критике? Серьёзное полемическое и, одновременно, увлекательное исследование взаимосвязей современной книжной культуры и литературной среды с актуальными культурными процессами и тенденциями общественной жизни.


Русский язык. Речевая агрессия и пути ее преодоления

Пособие предлагает изучение вербальной агрессии как социально-психологического явления и актуальной проблемы современного речеведения. Дается развернутое лингво-риторическое описание основных видов и форм проявления речевой агрессии в реальных условиях профессионально-педагогического общения. Подробно описаны общие направления контроля над агрессией слова и частные приемы ее предотвращения в конкретных речевых ситуациях. Пособие содержит задания и упражнения, направленные на формирование умений, способствующих преодолению агрессии в детской речи и в педагогическом общении, совершенствование навыков эффективной речевой коммуникации, не допускающей грубости, бестактности.Адресовано широкому кругу читателей, в первую очередь – студентам педагогических вузов, учителям, воспитателям, родителям.


Пособие по укрощению маленьких вредин. Агрессия. Упрямство. Озорство

О непослушании написано множество книг по психологии и педагогике. И что же? Дети всё равно продолжают изводить родителей, нервировать воспитателей, третировать сверстников. Попробуем призвать на помощь филологов, философов и писателей – и сообща противостоять маленьким врединам.Каковы наши представления о Ребёнке и Детстве? Какие книжные персонажи помогают детишкам упрямиться и проказничать? В каких литературных сюжетах отражаются основные стратегии воспитания? Как происхождение и значение слов помогают понять поведение детей и раскрывают секреты общения с ними? В предлагаемой книге вы найдёте ответы на эти вопросы, а также практические советы и действенные рекомендации.Издание адресовано самому широкому кругу читателей: мамам и папам, бабушкам и дедушкам, воспитателям и учителям; а также специалистам, занимающимся проблемами детства.


Рекомендуем почитать
Встречая сомнения. Книга для верующих – адвентистов «на грани»

Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.


Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.


Византийские отцы V-VIII веков

Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.