Саркофаг - [27]
а) дома мы ставим близко потому, что любим соседей. У нас и поговорка на этот случай есть: "покупают не дом, а соседа",
б) но за один квадратный метр могу лишить жизни любимого соседа.
Вернусь к замученной врагами девушке: она вознамерилась поджечь сарай с вражескими конями. Это для начала, а основной замысел шёл далеко: сжечь, к чёртовой матери, всю деревню и лишить врагов укрытия от мороза! Всех! И своих, и чужих!
Вопрос к английскому "Обществу охраны животных", а равно к таковым во Франции, Бельгии, Нидерландах… и прочим подобным организациям Европы. Этим и ограничусь потому, что охрана животных в отечестве нашем никогда и никого не волновала. Итак, вопрос:
а) как вы расцениваете намерение, пусть очень хорошей, но глупенькой девочки, о поджоге сарая с вражескими конями?
б) какова была степень вины приговорённых к сожжению заживо, коней? Или их нужно было сжечь потому, что они являлись "тяглом" для врагов? Конской вины было достаточно для уничтожения огнём? У животных есть в паспортах "пятый пункт"? "Першерон" выше и лучше "орловского" рысака? А "будёновец"? У животных есть национальность? И если "да", то, как и в чём она проявляется?
Девушка, комсомолка, героиня-поджигатель, была схвачена немецкими часовыми в момент извлечения открытого огня советскими спичками. Её подвела проклятая отечественная продукция: спички не хотели загораться! Опять-таки вопросы: то ли спички были дерьмовые, то ли она не умела ими пользоваться. Куча мучительных вопросов! Посмотрите, как женщина зажигает спичку! О её пальчиках в момент извлечения огня с помощью спичек следует писать стихи: спичку она держит за самый кончик двумя пальчиками, самыми их концами! Нежно держа за безопасный, не воспламеняющийся конец палочки с названием" спичка", начинает еле-еле возить головкой по запальной стороне коробка! Она явно боится огня, что вот-вот может появиться от её стараний на другом конце короткой деревянной палочки из осины! Она уверена, что вызванный огонь готов спалить в первую очередь её! Потом — всех остальных.
Наслаждаюсь кадрами родного телевиденья, где оно показывает женщин, исполняющих "воинскую работу". И нет предела моим восторгам, когда вижу, как "наши милые и прекрасные валькирии" с длинными распущенными волосами держат в руках "орудия смерти": автоматы! Разница в картине существенная: мужчины прижимают к груди автоматы-винтовки, а женщины держат их на отлёте, как страшную гадость! Да, вы правы милые женщины: все эти атоматы-пулемёты — "убивающая гадость", а поскольку вы "дающие жизнь", то железка, изрыгающая смерть — извечный враг ваш! Вам предназначено прижимать к груди ребёнка, а мне — автомат, и когда мы с вами меняемся ролями — тогда более смешной, нелепой и отвратительной картины не найти! Не дело, когда на корову одевают седло!
Если бы та поджигательница попала к врагам в плен не в качестве пироманки, а снайпером — "о! снайпер!" — то проклятые оккупанты непременно устроили бы соревнования на звание "лучшего стрелка" с вручением приза победителю. Думаю, что и расстреливать её не стали бы: "женщина-солдат"! Снайпер! О-о-о! Это звучит! А так замучили глупую девчонку с репутацией "бандитки-поджигательницы" — и всё!
Ничего не знаю из того, как относятся к пироманам в Европе, но на Руси их нещадно карали во все времена. Законы к поджигателям и сейчас не мёд, а тогда…
История гласит, что юную поджигательницу опознала одна из тех, чей дом мог сгореть в результате её диверсии. "Свой — своего…"
Все немцы в той деревне поголовно оказались дураками и свинопасами, а наиглавнейший дурак был их Herr Offizier. Тот, что дал команду подчинённым выжать из глупенькой девчонки "сведения военного характера". В этом "герр официер" роднился с "нашими" органами дознания: "выжать" из неё то, чего она и не знает! Сколько наций в мире занимаются "выбиванием" из людей несуществующих сведений, и кто "впереди планеты всей" — не знаю, но, как "патриот", обязан всё же первое место присудить "своим". В самом-то деле, не отдавать же первое место кому-то! Вторыми пусть будут немцы.
