Самые скандальные произведения искусства - [15]
Выставленные в 1970 году скульптуры вызвали широчайший общественный резонанс и яростную критику. Особенно негативно к этой серии работ отнеслось феминистское сообщество, увидев в них женоненавистничество и объективацию женщин. Джонс, в свою очередь, утверждал, что создал эти унижающие женщин образы с критической позиции, желая указать на специфику мужского желания в послевоенной Великобритании, и, по сути, был заодно с феминистками. Тем не менее взаимопонимание между художником и критиками не было достигнуто. Репутация Джонса сильно пошатнулась. В статьях появлялись язвительные замечания о том, что на эти произведения его вдохновил латентный комплекс кастрации. Не раз на скульптуры совершались нападения: в них швыряли химические «вонючие» бомбы и обливали их кислотой.
Сам Джонс называл сложившуюся ситуацию «сопутствующим ущербом», возникшим из-за непредсказуемого исторического совпадения с расцветом воинственного феминизма.
Работы Аллена Джонса сохраняют свой скандальный заряд даже спустя десятилетия. В 2014 году Дарья Жукова, основательница музея современного искусства «Гараж» в Москве, подверглась шквалу критики и обвинениям в расизме за одну из своих фотосессий. На снимках Жукова сидит на кресле, которое представляет собой оммаж произведению Джонса, выполненный норвежским художником Бьерном Мелгордом. Кр ес-ло Мелгорда точно повторяет формы кресел, созданных Джонсом, с одним отличием: норвежец использовал манекен с темной «кожей», стремясь таким образом поднять проблему не только гендерной, но и расовой дискриминации. Несмотря на изначальный критический посыл художника, фотографии с белой женщиной, восседающей на таком кресле, выглядят крайне противоречиво, что и послужило причиной скандала.
Джонс создал 6 экземпляров своего «комплекта мебели». Среди владельцев некоторых из них — музыкант Элтон Джон, режиссер Роман Полански и фотограф Гунтер Закс.
Андрес Серрано
(родился в 1950)
Андрес Серрано — современный американский художник и фотограф, известный своими скандальными произведениями. Среди тем, к которым он чаще всего обращается, - религия и смерть. При создании своих работ Серрано не гнушается посещением моргов и использованием собственных телесных выделений. В каждом проекте его интересуют нарушение границ дозволенного или их проверка на прочность.
Будучи одним из самых противоречивых художников современности, Серрано остается крайне популярным среди коллекционеров. Особенно высок спрос на его работы в Европе, где нередко устраиваются его персональные выставки.
ПОГРУЖЕНИЕ (ХРИСТОС В МОЧЕ). 1987 г.
Пожалуй, самая известная и нашумевшая работа Серрано, имеющая отношение к использованию телесных выделений, — это «Христос в моче». На фотографии изображено небольшое пластиковое распятие, погруженное в жидкость янтарного цвета, которая, согласно названию и уверениям художника, является его собственной мочой. Пр овока-ционное произведение входит в серию работ Серрано, в которых фигурки, имеющие отношение к классическому искусству и культуре, сфотографированы погруженными в разные физиологические жидкости — молоко, кровь, сперму и урину.
Фотография, сделанная намеренно эстетично, вряд ли заставила бы кого-то негодовать без авторских уточнений в названии. По словам Серрано, его основной целью было именно достижение сложного, неоднозначного впечатления, а не провоцирование скандала или же прямая критика религии и церкви. Тем не менее именно из-за этого произведения художник получал гневные письма, в том числе с угрозами убийством. Сама работа также не раз была атакована во время выставок. Большая часть агрессивных выпадов в сторону фотографии исходила от христианской общины, увидевшей в ней оскорбление священного символа и христианской религии в целом. В США против работы активно выступали консервативные сенаторы Аль д'Амато и Джесси Хелмс. Они поставили «Христа в моче» в один ряд с произведениями Роберта Мэпплторпа, Барбары де Женевьев и Мерри Алперн, которые были названы оскорбительными. Государственные институции, выставлявшие фотографию Серрано и платившие ему, обвинялись в провоцировании конфликта между государством и церковью.
В отличие от консервативно настроенных политиков и религиозных деятелей художественное сообщество высоко оценило произведение Серрано. Оригинальная фотография была продана в 1999 году за 277 тысяч долларов.
Один из самых заметных протестов против работы Серрано вспыхнул в 2011 году в Авиньоне, где фотография на протяжении четырех месяцев демонстрировалась на выставке «Я верю в чудеса». Около тысячи христиан, инициативная группа которых включала советника крайне правого фронта, устроили шествие через Авиньон к галерее Ламбера, где проходила выставка, с требованием убрать богохульственный экспонат. После этого марша для фотографии Серрано сделали защитный барьер из оргстекла, что, тем не менее, не спасло провокационную работу от нападения. Утром Вербного воскресенья четыре человека, с которыми не смог совладать охранник галереи, добрались до «Христа в моче», разбив молотком защитный экран и повредив сам снимок.
Толедский музей искусств является одним из лучших музеев в США. В более чем 35 галереях посетители могут познакомиться с выдающимися произведениями искусства, среди которых картины Гольбейна, Эль Греко, Рубенса, Рембрандта, Сезанна, Дега, Пикассо, Матисса и других художников, а также шедевры античности, декоративно-прикладного искусства стран Азии и Европы. В «Стеклянном павильоне» выставлена, пожалуй, самая известная коллекция стекла, а парк музея украшают прекрасные скульптуры известных мастеров.Обложка: Каналетто.
