Саркофаг - [26]

или всё же что-то перепутал в песне? Чтобы не спутал, но все мои "авиационные" познания говорили:

— Такого не может быть! — и представлял рисунки "воздушных боёв", что изображал на ужасно ценной бумаге в зиму 41дробь42 года. Как он мог лететь, получив пробоину в топливный бак и горящий хвост!? Да ещё на "одном крыле"!? Да после такого "набора удовольствий" экипажу ничего не остаётся иного, как покинуть машину, и зависнуть на парашютах, не ожидая падения за штурвалом самолёта!

Много позже в старом журнале "Америка" прочитал статью об этой машине: "Дакота", DC-8, "дурная птица", как её называли сами американцы. О ней так говорили: "её можно уничтожить, но не сломать" — так хорошо и надёжно был сделан этот самолёт.

Песня об американских лётчиках влетела в память вместе с американским яичным порошком с названием "меланж". "Довеском" к порошку. Мы знаем, что означало "довесок" времён "карточной системы": кусочек съедобного продукта до абсолютно точного показания весов! Точность веса отпускаемого продукта тех лет было святым понятием.

Американский яичный порошок и песня прожили в монастыре одинаковое время.

* * *

Школьных уроков на дом, в их вечном смысле, я не выполнял, вполне хватало того, что рассказывала и показывала учительница. Мне физически негде было заниматься. Как сегодня любой родитель представляет занятия своего чада уроками? За письменным столом, удобно, спокойно, с массой учебников под рукой, и согнувшейся над ним мамой. Согнувшаяся и дышащая в затылок мама — это обязательное сопровождение всякой начальной учёбы. Без них, мам, сегодня никто не постигает азы наук! Надо мной никто не стоял и не исследовал мой дневник по очень простой причине: не было у меня дневника. Нет, это всё же было прекрасное время:

— Анна Петровна, на чём писать!?

— Почему твой сосед на обоях написал, а ты нет?

— Анна Петровна, нет у нас обоев… — и Анна Петровна прощала многое потому, что у меня был хороший голос. "Двойки" были не в почёте, никого они не огорчали, и то время хочется назвать "эрой милосердия к ленивым".

Школа от кельи была в ста метрах, не более, и эти сто метров чернозёма становились непроходимыми после первых осенних дождей. До морозов я вёл борьбу с родным раскисшим чернозёмом за то малое, что у меня было на ногах: грязь пыталась оставить мою убогую обувь у себя, а я этому противился всеми силами! И когда мои силы в борьбе с непроходимой грязью иссякали — вот тогда и бил мороз! Каков процент граждан отечества нашего и до сего дня ожидает морозов с нетерпением — этого я не знаю. Никто не делал "опросов общественного мнения" по данному вопросу.

Весна всегда желаннее осени, у весны перед осенью преимуществ больше: время между полным исчезновением снега и высыханием грязи на дороге в школу было всегда короче, чем между началом осенних дождей и первым морозом. Эти два момента в российском календаре и спасли нас от порабощения навеки!

Что я помню о зимних вечерах 44/45?

Собирались играть в лото в одном из соседних домов. На это удовольствие брала мать потому, что я уже хорошо понимал цифирь и помогал закрывать выпавшие номера на картах. Игра в лото была для меня большим подспорьем в обучении арифметике: числа на "бочонка" были точно такие же, как и в задачах по арифметике.

Сегодня хочу спросить у прошлого:

— Что вам давала тогдашняя игра в лото?

— Как это "что"!? Выигрыш!

— Так он же был грошовый! Нищий выигрывал у нищего.

— Кто и когда из вас отказывался испытать хотя бы "копеечное" счастье?

И только сегодня пришло понимание: женщины монастыря собирались играть в лото для того, чтобы, хотя бы на время отвлечься от мыслей о войне. Она была далеко от монастыря, но всё же продолжала действовать.

Удивительное дело: нам с матерью везло в игре! Таковое везение вскорости было замечено прочими "игруньями", и в этом немедленно была усмотрена мистика после чего самые умные из них пришли к выводу:

— Не приводи своего засранца на игру! Он у тебя колдун! — на что мать возразила:

— И вы засранцев приводите! "Социалистическое" соревнование устроим и посмотрим, чьи засранцы сильнее! "Кто кого" — и на этом наши походы в "игорный дом" закончились.

Женщины "раскладывали" карты на тех, кто воевал. Среди обычных, "рядовых" гадалок, были и "экстра" гадалки. Мать не понимала в гаданиях ничего, не верила в карты и не обращалась к "специалисткам" с простым и понятным вопросом того времени:

— Как он там? — "он" подразумевался отцом. Она не верила в Бога, но рассуждала так:

— Чему быть — того не миновать! — выказывая такую уверенность, она становилась на "рельсы закоренелой и неисправимой фаталистки".

Глава 6. Невыплаканные слёзы.

Школа, "как и весь советский народ", разумеется, помимо основного назначения "учить письму и счёту", занималась и "воспитанием в духе…" Что это такое "воспитание в духе" — об этом и говорить нет нужды: нам, школярам-малолеткам, рассказывали о зверствах оккупантов в подробностях. Иногда — с иллюстрациями и это была главная тема тех дней.

В свой первый ужас я погрузился после рассказа учительницы о том, как погибла от рук врагов прекрасная "партизанка Таня". Комсомолка и героиня. Та самая девушка, что пыталась поджечь сарай с вражескими конями, ничуть не думая о том, что вместе с сараем могла сгореть и вся советская деревня. Наша, "родная советская деревня" и зимой! Но что значило тогда сгореть одной советской деревне? Ничего! Ей не привыкать к пожарам, деревни на Руси горели во все исторические времена, а сгореть, будучи захваченной врагами — не иначе, как на "героизм" тянет! Дружно и дотла! Всем! А почему всем надо гореть? Да потому, что домишки россиян всегда ставились очень близко один от другого, и делалось такое, "чтобы в случае опасности, или беды какой, сосед быстро мог придти на помощь" — так историки объясняют скученность российских поселений. Самое удивительное свойство "россиян": владеть громадными территориями, но лепиться жилищами до неописуемой тесноты и взаимного смертоубийства из-за клочка земли!