Какие особые тайны могла знать юная поджигательница? С кем связался, ты, сраный вояка?! Ну, дал бы ей публично по заднице не более десяти ударов солдатским ремнём (но не бляхой, скотина!) с одномоментным разъяснением того, что баловаться огнём опасно, да и отпустил бы с "миром" на все четыре стороны! Да ещё выдал бы документ о том, что "предъявительница сего пропуска была задержана в таком-то месте германскими оккупационными властями при попытке причинить материальный ущерб имуществу германской армии. Отпущена по причине слабоумия и отсутствия состава преступления". Если тебе, как мужчине и солдату, не хотелось связываться с девчонкой, то отдал бы на суд соотечественникам. Тем, чьи дома она собиралась спалить в мороз. И всё! Ей бы всыпали "наши" не меньше ваших! Отсутствие соображения превратило тебя, офицера, военного человека, в палача. Боевой офицер германской армии был врагом, но уважаемым, серьёзным врагом, а убив затуманенную пропагандой девчонку, ты потерял лицо. С выпоротым задом, да с "документом", выданным врагами, её "свои" быстренько поставили бы к стенке! Никто и никогда из "наших" ей бы не поверил, что, будучи схваченной врагами при выполнении столь ужасной диверсии, она была отпущена на свободу, отделавшись всего десятью ударами солдатского ремня по голой заднице. Лагерь в самой отдаленной части отечества был бы ей обеспечен на многие годы! Или "стенка".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Бывают "пьяные разговоры", а это — всего лишь "пивные" рассказы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В литературной культуре, недостаточно знающей собственное прошлое, переполненной банальными и затертыми представлениями, чрезмерно увлеченной неосмысленным настоящим, отважная оригинальность Давенпорта, его эрудиция и историческое воображение неизменно поражают и вдохновляют. Washington Post Рассказы Давенпорта, полные интеллектуальных и эротичных, скрытых и явных поворотов, блистают, точно солнце в ветреный безоблачный день. New York Times Он проклинает прогресс и защищает пользу вечного возвращения со страстью, напоминающей Борхеса… Экзотично, эротично, потрясающе! Los Angeles Times Деликатесы Давенпорта — изысканные, элегантные, нежные — редчайшего типа: это произведения, не имеющие никаких аналогов. Village Voice.
Если бы у каждого человека был световой датчик, то, глядя на Землю с неба, можно было бы увидеть, что с некоторыми людьми мы почему-то все время пересекаемся… Тесс и Гус живут каждый своей жизнью. Они и не подозревают, что уже столько лет ходят рядом друг с другом. Кажется, еще доля секунды — и долгожданная встреча состоится, но судьба снова рвет планы в клочья… Неужели она просто забавляется, играя жизнями людей, и Тесс и Гус так никогда и не встретятся?
События в книге происходят в 80-х годах прошлого столетия, в эпоху, когда Советский цирк по праву считался лучшим в мире. Когда цирковое искусство было любимо и уважаемо, овеяно романтикой путешествий, окружено магией загадочности. В то время цирковые традиции были незыблемыми, манежи опилочными, а люди цирка считались единой семьёй. Вот в этот таинственный мир неожиданно для себя и попадает главный герой повести «Сердце в опилках» Пашка Жарких. Он пришёл сюда, как ему казалось ненадолго, но остался навсегда…В книге ярко и правдиво описываются характеры участников повествования, быт и условия, в которых они жили и трудились, их взаимоотношения, желания и эмоции.
Ольга Брейнингер родилась в Казахстане в 1987 году. Окончила Литературный институт им. А.М. Горького и магистратуру Оксфордского университета. Живет в Бостоне (США), пишет докторскую диссертацию и преподает в Гарвардском университете. Публиковалась в журналах «Октябрь», «Дружба народов», «Новое Литературное обозрение». Дебютный роман «В Советском Союзе не было аддерола» вызвал горячие споры и попал в лонг-листы премий «Национальный бестселлер» и «Большая книга».Героиня романа – молодая женщина родом из СССР, докторант Гарварда, – участвует в «эксперименте века» по программированию личности.
Действие книги известного болгарского прозаика Кирилла Апостолова развивается неторопливо, многопланово. Внимание автора сосредоточено на воссоздании жизни Болгарии шестидесятых годов, когда и в нашей стране, и в братских странах, строящих социализм, наметились черты перестройки.Проблемы, исследуемые писателем, актуальны и сейчас: это и способы управления социалистическим хозяйством, и роль председателя в сельском трудовом коллективе, и поиски нового подхода к решению нравственных проблем.Природа в произведениях К. Апостолова — не пейзажный фон, а та материя, из которой произрастают люди, из которой они черпают силу и красоту.
Вариант исправленный и дополненный самим автором (мной). О чём книга? А вот прочитаете и узнаете. До начала чтения предупреждаю: ненормативная лексика, а проще — мат присутствует в произведении в достаточном количестве, поскольку является необходимой, а потому неотъемлемой его частью, так что 18+.