Самовывоз - [14]
К этому времени линия Макмагона, как и линия Дюрана — давно уже перестала быть географическим понятием. Линии, линии — они важнее границ. К тому времени «магмагон» с «дюраном» были незыблемы, так как существовали на уровне семантики и психики людей, которых они разъединяли. На этих «линиях» не было колючей проволоки, спиралей Бруно, вышек, но были мифы исключительности цивилизаций, древней культуры, сверхдуховной религии и основанные на них претензии. Войной, на которой Шас честно бегал по нарисованным на карте стрелкам, управляли те, кто проводил «линии» не на картах, а нейронными цепочками в чужих мозгах. Один факт существования границ между бывшими республиками СССР чего только стоит…
В 1983 году стало ясно, что принятый годом ранее «Закон о воде» фактически ничего не дал крестьянам. По существу, в этом законе лишь закреплялись без каких-либо существенных нововведений, уже давно соблюдавшиеся и соответствующие шариатским и ранее действующим правовым нормам, права водопользователей. Вооруженные формирования муджахедов вновь пополнялись теми, на чью поддержку рассчитывали власти ДРА.
В январе в Мазари-Шарифе была похищена группа советский специалистов. Только через месяц их удалось освободить, при этом шестеро погибли.
В мае в ущелье Ганджгал провинции Кунар погибла группа спецназовцев из шестнадцати человек.
Сохранялась сложная обстановка в зоне «Центр» (провинции Кабул, Парван, Каписа, Логар и Вардак), а так же в провинциях Кунар и Нангархар.
В конце июля душманы предприняли попытку блокады Хоста, стремясь «прорубить окно» для переброски из Пакистана людей и оружия.
В сентябре в сводках чаще всего упоминается провинция Лагман.
К зиме боевые действия активизировались в районе Суруби и Джелалабадской (Нангархарской) долины. Ограниченный контингент советской армии продолжал поддерживать власть НДПА своими штыками и жизнями. На первое июля 1983 года из двухсот восьмидесяти шести уездов и районов Афганистана под контролем правительства находится только пятьдесят! В отрядах моджахедов в этом году насчитывалось до 40 тысяч человек. Противодействие режиму НДПА и помощь оппозиции со стороны определенных внешних сил расширились.
В 1983 году Советский Союз потерял в Афганистане жизни тысячи четырехсот сорока шести советских граждан…
Как у всех людей у Шаса в тот год еще было имя — Витя. Шас — кличка, которую он честно заработал 14 февраля 1983 года. Шепелявя, после разрыва гранаты, порванными беззубыми деснами «шас, шас, шас»… Контуженный взрывом Витя пытался успокоить себя и других, вытаскивая из щеки деревянные «иглы» от разорванного в щепу приклада — «щас, щас…». Эта попытка говорить ртом, набитым выбитыми зубами, сделала человека Шасом.
Чем не боксерская травма?..
14 февраля 1983 года в Мехико, представителями одиннадцати стран, был создан Всемирный боксерский совет (WBC). Основанием для создания Всемирного Боксерского Совета (WBC) послужили скандалы связанные с предвзятостью и подтасовкой рейтингов во Всемирной Боксерской Ассоциации (WBA).
Многие раненные способны сохранять свой внутренний выбор даже в ситуациях, которые, казалось бы, полностью контролируются другими. Не убитые на войне молодые люди часто внутренне создают альтернативы своей жизни, вместо того чтобы пассивно принимать врученный им приговор.
Все навыки, восприятия, отношения, свойства, мыслительные процессы и поведения всех людей являются ресурсами для любого, кто воспринимает их и способен приспособить их таким образом, чтобы можно было их усвоить. То, к чему ты оказываешься готов, готово и для тебя. Как там, в той сказке про Алису — …достаточно только поверить в десяток невозможностей до завтрака..
Зубы Шас вставил — сначала железные, а спустя 25 лет и фарфоровые. Но вот с лицом были проблемы — зашитая щека и восстановленная челюсть не дружили, лишая Шаса полноценной человеческой мимики.
Об искренности человеческой эмоции обычно говорит симметрия в отображении чувства на лице — чем сильнее фальшь, тем более разнятся мимикой правая и левая половины лица. Граната подарила Шасу лицо лгуна. Хотя, состоянием лицевых мышц несложно научиться управлять, достаточно проявить волю и сноровку.