Художественная галерея Нового Южного Уэльса — одна из крупнейших в Австралии. Основу собрания составляет творчество австралийских мастеров, однако коллекция музея отличается большим разнообразием. В залах, посвященных европейскому искусству, широко представлены полотна итальянских и нидерландских художников XIV века, а также работы английских живописцев Викторианской эпохи. Экспозиция музея включает также скульптурные произведения и предметы азиатского искусства.Обложка: Брайтон Ривьер. «Покойся с миром».
В экспозиции Национального музея искусства Каталонии представлены практически все области искусства — более 200 000 экспонатов. Здесь собраны произведения живописи, скульптуры, рисунки, гравюры, фотографии, предметы декоративно-прикладного искусства, мебель и многое другое. Хронологические рамки коллекции охватывают период с X по XX век. Большая часть полотен принадлежит кисти испанских мастеров, среди которых такие выдающиеся художники, как Веласкес, Гойя, Сурбаран, Эль Греко. В залах музея можно также увидеть картины известных европейских живописцев — Кранаха, Рубенса, Тьеполо, Сислея и других.Обложка: Л.
«Сто лет истории, десять веков искусства» — под этим слоганом Музей изящных искусств в Бильбао отпраздновал в 2008 году свой столетний юбилей. Он обладает коллекцией из более чем восьми тысяч экспонатов, охватывающей период с XII века до современности, и является одним из ведущих музеев Испании, а также вторым по посещаемости (после Гуггенхайма) в городе.Обложка: X. Эченагусиа. «Самсон и Далила». Фрагмент.
«Искусство создает великие архетипы, по отношению к которым все сущее есть лишь незавершенная копия» – Оскар Уайльд. Эта книга – не только об искусстве, но и о том, как его понимать. История искусства – это увлекательная наука, позволяющая проникнуть в тайны и узнать секреты главных произведений, созданных человеком. В этой книге собраны основные идеи и самые главные авторы, размышлявшие об искусстве, его роли в культуре, его возможностях и целях, а также о том, как это искусство понять. Имена, находящиеся под обложкой этой книги, – ключевые фигуры отечественного и зарубежного искусствознания от Аристотеля до Д.
Группа «Митьки» — важная и до сих пор недостаточно изученная страница из бурной истории русского нонконформистского искусства 1980-х. В своих сатирических стихах и прозе, поп-музыке, кино и перформансе «Митьки» сформировали политически поливалентное диссидентское искусство, близкое к европейскому авангарду и американской контркультуре. Без митьковского опыта не было бы современного российского протестного акционизма — вплоть до акций Петра Павленского и «Pussy Riot». Автор книги опирается не только на литературу, публицистику и искусствоведческие работы, но и на собственные обширные интервью с «митьками» (Дмитрий Шагин, Владимир Шинкарёв, Ольга и Александр Флоренские, Виктор Тихомиров и другие), затрагивающие проблемы государственного авторитаризма, милитаризма и социальных ограничений с брежневских времен до наших дней. Александр Михаилович — почетный профессор компаративистики и русистики в Университете Хофстра и приглашенный профессор литературы в Беннингтонском колледже. Publisher’s edition of The Mitki and the Art of Post Modern Protest in Russia by Alexandar Mihailovic is published by arrangement with the University of Wisconsin Press.
Трагедия Холокоста была крайне болезненной темой для Польши после Второй мировой войны. Несмотря на известные факты помощи поляков евреям, большинство польского населения, по мнению автора этой книги, занимало позицию «сторонних наблюдателей» Катастрофы. Такой постыдный опыт было трудно осознать современникам войны и их потомкам, которые охотнее мыслили себя в категориях жертв и героев. Усугубляли проблему и цензурные ограничения, введенные властями коммунистической Польши. Книга Гжегожа Низёлека посвящена истории напряженных отношений, которые связывали тему Катастрофы и польский театр.
От автора Окончив в 1959 году ГИТИС как ученица доктора искусствоведческих наук, профессора Бориса Владимировича Алперса, я поступила редактором в Репертуарный отдел «Союзгосцирка», где работала до 1964 года. В том же году была переведена на должность инспектора в Управление театров Министерства культуры СССР, где и вела свой дневник, а с 1973 по 1988 год в «Союзконцерте» занималась планированием гастролей театров по стране и их творческих отчетов в Москве. И мне бы не хотелось, чтобы читатель моего «Дневника» подумал, что я противопоставляю себя основным его персонажам. Я тоже была «винтиком» бюрократической машины и до сих пор не решила для себя — полезным или вредным. Может быть, полезным результатом моего пребывания в этом качестве и является этот «Дневник», отразивший в какой-то степени не только театральную атмосферу, но и приметы конца «оттепели» и перехода к закручиванию идеологических гаек.
Есть в искусстве Модильяни - совсем негромком, не броском и не слишком эффектном - какая-то особая нота, нежная, трепетная и манящая, которая с первых же мгновений выделяет его из толпы собратьев- художников и притягивает взгляд, заставляя снова и снова вглядываться в чуть поникшие лики его исповедальных портретов, в скорбно заломленные брови его тоскующих женщин и в пустые глазницы его притихших мальчиков и мужчин, обращенные куда-то вглубь и одновременно внутрь себя. Модильяни принадлежит к счастливой породе художников: его искусство очень стильно, изысканно и красиво, но при этом лишено и тени высокомерия и снобизма, оно трепетно и человечно и созвучно биению простого человечьего сердца.
Наркотизирующий мир буржуазного телевидения при всей своей кажущейся пестроте и хаотичности строится по определенной, хорошо продуманной системе, фундаментом которой является совокупность и сочетание определенных идеологических мифов. Утвердившись в прессе, в бульварной литературе, в радио- и кинопродукции, они нашли затем свое воплощение и на телеэкране.