Сборник текстов Шри Ади Шанкарачарьи - [50]

.

Все, майей[25] порожденное, оставь,

Познай мир Брахмо[26] и в него вступи.

6.

Желанье, гнев, алчбу и слепоту[27]

Оставив, себя спроси: кто я?

Горят во тьме кромешной ада

Глупцы, лишенные самопознанья[28].

7.

Дни и ночи мелькают, чередуется утро и вечер,

Зимы и весны сменяют друг друга:

Ведет игру свою время[29]. Стремительно жизнь убывает:

А человека все гонит и гонит ветер надежд и желаний[30].

8.

Дитя игрой увлечено,

Любовью юноша пленен,

Старик заботами согбен:

Увы, о Брахмо[31] все забыли!

9.

Одряхлело тело, голова побелела,

Зияет беззубый рот —

Бредет старик, опираясь на палку:

Но даже его гнетет груда желаний.

10.

Пока живет дыханье в теле,

«Как дела?» — родные спросят.

А смерть пришла — труп бездыханный

И на жену наводит ужас.

11.

Снова и снова рожденье и смерть,

Снова приютом становится матери чрево.

Необозрима самсара[32], неодолима:

Смилуйся и спаси меня, о боже Мурари[33]!

12.

Ты тысячью забот опутан: Безумный,

Нет для тебя того, кто по пути ведет.

Во всем трехмирье[34] лишь союз с святыми —

Ладья, что мира океан[35] преодолеет.

13.

Союз со святыми[36] рождает бесстрастье[37],

Бесстрастье уносит туман ослепленья,

Где нет ослепленья — там истины вечной[38] сиянье,

А в истине вечной — освобожденье[39].

14.

Пусть он паломник к слиянию Ганги и моря,

Щедр на дары, соблюдает обеты ревниво, —

Но если знанья[40] лишен — так гласят все ученья —

Освобожденья ему не достичь и через сотни рождений.

15.

В тебе, во мне, во всем — единый Вишну[41].

Ты ж сердишься, терпенье потеряв[42].

Зри Атмана[43] во всех явленьях мира,

Оставь незнание — причину разделений[44].

16.

Не тщись быть в ссоре иль в союзе

С врагом, приятелем, родней иль сыном,

Но ко всему будь беспристрастен,

И быстро ты достигнешь Вишну.

17.

Кто лотосу стоп гуру безраздельно предан,

Освободится скоро от самсары.

Лишь плоть свою и помыслы смирив,

Ты божество узришь, что обитает в сердце.

Размышления о Бхагавад-Гите

1. О, «Бхагавад-Гита», Восемнадцать Твоих Глав

Проливают на человека бессмертный нектар

Мудрости Абсолюта. О, благословенная Гита,

Сам Господь Кришна просветил Тобою Арджуну,

Великий мудрец Вйасавключил Тебя затем в «Махабхарату».

О возлюбленная мать, прекращающая череду рождений человека

Во тьме этого бренного мира,

Я размышляю о Тебе.

2. Приветствую Тебя, о Вйаса.

Могуч Твой разум,

И глаза Твои огромны, как лепестки

Распустившегося лотоса.

Именно Ты заставил ярче гореть

Этот светильник Мудрости,

Наполнив его маслом «Махабхараты».

3. Приветствую Тебя, О Кришна, прибежище Лакшми,

Рожденной в океане, и всех тех, кто укрывается

У Твоих Лотосных Стоп. Воистину

Ты — древо желаний для Твоих преданных.

В одной руке у Тебя посох, чтобы пасти коров,

А другая рука воздета вверх — в знак божественного знания

Большой палец касается кончика указательного.

Приветствую Тебя, о Верховный Господь, ибо Ты

Наполняешь молоком божественную пищу «Гиты».

4. Упанишады подобны стаду коров,

Господь Кришна — сын пастуха, который доит их.

Арджуна — теленок. Высший нектар «Гиты» — молоко,

А тот, кто пьет его — мудрец, чей разум чист.

5. Ты — сын Васудевы, Убийца демонов Камсы и Чануры,

Ты — высшее блаженство матери Деваки,

Ты — гуру вселенной, учитель миров,

Тебя, о Кришна, приветствую я.

6. На этой ужасной реке поля битвы Курукшетра,

Которую победоносно пересекли Пандавы,

Бхишма и Дронабыли подобны высоким берегам,

Джайадратха — речной воде,

Царь Гандхара- голубой водяной лилии,

Шалйа — акуле, Крипа — течению, Карна- могучим волнам,

Ашваттхама и Викарна- страшным крокодилам,

А Дурйодхана- водовороту.

Но Ты, о Кришна, был паромщиком.

7. Пусть безупречный лотос «Махабхараты»,

Растущий на водах слов Вйасы, из которых «Бхагавад-Гита» —

Неотразимый сладкий аромат, а сказания о героях —

Полноцветные лепестки, распустившиеся от речей Господа Хари,

Уничтожающего все грехи Кали-юги, —

На чей ежедневный свет подобно рою пчел

Слетаются ищущие нектара души, —

Пусть этот лотос «Махабхараты»

Дарует нам высочайшее благо.

8. Приветствую Господа Кришну, воплощение высшего блаженства,

Милостью и состраданием которого немой обретает красноречие,

А хромой взбирается в горы,

Его приветствую я.

9. Приветствую это Верховное Сияние,

Которому поют хвалебные гимны создатель Брахма,

Варуна, Индра, Рудра, Марути все божественные существа,

Чью славу воспевают стихи Вед, о Ком поют певцы «Самы»,

И чья слава звучит в дружном хоре Упанишад,

Кого умом, поглощенным в совершенную медитацию

Созерцают йоги, Чьих пределов не знают ни боги, ни демоны,

Его, Верховного Бога, Кришну, — приветствуем мы!

Его приветствуем мы! Его приветствуем мы!

Его приветствуем мы!

Анандалахари Волна блаженства

1. Сам Шива имеет силу созидать только в соединении с Шакти. Без нее он не

может даже пошевелиться[45]. Так могу ли я не склониться перед Тобой — Той,

Которой прислуживают Хари, Хара, Виринчи[46] и другие божества.

2. Виринчи (Брахма) создал мир из мельчайших частиц пыли, которые он собрал

с твоих лотосоподобных ног. Шаури[47] (Вишну) поддерживает его на своих

1000 головах всей своей великой мощью, а Хара (Рудра) превращает мир в

пепел, которым он (Рудра) сам вымазан.

3. Ты — солнце, освещающее внутреннюю тьму неведения, Ты-источник сладости

осознания