Самостоятельная работа над собой - [37]
Осознавать — значит осознавать не только краткосрочные ситуации нашей жизни, но и наши личные мифы, детские сновидения и воспоминания и наблюдателей внутри нас, которые используют наше осознавание.
Проведите эксперимент во время медитации. Найдите канал, в котором вы находитесь, и того в себе, кто воспринимает видения, звуки, движения, взаимоотношения и мировые события внутри и вне вас. Кто он, этот «приемник», обрабатывающий сигналы?
Кто здесь? Чтобы узнать, кто медитирует, вы можете спросить себя: "Кому необходимы эти наблюдения?" Часто внутри нас находятся наблюдатели, которые убеждены в абсолютности своих наблюдений и своих способов восприятия. Все сигналы, которые вы воспринимаете, все вещи, которые вы наблюдаете, становятся относительными; они предназначены для наблюдателя, который управляет медитацией. Если вы можете уловить это, то вам под силу отстраниться и от наблюдателя, и от наблюдаемого, посмеяться и удивиться обоим процессам.
Ваш процесс не только приносит вам просветление и беспристрастность, но и может делать это очень быстро. Я уверен, что существует нечто вроде принципа осознавания, закона осознавания, который гласит:
Процессы, которые вы воспринимаете, ваш фокус, смены каналов, края, проблемы и заболевания, организованы таким образом, чтобы как можно быстрее заставить вас осознать, как ваш вторичный процесс конфликтует с первичным.
Например, если вы идентифицируете себя в качестве занятого человека, всегда куда-то бегущего, завершающего очередную работу и пренебрегающего физическими удобствами, вашим вторичным процессом может быть расслабление, забота о себе и повышенное внимание к мельчайшим физическим потребностям. Принцип осознавания может доводить вторичный процесс до сознания различными путями; вы можете замечать в течение дня десятки крошечных помех, причем все они будут содержать одно и то же сообщение вторичного процесса. Вас будет постоянно беспокоить ощущение, что вам чего-то недостает, и вы обнаружите, что надеетесь на то, что о вас кто-то позаботится. Вы будете неожиданно уставать к середине дня, вас будет клонить ко сну, и вам может присниться кошка, потягивающаяся и мурлыкающая.
Другими словами, принцип осознавания гарантирует, что с вами Происходят только те визуальные, слуховые, двигательные, коммуникативные и мировые процессы, которые побуждают вас как можно быстрее осознать вторичный процесс.
Существует ли на самом деле это чрезвычайное влечение к осознанию? Если действительно существует принцип осознавания, то почему наши сновидения окутаны символами и почему наши тела просто не заставляют нас двигаться в «верном» направлении? Ответ заключается в том, что большинство людей не реагируют на свои сновидения; они быстро забывают их. Многие не реагируют на заболевания, даже когда их сообщения совершенно ясны и понятны. Они либо отказываются изменять себя, либо их охватывает ужас, и они пытаются избавиться от болезни. Другими словами, интенсивность видений и снов, телесных переживаний, взаимоотношений и мировых ситуаций обратно пропорциональна степени, в которой мы им следуем.
Для того чтобы довести сообщение до кого-то, кто не верит в сновидения, видения или телесные проблемы, надо передавать его постепенно. Если оно слишком болезненно и интенсивно, человек просто будет ему сопротивляться. С другой стороны, если оно слишком слабо, он проигнорирует его. Некоторые люди пробуждаются, когда у них появляются неприятности во взаимоотношениях. Другие реагируют, только когда великий учитель рассказывает им о чем-то. А те, кого не интересуют ни взаимоотношения, ни учителя, изменяются только тогда, когда недуг бросает им вызов.
Принцип осознавания предполагает не то, что вы получаете максимум осознания, но то, что вы получаете максимальный уровень осознания, который ваша конкретная личность в данное время и в данном месте может воспринять. Максимальное осознание — понятие относительное; оно соотносится с вашей конкретной ситуацией. Вы можете все прекрасно осознавать в понятиях того места, где вы сейчас живете, однако при других обстоятельствах, в контексте других сообществ и культур, вы можете выглядеть весьма неразвитым. Когда вы работаете над собой в одиночестве, вы можете быть очень, просветленным. Однако, работая с другими, вы можете выглядеть бессознательным. Если вы живете в большом городе, ваш процесс осознавания будет отличаться от процесса крестьянина, живущего в горах.
Следовательно, существуют различные формы осознавания, и их нужно развивать. Нам предстоит исследовать, насколько далеко может простираться осознавание и есть ли у него предел. Мы знаем только, что путь к осознаванию полон завихрений и спиралей, взлетов и падений, повторений и парадоксов. Потенциал для развития осознавания доступен всегда; на него просто надо настроиться. Информация о множестве наших самотождественностей всегда вокруг нас, она ждет, чтобы мы ее восприняли.
Процесс обретения осознания целостной самости был детально описан алхимиками как приготовление
Новая книга Арнольда Минделла, основоположника процессуально-ориентированной психологии, представляет революционный метод работы с проблемами и трудностями на личностном и общественном уровне. Уникальное соединение психологии и физики в сочетании с неоценимым опытом работы автора в частной практике, в деловых и правительственных организациях позволило д-ру Минделлу создать Танец Древнего – авторскую методику осознанного изменения пространства И использования Вселенной для решения задач современного мира.
Большинство ученых даже не подозревает, что физика и математика основываются на том, что было всегда известно психологии и шаманизму, – на способности любого человека осознавать едва заметные, сноподобные события. Эта книга посвящена нашему процессу осознания и его непостижимой способности участвовать в создании реальности. В ней обсуждается тонкое взаимодействие природы с самой собой на заднем плане нашего восприятия, создающее наблюдаемый мир.
