Саркофаг - [23]
К настоящему времени понял, почему полностью пропало желание читать книги: причина в физиологии. К старости извилины в мозгу начинают распрямляться, их глубина уменьшается, и, следовательно, ничего нового поместиться в них уже не может: мои "мозговые ёмкости" полны! Другая причина потери любви к чтению — это результат прошлых воздействий на извилины мозга советскими фильмами, радио и печатью. Эстафету по распрямлению извилин в мозгу основной массы граждан отечества нашего, сегодня крепко и надёжно держит телевиденье, "главное и основное средством массовой информации". Факт, установленный "светилами" медицины.
Как люди становятся образованными? Есть три сорта образования:
а) настоящее образование получается желанием, трудом, любопытством и когда "образуемый" постоянно испытывает "жажду знаний",
б) образование, получаемое, по принципу: "жри, сволочь!" — "не хочу, отвяжись!"
в) и продукт нашего времени: купленное образование. Образование, за которое уплачивается такая сумма, кою потом никакой работой "образованному" вернуть не получается. "Оплаченный институт — выброшенные на ветер деньги". Диплом — всего лишь "индикатор": он "сигналит" окружающим о том, что его обладатель получил образование, но какое — ещё ни один диплом об этом не сказал.
И неудержимо тянет поиграть словом "образование". Корень слова — "образ", что-то сформованное, законченное, завершённое. Если так, то определение "безобразный" переводится как не "имеющий образования". Какой из перечисленных сортов образования лучший?
Ах, какая была учёба в первом классе! Трудности в обучении состояли не в "понимаю — не понимаю" предмет, а в том, что не было чернил, бумаги, перьев, учебников. Русский поэт на большой кусок нашей истории оставался правым:
"…босы ноги, грязно тело
и едва прикрыта грудь…
Не стыдись! Что за дело!
Это многих славный путь"
Процент учеников, что полностью тогда подпадали под слова поэта, мне неизвестен, но этот процент был высоким. С ним боролись в отечестве, его понижали, и радость борьбы состояла в том, что нищета и грязь медленно, но верно отступали, оставались позади. Мы прогрессировали в сторону лучшего, а плохое прошлое медленно уходило из жизни, отступало. Наши "вперёдсмотрящие" обещали тем, кто ничего впереди не видел, "светлые и прекрасные времена".
Мы учились писать на всём, на чём можно было это делать: на обоях, старых газетах. Тетради имелись не у всех, тетради тогда можно было достать "по блату". Вред моему школьному образованию причиняла мать языком воспитанницы детского дома. Об этом говорил ранее. И сказку о Блате она рассказала в первый год моего обучения в школе, ни мало не думая о последствиях дурного влияния сказки на "литературное образование" сына:
— В одной "богобоязненной" и "Богом любимой" стране жил Блат. Хорошо жил, лучше всех потому, что его любили и без него жители страны не представляли существования.
Редкое и удивительное свойство у Блата было: он мог менять размеры. О нём так и говорили: "Большой Блат", а если он был маленьким, то его размер не упоминали.
Так и жили: Большой Блат служил "большим" людям, маленький — малым.
Но не все пользовались услугами Блата, дорог он был для многих. Почему такое было — не выяснено и до сего дня…
Но однажды в стране процветания Блата к власти пришёл особый, "ненормальный" правитель, и, увидев всеобщее поклонение Блату, "возревновал жестоко"! Было от чего: Блат был выше правителя!. И, "зело возревновавши", задумался правитель:
— Как это понимать!? Блат выше меня!? Не бывать тому! — как собирался новый правитель начать битву с Блатом "ни на живот, а насмерть", какими методами — этого теперь никто и никогда не узнает.
Собирался новый повелитель отменить и запретить Блат вообще — об этом в сказке ничего не сказано. И как только правитель сам пришёл к пониманию, что с Блатом нужно что-то делать, и как только ему показалось, что и подданные готовы "свернуть Блату шею", так в тот и был издан указ о захоронении Блата! Раз — и навсегда. Блату приказали::
— Умри! — и Блат немедля, без возражений, улёгся умирать.
