Самураи - военное сословие Японии - [60]
23. Анучин Д. Н. Японцы. Антропологический и этнологический очерк. — «Землеведение». Кн. 3. М., 1904.
24. Арутюнов С. А. Айны. — Народы Восточной Азии. М.—Л., 1965.
25. Арутюнов С. А. Об айнских компонентах в формировании японской народности и ее культуры. — СЭ. 1957, № 2.
26. Арутюнов С. А., Светлов Г. Е. Старые и новые боги Японии. М., 1968.
27. Бельсор А. Японское общество. СПб., 1905.
28. Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Ч. 2. М.—Л., 1950.
29. Богданович Т. Очерки из прошлого и настоящего Японии. СПб., 1905.
30. Богословский Л. Вопрос из книги секты «Дзэн» или «Дайяна». — ВА, Харбин, 1914, № 23–24.
31. Богословский Л. К вопросу о характеристике японцев. Этические основы жизни благородного сословия Японии. — ИВИ. Т. 3. Владивосток, 1902.
32. Буланже М. Самоубийство в Японии. — «Вестник иностранной литературы», 1913, № 1.
32а. Булгакова Е. М. Япония и японцы. Ростов-на-Дону, 1905.
33. Василевич Г. М. Эвенки. Л., 1969.
34. Воробьев М. В. Древняя Япония. М., 1958.
35. Воробьев М. В., Соколова Г. А. Очерки по истории науки, техники и ремесла в Японии. М., 1976.
35а. Воронова Б. Г. Кацусика Хокусай. Графика. М., 1975.
36. Гальперин А. Л. Япония в 1640–1700 г. — Очерки новой истории Японии. М., 1958.
37. Гаракири — приговор к самоубийству в Японии. — «Нива», 1882, № 40.
38. Георгиев Ю. В. Японские ультра. — Япония, 1972 (ежегодник). М., 1973.
39. Гессе-Вартег Э. Япония и японцы. СПб., 1902.
40. Гольдберг Д. И. Япония в III–XII вв. — История стран зарубежной Азии в средние века. М., 1970.
41. Гольдберг Д. И. Япония в XVI — середине XVIII в. — История стран зарубежной Азии в средние века. М., 1970.
42. Горегляд В. Н. Философия Дзэн-буддизма. — ААС, 1976, № 10.
43. Джайльс Г. А. Китай и его жизнь. СПб., 1914.
44. Дзюнси генерала Ноги. — «Записки Приамурского отдела Императорского общества востоковедения». Вып. Г. Хабаровск, 1912.
45. Документы по истории японской деревни. — ППВ. Т. 8. Вып. 1. М., 1966.
46. Епифанов И. А. «Харакири» в Японии. — «Знание и польза», 1905, кн. 5.
47. Жуков Е. М. Исторические корни японского милитаризма. — Японский милитаризм. М., 1972.
48. Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.—Л., 1936.
49. 3ибольд Ф. Путешествие по Японии или описание Японской империи. Т. 2. СПб., 1854.
50. Золотарев А. М. Новые данные о тунгусах и ламутах XVIII в. — «Историк-марксист». Кн. 2(66), 1938.
51. Зуев В. Ф. Материалы по этнографии Сибири XVIII в. (177Т–1772). — ТИЭ. Н. серия. Т. 5. М.—Л., 1947.
52. Извлечения из письма горного инженера И. А. Лопатина. Отчет о действиях ИРГО за 1868 год. СПб., 1869.
53. Ито Набуо, Миягава Тара о, Маэда Тайдзи и др. История японского искусства. М., 1965.
54. Иэнага Сабур о. История японской культуры. М., 1972.
55. Итс Р. Ф., Гловацкий Г. А. Парадный костюм китайского генерала из собрания Кунсткамеры — Сб. МАЭ. Т. 17, 1957.
56. Кавко А. П. Японские реалии. Владивосток, 1973.
57. Кампании войны на Тихом океане. М., 1956
58. Кин Д. Японцы открывают Европу. 1720–1830. М., 1972.
59. Кодза и Есисигэ. Современная философия. Заметки о «духе Ямато». М., 1974.
60. Конрад Н. И. Избранные труды. История. М., 1974.
61. Конрад Н. И. Развитие феодальных отношений в Японии. — История стран Азии и Африки в средние века. М., 1968.
62. Конрад Н. И. Япония в период развитых феодальных отношений (X–XV вв.). — История стран Азии и Африки в средние века. М., 1968.
63. Конрад Н. И. Япония в позднее средневековье. — История стран Азии и Африки в средние века. М., 1968.
64. Конрад Н. И. Японский феодальный эпос XII–XIV вв. — Японская литература. От «Кодзики» до Токутоми. М., 1974.
65. Крашенинников С. Описание земли Камчатки. М., 1948.
66. Крейнович Е. А. Нивхгу. Загадочные обитатели Сахалина и Амура. М., 1973.
67. Лаутерер И. Япония. Страна восходящего солнца прежде и теперь. Т. 1. СПб., 1905.
68. Литература Китая и Японии. М.—Л., 1935.
69. Лопатин И. А. Гольды амурские, уссурийские и сунгаринские. Владивосток, 1922.
70. Мазельер М. Очерк истории семьи в Японии. — ВА, 1913, № 13.
71. Марков А. П. Япония: курс на вооружение. М., 1970.
72. Матвеев 3. Н. История дальневосточного края. — Записки Владивостокского ОГРГО. Т. 3(20). Вып. 2. Владивосток, 1929.
73. Мельникова Е. А. Скандинавские рунические надписи. М., 1977.
74. Мендрин В. М. История сёгуната в Японии (Нихон гайси. Соч. Рай Дзио Сисэй). Кн. 1.— ИВИ. Т. 33. Вып. 2. Владивосток, 1910.
75. Мендрин В. М. Сёгун и Сэйи тайсёгун. Бакуфу. — ИВИ. Т. 61. Вып. 1. Владивосток, 1916.
76. Миллер Ф. История Сибири. Т. 1. М.—Л., 1937.
77. Мишин Н. Вооруженные силы Японии. — «Зарубежное военное обозрение», 1975, № 7.
78. Народы мира в нравах и обычаях. Вып. б. Пг., 1916.
79. Недостатки учебного дела в Японии. — «Записки Приамурского отделе Императорского общества востоковедения». Вып. 1. Хабаровск, 1912.
79а. Николаева Н. С. Японские сады. М., 1975.
80. Николс У., Шоу Г. Захват Окинавы. М., 1959.
81. Норман Г. Возникновение современного государства в Японии. Солдат и крестьянин в Японии. М., 1961.
82. Пекарский Э. К., Цветков В. П. Очерки быта приаянских тунгусов. — Сб. МАЭ. Т. 2. СПб., 1913.
В книге показана широкая панорама исторических событий на территории Евразии и бассейна Тихого океана, начиная с происхождения камикадзе, с XIII века до современности. Она освещает особенности культуры, религиозного мировоззрения и этнопсихологии японцев и других народов.Автор подробно описывает и объясняет явление, получившее в Японии название «камикадзе» или «симпу» — «ветер богов».
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.