Что такое процессуальный ум? Это основанный на чувстве земли опыт «ума», стоящего за нашими личными процессами и процессами в больших группах. Возможно, процессуальный ум – это наша самая фундаментальная, наименее известная и величайшая сила, сочетающая физику нелокальности с особыми измененными состояниями сознания, проявляющимися в пиковых переживаниях. «Процессуальный ум» – это ответ психотерапевта Арнольда Минделла на желание Эйнштейна: «Я хочу познать ум Бога, все остальное – детали». Связывая воедино идеи, касающиеся тотемных духов коренных народностей, квантовой «сцепленности» и нелокальности, Минделл описывает то, что он называет «структурой переживаний Бога».
Как наши мысли воздействуют на наши тела? Как мы используем осознание для преобразования опыта телесных симптомов?В этой книге исследуются связи между традиционной биомедициной и альтернативными медицинскими методами, и предлагаются эмпирические и квантово-механические основания разума тела. Эта книга базируется на открытии сходных фундаментальных закономерностей, лежащих в основе наших тончайших переживаний и субатомных частиц. Открытие этих принципов позволило по-новому думать о людях и работать с телесными симптомами.Медицина и связанные с ней дисциплины психологии и физики станут еще ближе друг к другу, чем сейчас.
Арнольд и Эми Минделл — создатели одной из самых многообещающих на Западе школ психологии и психотерарапии — школы процессуальной работы. Это книга — подробное описание одного из практических семинаров, который они провели в институте Эсален в Калифорнии, является лучшим из имеющихся руководств по всему набору методов процессуальной работы."Жил в одном древнем американском племени дурак, наделенный дурацкой мудростью, которого прозвали «перевернутый». И все он делал не так. К примеру, конь его скакал правильно, а он сидел на нем задом наперед.
Эта книга посвящена тому, чтобы научить вас жить, воспринимая силу Сновидения. Мы вместе пустимся в это путешествие, исследуя территорию, где шаманизм пересекает границы физики, где сны становятся телесными переживаниями, и где повседневная жизнь сливается с бессмертием.Моя цель состоит не в том, чтобы лишь время от времени замечать Сновидение, а в развитии постоянного осознания мира снов. С помощью нового метода, который я назвал 24-часовым Осознаваемым Сновидением, мы будем учиться проходить через реальность повседневной жизни за ее пределы, исследуя мир целительства, прорицания и бессмертия.Арнольд Минделл.
В книге Ирис Юханссон мир ребенка-аутиста описан «изнутри», на собственном опыте. Однако этим уникальность истории Ирис не ограничивается. Это еще и история необыкновенного родительского опыта: отец Ирис, шведский крестьянин, без чьей-либо профессиональной помощи понял проблемы своей дочери. Благодаря его любви, вниманию и отзывчивости Ирис, бывшая ребенком с «глубокими нарушениями общения», сумела их преодолеть. Она стала психологом, консультирующим педагогов и родителей. Книга адресована широкому кругу читателей.
«Слова, которые исцеляют» (1975) – одна из самых известных книг Мари Кардиналь – написана на основе ее собственного опыта в психоанализе. Изображен тот период и те условия, что привели автора к психической нестабильности, а затем к постепенному выздоровлению. Сюжет вращается вокруг женщины, переживающей эмоциональный срыв, порожденный ее отношениями с матерью. Героиня проходит длительный курс психоанализа. Постепенно она понимает, что была не в состоянии справиться с жесткими рамками кодекса поведения патриархальной системы, регулирующими ее жизнь с детства.
В своей книге я написала все свои препятствия, страхи на пути к выздоровлению. Я уверена, что каждый из вас найдет именно в ней именно то, что в данный момент нужно. Между строк можно увидеть себя и провести параллель, даже если у вас вопрос, проблема, связаны не со здоровьем, как у меня. Мне будет приятно услышать от вас лично, чем была полезна моя книга. Для меня это важно, ведь творчество мое не имеет границ и готова написать вам следующую книгу, которая будет так же вам полезна, как и эта.
Человек есть по замыслу Бога существо богоподобное, и потому его нормальная жизнь возможна не иначе, как в общении с Богом, чтобы достигнуть своего истинного назначения и вечного блаженства. История грехопадения Адама и Евы повлияла на все последующее развитие человечества. Принципиальное значение грехопадения наших прародителей заключалось прежде всего в том, что человек перенес центр своей жизни и деятельности с Бога на самого себя. Созданный Богом человек сознательно и свободно решился вместо воли Божией поставить свою волю началом своей жизнедеятельности, самого себя и свою самость сделать центром существующего мира и целью своей жизни.
У кого-то в голове внутренний критик, у кого-то – внутренний котик, а у кого-то – ящерица. Вот такой образ придумал шведский психолог и психотерапевт Дан Кац. В один прекрасный день он понял, что с помощью ярких метафор и забавных картинок у него получается легко и доступно объяснить пациентам суть проблемы, которая их волнует, и помочь им разобраться в себе. Так что если вас что-то тревожит, если вы закопались в глубинах своего «я», если вам не дает покоя ваша «ящерица», срочно читайте эту книгу, которая не только рассмешит и поднимет настроение, но и позволит посмотреть на свои проблемы со стороны, отпустить ситуацию и освободит от ненужного беспокойства.
Раскрываются причины уникального явления общества, характерного для всех цивилизованных стран, — малой продолжительности жизни врачей, среднее значение которой на 15–20 лет ниже жизни их пациентов. Показано, что среди причин имеются такие необычные, как высокая чувствительность и культ смерти. Представлены теория Любви, Разума и Жизни, а также теория Смысла Жизни и теория преждевременной старости. Формулируются положения духовной психологии. Предложен авторский взгляд на концепцию Человека, болезни и здоровья.