Сатрапы Сатаны - [149]
Опять таки государство и общественные организации призывали граждан к личной честности и оказанию содействия милицейско-чекистским органам. Если б граждане «не сигнализировали» откуда б уголовные дела в судах появлялись! Вот и Павлик Морозов «просигнализировал» что папашка хлебушку припрятал. — то ли с уважением, то ли с сарказмом молвил Чапаев.
— Из материалов уголовного дела усматривается, что ни кому Павлик Морозов не «сигнализировал», и папашка евоный хлебушку не прятал. Трофим Морозов — красный партизан, впоследствии председатель Герасимовского сельсовета был осужден за то, что обирал спецпереселенцев и продавал раскулаченным чистые бланки с печатями. Сын на него не доносил, а был лишь допрошен судом в качестве свидетеля[660].
— Выходит Павлик Морозов борец с коррупцией?
— Сегодня получается так, как будет завтра — поглядим. Не на ровном же месте родилась поговорка о российских историках: кто владеет прошлым, тот владеет будущим, а кто владеет настоящим, тот владеет всем!
— Что бы в угоду политикам ни писали историки, а Сталин был в авторитете при жизни, да и сейчас его дух все чаще витает над Россией: явное тому свидетельство — дискуссии о его роли в Великой Отечественной, развернувшиеся в Москве накануне 65-летия Победы. Не за горами тот час, когда россияне вновь Иосифа Виссарионовича на царство призовут, ибо будет востребован его опыт государственного строительства, индустриализации, коллективизации и культурной революции.
ГЛАВА 33. НЕ ДУМАЙТЕ, ЧТО Я ПРИШЕЛ НАРУШИТЬ ЗАКОН ИЛИ ПРОРОКОВ: НЕ НАРУШИТЬ ПРИШЕЛ Я, НО ИСПОЛНИТЬ[661].
Антихрист — это персонифицированное зло. Если антихрист будет править миром, то это означает, что зло получило добровольную поддержку абсолютного большинства людей.
...когда в сознании людей, воспитанных в философии постмодерна, правда окончательно смешается с ложью и перестанет распознаваться человеком, тогда антихрист и придет[662].
СЛОВО БЛАЖЕННОГО СЕРАПИОНА[663] О МАЛОВЕРЬЕ
...Даже язычники, Божьего слова не зная, не убивают единоверцев своих, не грабят, не обвиняют, не клевещут, не крадут, не зарятся на чужое; никакой неверный не продаст своего брата, но если кого-то постигнет беда — выкупят его и на жизнь дадут ему, а то, что найдут на торгу, — всем покажут; мы же считаем себя православными, во имя Божье крещенными и, заповедь Божию зная, неправды всегда преисполне-преисполнены, и зависти, и немилосердья: братии своих мы грабим и убиваем, язычникам их продаем; доносами, завистью, если бы можно, так съели б друг друга, — но Бог охраняет! Вельможа или простой человек — каждый добычи желает, ищет, как бы обидеть кого. Окаянный, кого поедаешь?! не такого ли человека, как ты сам?...
— Да, Саныч! Семь с половиной веков минуло, как писано поучение это, а актуальность до сей поры оно не утратило — задумчиво со вздохом молвил Чапаев.
— Знаешь Василий Иванович, наверное, каждый с годами все чаще взор к Богу обращает, осмысливает мудрость древних писаний. Творец, устами посланного на Землю Сына Своего Иисуса Христа учил людей: «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. Любовь есть исполнение закона. Любовь покрывает множество грехов». Сколько раз эту цитату перечитывал, и только лично столкнувшись с беззаконием, по-новому осмыслил ее.
Бог есть Любовь, а Любовь — это исполнение Закона. Вот и выходит, что Творец наставлял нас блюсти Закон, который един для всех! Исполняющий Закон пребывает в Боге, и Бог в нем! Вот и вся премудрость!
— Трудно с тобой не согласиться! — закуривая сказал Василий Иванович — Я тоже человек верующий, без фанатизма, конечно. Уже лет десять по великим праздникам на церковные службы хожу. Батюшка говорит каждый раз, в принципе, одно и то же. Но нынче на Пасху я по-новому воспринял не единожды слышанное: «давайте не будем уподобляться иудеям, которые почитали Христа, как мессию, а через три дня отреклись он него, за что и были прокляты на вечное изгнание». И вдруг меня осенило: так и мы, россияне, люди крайностей! Возьмем только ХХ век: то поклоны били царю-батюшке, затем в подвале расстреляли его со всею семьею. Затем Сталина почитали, как великого кормчего, с его именем в бой шли и победили, а начиная с ХХ съезда КПСС дружно помоями его поливаем. За земли русские наши предки веками кровь проливали, а развалили жиды СССР — мы, молча сглотнули обиду, на том и разошлись... Народных избранников из танков расстреливали, а мы безропотно живем по принятой с нарушением закона Конституции. Коммунистическую партию чтили, как религию, затем отреклись от веры своей. Господь не единожды позволял инородцам свершать распятие россиян, чтоб через страдания мы поняли, как именно заповеди Его исполнять надобно...
— Распятый на кресте — обречен на воскресение! — поддержал я философские рассуждения Чапаева — .А пресловутый Запад давно от истинной веры отрекся! За ним следом, по воле Петра Великого, и Россия в блуд этот вперлась. Капитал поменял Бога Истинного на Мамону, которого стали звать РЫНКОМ. Коммунисты же, сами того не понимая, пытались возродить православие, заменив Бога своею партией, которую нарекли умом, честью и совестью эпохи! Библию заменили «Моральным кодексом строителя коммунизма»
В книге дан краткий экскурс в историю становления отечественного агентурного сыска; описаны судьбы некоторых оперативных сотрудников и агентов, внесших весомый вклад в защиту государства Российского. Сделана робкая попытка показать сущность симбиоза правоохранительных органов с криминальными и криминогенными элементами; тождественность личностей секретных сотрудников и руководящих ими оперработников, в плане того, что агентура коррумпирована ровно так же, как опера и их руководители…В главе «Ванька-Каин Закамского розлива» изложена «исповедь» агента ОБЭП УВД города Набережные Челны, который поведал общественности, как опера принудили его к сотрудничеству, а затем вовлекли в совершение преступлений.
Книга Ю. А. Удовенко — «Зазеркалье» — бескомпромиссно обнажила масштабы и глубину коррупции «в отдельно взятом регионе». Однако искушенный и неравнодушный читатель из других регионов без труда узнает в персонажах и поворотах сюжета «Зазеркалья» реалии звериного разгула преступности и коррупции, раковой опухолью охвативших все без исключения города и веси многострадальной матушки России.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.