Сила воли — это всего лишь функция мозга, во многом связанная с кратковременной памятью. Это чем-то напоминает мышцы рук. Если ты пытаешься поднять слишком большой вес, мышечная масса не выдерживает и дает сбой. Иногда по жизни так не хватает этой самой силы воли.
Но нельзя обвинять человека в том, что он не умеет контролировать себя. Ситуацию в принципе можно исправить. Достаточно научиться «цементировать» ментальную группу мышц, и уже через некоторое время, глядя в зеркало, с гордостью сказать самому себе: «У меня есть сила воли!».
Шас быстро нашел выход — он превратил свое лицо в маску, лишенную эмоций. Главное, чтобы мимика лица была непоколебимой, при этом расслабленной и дружелюбной.
Шас решил не заниматься ни раздуванием своего эго, ни циничным самоуничижением. Он смешал хорошую дозу позитивного мышления с достаточным количеством реализма, давшего ему возможность отделить вещи, которые он мог контролировать, от вещей, которые он контролировать не мог. Самоконтроль в десять раз оказался лучше, чем самоуважение.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Это очень сильная книга об афганской войне, написанная ее участником. Писатель Павел Андреев, ветеран войны в Афганистане, хорошо известен в Сети, благодаря своим публикациям на сайте ArtOfWar, посвященном литературе об афганской и чеченской войне. Его книги неоднократно и заслуженно награждались премиями на литературных сетевых конкурсах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В небольшом городке на севере России цепочка из незначительных, вроде бы, событий приводит к планетарной катастрофе. От авторов бестселлера "Красный бубен".
Какова природа удовольствия? Стоит ли поддаваться страсти? Грешно ли наслаждаться пороком, и что есть добро, если все захватывающие и увлекательные вещи проходят по разряду зла? В исповеди «О моем падении» (1939) Марсель Жуандо размышлял о любви, которую общество считает предосудительной. Тогда он называл себя «грешником», но вскоре его взгляд на то, что приносит наслаждение, изменился. «Для меня зачастую нет разницы между людьми и деревьями. Нежнее, чем к фруктам, свисающим с ветвей, я отношусь лишь к тем, что раскачиваются над моим Желанием».
«Песчаный берег за Торресалинасом с многочисленными лодками, вытащенными на сушу, служил местом сборища для всего хуторского люда. Растянувшиеся на животе ребятишки играли в карты под тенью судов. Старики покуривали глиняные трубки привезенные из Алжира, и разговаривали о рыбной ловле или о чудных путешествиях, предпринимавшихся в прежние времена в Гибралтар или на берег Африки прежде, чем дьяволу взбрело в голову изобрести то, что называется табачною таможнею…
Отчаянное желание бывшего солдата из Уэльса Риза Гравенора найти сына, пропавшего в водовороте Второй мировой, приводит его во Францию. Париж лежит в руинах, кругом кровь, замешанная на страданиях тысяч людей. Вряд ли сын сумел выжить в этом аду… Но надежда вспыхивает с новой силой, когда помощь в поисках Ризу предлагает находчивая и храбрая Шарлотта. Захватывающая военная история о мужественных, сильных духом людях, готовых отдать жизнь во имя высоких идеалов и безграничной любви.
Что между ними общего? На первый взгляд ничего. Средневековую принцессу куда-то зачем-то везут, она оказывается в совсем ином мире, в Италии эпохи Возрождения и там встречается с… В середине XVIII века умница-вдова умело и со вкусом ведет дела издательского дома во французском провинциальном городке. Все у нее идет по хорошо продуманному плану и вдруг… Поляк-филолог, родившийся в Лондоне в конце XIX века, смотрит из окон своей римской квартиры на Авентинский холм и о чем-то мечтает. Потом с риском для жизни спускается с лестницы, выходит на улицу и тут… Три персонажа, три истории, три эпохи, разные страны; три стиля жизни, мыслей, чувств; три модуса повествования, свойственные этим странам и тем временам.
Герои романа выросли в провинции. Сегодня они — москвичи, утвердившиеся в многослойной жизни столицы. Дружбу их питает не только память о речке детства, об аллеях старинного городского сада в те времена, когда носили они брюки-клеш и парусиновые туфли обновляли зубной пастой, когда нервно готовились к конкурсам в московские вузы. Те конкурсы давно позади, сейчас друзья проходят изо дня в день гораздо более трудный конкурс. Напряженная деловая жизнь Москвы с ее индустриальной организацией труда, с ее духовными ценностями постоянно испытывает профессиональную ответственность героев, их гражданственность, которая невозможна без развитой человечности.