Самураи - военное сословие Японии - [61]
83. Пеликан А. Прогрессирующая Япония. СПб., 1895.
84. Петров А. Очерки социального быта современной Японии (воспитание нации). — ИВИ. Т. 15. Вып. 6. Владивосток, 1907.
85. Плишевский И. Аграрные отношения в эпоху Токугава. — «Историк-марксист», кн. 1(65), 1938.
86. Позднеев Д. Материалы по истории Северной Японии и ее отношения к материку Азии и России. Т. Г, Иокогама, 1909.
87. Поляков И. На Сахалине. — «Живописная Россия». Т. 12. Ч. 2, 1895.
88. Радуль-Затуловский Я. Б. Конфуцианство и его распространение в Японии. М.—Л., 1947.
89. Разин А. Археологическая разведка на берегу Уссурийского залива — «Советское Приморье», 1926, № 8.
90. Ратцель Ф. Народоведение. Т. 2. СПб., 1902.
91. Рычков К. М. Енисейские тунгусы. — «Землеведение». Кн. 1–2. 1917.
92. Самоубийство по японским законам. — «Живописное обозрение стран света», 1873, № 21.
93. Сапожников Б. Г. Специфические черты японского империализма и милитаризма (конец XIX в. — 1917 г.). — Японский милитаризм. М., 1972.
94. Сербский А. Современная Япония. СПб., 1902.
95. Серошевский 157
96. Серышев И. Основы японской системы образования. — ВА, 1923, № 51.
97. Спальвин Е. Г. Конфуцианские идеи в этическом учении японского народа. — «Известия Восточного института». Т. 31. Вып. 3, Владивосток, 1913.
98. Стратанович Г. Г. Китайские бронзовые зеркала. — Восточно-азиатский этнографический сборник. — ТИЭ. Н. серия. Т. 73. М., 1961.
99. Суэмацу Кэнтё. Сущность бусидо. — ВА, 1914, № 30.
100. Сыромятников Н. А. Древнеяпонский язык. М„1972.
101. Такусиро Хаттори. Япония в войне 1941–4945 гг. М., 1973.
102. Теин Т. С. Шаманы сибирских эскимосов (исследования и материалы). Рукопись.
103. Топеха П. П. Революция 1868 г. и буржуазные преобразования. — Очерки новой истории Японии. М., 1958.
104. Треварта Г. Япония. М., 1949.
105. Третьяков П. Туруханский край. — ЗИРГО по общей географии. Т. 2. СПб., 1869.
106. Троицкий С. X. Современная Япония. СПб., 1904.
107. Тэйлор Э. Первобытная культура. М., 1939.
108. Федоренко Н. Т. Японские записи. М., 1974.
109. Федоров М. Япония и японцы. СПб., 1905.
110. Физическое воспитание у японцев. М., 1905.
111. Фрэнкленд М. «Тридцатилетняя война» лейтенанта Оноды. — «За рубежом», 1974, № 28.
112. Xан М. О племенах земного шара. Ч. 1. СПб., 1863.
113. Хондзё Эйдзиро. Социальная история Японии. — «Труды Московского Института востоковедения». Т. 7. М., 1927.
114. Чемберлен Б. X. Вся Япония. СПб., [б. г.].
115. Чугров С. Национализм и ультранационализм в Японии. — ААС, 1976, № 11.
116. Шерман Ф. С. Американские авианосцы в войне на Тихом океане. М., 1956.
117. Широкогоров С. М. Опыт исследования основ шаманства у тунгусов. — «Записки историко-филологического факультета во Владивостоке», Т. 1. Отд. 1. Владивосток, 1919.
118. Шкуркин П. К коронационным торжествам в Японии. — ВА. 1916, № 37.
119. Шрейдер Д. И. Япония и японцы. СПб., 1895.
120. Шренк А. Путешествие к северо-востоку Европейской России через тундры самоедов к северным Уральским горам в 1837 г. СПб., 1855.
121. Шренк Л. И. Об инородцах Амурского края. Т. 2. СПб., 1899.
122. Штернберг Л. Я. Гиляки, орочи, гольды, негидальцы, айны. Хабаровск, 1933.
123. Щукин Н. Поездка в Якутск. СПб., 1844.
124. Эйдус X. Т. История Японии с древнейших времен до наших дней, М., 1968.
125. Эйрие. Живописное путешествие по Азии. Т. 1. М., 1839.
125а. Япония. — ВА, 1916, № 38–39.
126. Япония сегодня. Токио, 1971.
127. Японское юношество и война. — «Природа и люди», 1904, № 48.
127а. Ёсивара Коитиро. Дзиэйтай-но «сисо»-то соно кикэ-на доко («Идеология» войск самообороны и ее опасные тенденции). — «Сякайто», 1975, № 221.
128. Ивасаки Тосио. Мякумяку-то нагарэру сёбу-но сэйсин (Непрерываемая передача воинственного духа). — Нихон-но мацури (Японские праздники). Токио, 1967.
129. Исикава Сигэхико. Мори-то мидзууми-то аину-но куни-но мацури (Праздник лесов и озер в стране айнов). — Нихон-но мацури (Японские праздники). Токио, 1967.
130. Като Сэцудо. Нихон фудзониси (Японские нравы). Т. 1. Токио, 1919.
131. Китагава Кисо. Кинсэй фудзониси (Обычаи современной Японии). Токио, 1923.
132. Мияма Сусуму. Уцукуси кацута сясю-но хёдзё (Прекрасное выражение стрелка). — Нихон-но мацури (Японские праздники). Токио, 1967.
133. Нихон дзайхицу тайсэй (Полное собрание японских записок). Т. 1. Токио, 1927.
134. Нумада Ерисука. Нихон монсэгаку (Наука о японских гербах). Токио, 1928.
135. Сёдзоку каттю дзукай (Костюмы и доспехи. Иллюстрации). Т. 2. Токио, [б. г.].
136. Такахаси К. Эдзо (Эдзо). Токио, [б. г.].
137. Фудзиока Сакутаро, Хираидэ Кэндзиро. Нихон Фудзоку си (История японских обычаев). Т. 1–3. Токио, 1894.
138. Фудзисава Морихико. Мэйдзи дзидай-но фудзоку (Обычаи периода Мэйдзи). — Нихон фудзокуси кодза (Лекции по истории японских обычаев). Т. 5. Токио, 1928.
139. Aston W. G. Shinto. The Way of the Gods. L.—N. Y. — Bombay, 1905.
140. Вälz E. Das Leben eines deutsches Arztes im erwachenden Japan. Stuttgart, 1930.
141. Вehneke E. Das Atmen in japanischen Sport. — «Yamato». 1932, H. 5–6.
142. Bowring R. J. Hachimaki. — A Hundred Things Japanese. Tokyo, 1975.
В книге показана широкая панорама исторических событий на территории Евразии и бассейна Тихого океана, начиная с происхождения камикадзе, с XIII века до современности. Она освещает особенности культуры, религиозного мировоззрения и этнопсихологии японцев и других народов.Автор подробно описывает и объясняет явление, получившее в Японии название «камикадзе» или «симпу» — «ветер богов».
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.