Лежит, глаза закрыл, как и положено умирающему, ждёт смерти. Прошло время, окружающие смотрят на Блата и рассуждают:
— Вроде бы умер! — пожалуй, можно приступать к "обряду захоронения". Всё же Блат в стране сделал много полезного, без него совсем недавно шагу ступить было невозможно, и похоронить без почестей такую личность посчитали делом нехорошим:
— Гроб нужен! Блат много и многим добра сделал, как его без гроба закапывать? Не годится!
— Так для гроба доски нужны! А досок нет, где их взять?
— Нужно Блат поднять-оживить, уж он-то непременно достанет доски!
Поднялся Блат, достал доски себе на гроб и вторично улёгся умирать. А на роже "блатской" ухмылочка слабенькая появилась, да такая, что не всякому видна. Положили Блата в гроб, хотели, было, крышку забить — а гвоздей-то нет! Члены "похоронной комиссии" меж собой переругалась, главного распорядителя похорон отстранили от должности, отдали под суд и поставили к стенке с приговором "сочувствующий Блату". Но от "карательных мер сочувствующих Блату" гвозди не появились. Опять подняли Блата и отправили искать гвозди. Нашёл Блат и гвозди, как он мог не найти их?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Прошло 10 лет после гибели автора этой книги Токаревой Елены Алексеевны. Настала пора публикации данной работы, хотя свои мысли она озвучивала и при жизни, за что и поплатилась своей жизнью. Помни это читатель и знай, что Слово великая сила, которая угодна не каждому, особенно власти. Книга посвящена многим событиям, происходящим в ХХ в., включая историческое прошлое со времён Ивана Грозного. Особенность данной работы заключается в перекличке столетий. Идеология социализма, равноправия и справедливости для всех народов СССР являлась примером для подражания всему человечеству с развитием усовершенствования этой идеологии, но, увы.
Установленный в России начиная с 1991 года господином Ельциным единоличный режим правления страной, лишивший граждан основных экономических, а также социальных прав и свобод, приобрел черты, характерные для организованного преступного сообщества.Причины этого явления и его последствия можно понять, проследив на страницах романа «Выбор» историю простых граждан нашей страны на отрезке времени с 1989-го по 1996 год.Воспитанные советским режимом в духе коллективизма граждане и в мыслях не допускали, что средства массовой информации, подконтрольные государству, могут бесстыдно лгать.В таких условиях простому человеку надлежало сделать свой выбор: остаться приверженным идеалам добра и справедливости или пополнить новоявленную стаю, где «человек человеку – волк».
Как и в первой книге трилогии «Предназначение», авторская, личная интонация придаёт историческому по существу повествованию характер душевной исповеди. Эффект переноса читателя в описываемую эпоху разителен, впечатляющ – пятидесятые годы, неизвестные нынешнему поколению, становятся близкими, понятными, важными в осознании протяжённого во времени понятия Родина. Поэтические включения в прозаический текст и в целом поэтическая структура книги «На дороге стоит – дороги спрашивает» воспринимаеются как яркая характеристическая черта пятидесятых годов, в которых себя в полной мере делами, свершениями, проявили как физики, так и лирики.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Повести и рассказы молодого петербургского писателя Антона Задорожного, вошедшие в эту книгу, раскрывают современное состояние готической прозы в авторском понимании этого жанра. Произведения написаны в период с 2011 по 2014 год на стыке психологического реализма, мистики и постмодерна и затрагивают социально заостренные темы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Вариант исправленный и дополненный самим автором (мной). О чём книга? А вот прочитаете и узнаете. До начала чтения предупреждаю: ненормативная лексика, а проще — мат присутствует в произведении в достаточном количестве, поскольку является необходимой, а потому неотъемлемой его частью, так что 18+.