Самоучитель телепатии - [19]

Дыхательные упражнения включаются в занятия по телепа­тии для того, чтобы человек смог приблизиться к своему внутрен­нему эго, к Душе. Без близости к своей душе невозможно добиться успеха в изучении метафизических наук.

Как правило, желающие изучить телепатию стремятся полу­чить от этой божественной науки материальные приобретения, ока­зывая влияние на свою среду. Но есть также люди, которые ею занимаются с тем, чтобы стать на службу детям Аллаха, напри­мер, для того чтобы лечить людей, посылая им свои здоровые мысли. Умы изучающих эту науку людей работают в соответствии с их установками.

Для умственной концентрации предлагается медитация на свет, которая не только дает спокойствие ума и внутреннее безмолвие, но и вычищает наши умственные установки. Установка набожности приближает нас к нашей душе, и к нам приходит мудрость, кото­рая в терминах суфизма называется установкой Праведности.

Мы приводим описание состояний, которые испытывали изу­чающие телепатию во время практики 1-го упражнения. Вы, дол­жно быть, заметили, что их установки автоматически переориентировались в сторону света. А когда кто-то знакомится со светом, не только его собственная жизнь преображается, но этот человек становится средством избавления от страданий детей Бога.

Мы уверены, что наши читатели, развив в себе способность к концентрации, обретут установку праведности. И, устремившись к набожности и постижению телепатии, они освободятся от напряже­ния, волнения, депрессии и станут служителями детей Господа.

Второй урок телепатии

В первом уроке было четко сказано, что для изучения теле­патии необходимо нацелиться на одну мысль, избавившись от дру­гих отвлекающих мыслей.

Второй урок по обретению концентрации и способности фоку­сировать свой ум в одной точке состоит в следующем.

Закройте правую ноздрю большим пальцем правой руки. Де­лайте вдох 5 сек. через левую ноздрю и задержите дыхание на 10 сек., закрыв левую ноздрю мизинцем правой руки. Через 10 сек. выдохните через правую ноздрю. Делайте вдох через ту же ноздрю 5 сек. Закройте ее большим пальцем и задержите дыхание на 10 сек. Выдохните через левую ноздрю, освободив ее от мизинца. Итак, вдох через левую ноздрю 5 сек., задержка дыхания на 10 сек., выдох через правую ноздрю 5 сек., далее вдох через правую ноздрю 5 сек., задержка дыхания на 10 сек. и последующий выдох в течение 5 сек. составляют один цикл. Необходимо выполнить 10 таких циклов.

Это упражнение нужно выполнять 1раз рано утром до вос­хода солнца и 1 раз перед отходом ко сну. Важно, чтобы упражне­ние выполнялось на пустой желудок. Утром его можно делать перед завтраком, а вечером — по меньшей мере через 3 часа после ужина.

После того как вы выполните упражнение вечером, сядьте, расслабившись, и закройте глаза. Вы должны представить небо, по­крытое синими тучами, и из них на вас падает в виде дождя свет.

Поначалу сознательный ум так сильно сопротивляется, что появляется головокружение и ощущение тяжести. Ощущение тя­жести говорит о том, что вы правильно выполняете упражнение.

Первые несколько дней у вас не будет появляться никаких обра­зов или на экране вашего ума возникнет тусклый вид неба и туч. Когда по ходу практики у вас заработает воображение, то с его развитием вы станете ощущать падающие на голову капли дождя. С дальнейшим развитием воображения вы не только будете чувство­вать дождь, но ощутите, что по вашему телу бьют капли света. Со временем, когда вы будете закрывать глаза и попытаетесь предста­вить синие тучи и падающие капли света, вся атмосфера будет выг­лядеть, как будто в сезон дождей. Когда вы достигнете стадии, на которой сможете с закрытыми глазами отчетливо визуализировать падающий на вас дождь, попытайтесь выполнять это упражнение с открытыми глазами. При помощи третьего глаза нужно представить, что везде идет дождь света, что им пропитана вся атмосфера.

Успешное прохождение этого этапа будет говорить об окончании упражнения.

Размышления о праведности

Джавид Салим из Лахора пишет:

«Вы указали два аспекта мыслей — приземленные и возвы­шенные. Вы определили возвышенные мысли как мысли о правед­ном. С точки зрения религии, быть праведным означает жить, строго соблюдая принципы Религии, а в Религии нет и намека на телепа­тию. Телепатия, по правде говоря, — это одна из наук, которую европейские ученые вывели из других метафизических наук. Меня беспокоит, что вы объединили телепатию с Исламом. Я согласен с тем, что телепатия стала важной отраслью знания, но это не оз­начает, что желающие ее изучать должны иметь праведные уста­новки, то есть быть верующими.

Можете ли вы привести хотя бы один пример из истории, который бы был хоть как-то связан с телепатией? Я хочу обра­титься к вам с просьбой вернуть этому знанию первоначальный вид, чтобы разграничить телепатию и Религию».

Ответ: Когда встает вопрос об установке праведности, нельзя утверждать, что это собственность или наследие какой-то одной нации. По сути, это другое обозначение человеческих ценностей. Если их имеет не мусульманин, он тоже человек. А если мусульма­нин не обладает этими ценностями, то его человеком назвать нельзя. Так сказал Бог.