Самая запретная книга о Второй Мировой. Была ли альтернатива Сталину? - [18]
Константин Павлович Воскобойник (1895 г. — 8.01.42 г.), создатель и первый руководитель «Локотьской республики». Смертельно ранен во время налета энкавэдэшных отрядов под командой Д.В. Емлютина на Локоть в ночь на 8 января 1942 г Единственная известная фотография Воскобойника, доступная российским исследователям, не связанным каким-либо образом с «органами»
ровское начало в Воскобойнике. Поэтому биография Воскобойника, излагаемая ниже, в какой-то степени представляет собой логическую реконструкцию, основанную и «привязанную» больше к отдельным известным фактам жизненных событий Воскобойника, нежели чем к его реальной биографии.
Итак, в начале лета 1918 г. Воскобойник вступил добровольно в только что созданную в Поволжье Народную Армию КОМУЧА (Комитета Членов Учредительного Собрания — эсеровского антибольшевистского правительства Поволжья, образовавшегося летом 1918 г. в результате мятежа Чехо-Словацкого Корпуса и последовавшего за ним Антикоммунистического восстания населения Поволжья. — СВ.). После наступления «Эры Колчака» стал бойцом Российской Армии Верховного Правителя России. В конце 1919 г., уже при отступлении колчаковской армии в Сибирь, попав в плен, был зачислен в ряды Красной Армии. Где и оставался несколько месяцев, до начала 1920 г., когда после ранения Воскобойник выбыл из этой армии. Там же, в Сибири, он женился на Анне Вениаминовне Коло- кольцевой.
Анна Вениаминовна была моложе своего мужа на 4 года — 1899 г. рождения. Вместе с молодой женой в начале 1921 г. Воскобойник переехал на Среднюю Волгу, в Хвалынск, поступив на работу в местный райвоенкомат секретарем. Уже весной 1921 г. на Волге разлилось могучей волной широкое всенародное повстанческое движение против власти коммунистов. К. Воскобойник принял в нем активное участие, вступив добровольцем в повстанческий эсэровский отряд Попова. Того самого Попова, одного из руководителей эсэров, спасшегося после разгрома эсэровской партии в Москве во время событий б июля 1918 г., ныне известных как «мятеж эсэров». Позднее изрядно потрепанный отряд Попова объединился с отрядом другого эсэровского вождя Вакулина. И именовался в дальнейшем как отряд Вакулина—Попова.
Воскобойник воевал в повстанческом отряде в качестве пулеметчика, а затем командира пулеметной команды. Был ранен в одном из боев в левую руку. После разгрома повстанческого отряда долго скрывался от чекистов, уходя от облав ГПУ, меняя явки, схроны, адреса, города. По другим данным, Воскобойник, помимо Поволжья, успел повоевать также и в рядах тамбовских повстанцев народной армии Антонова. И подался в бега только после окончательного разгрома антоновцев в 1923 г.
Скрываясь от чекистов, Воскобойник некоторое время проживал в Астрахани. Именно здесь, в Астрахани, по одной из версий, высказанной в книге И. Ермолова и С. Дробязко «Литипартизанская республика», ему удалось достать подложные документы на имя Ивана Яковлевича Лошакова. Но документы удалось достать только на самого Воскобойника. Поэтому Константину Павловичу пришлось заново оформить брак со своей женой А.В. Колокольцевой, которая к тому времени уже несколько лет носила фамилию мужа — Воскобойник. Теперь она стала гражданкой Лошаковой. В Астрахани у четы «Лошаковых» родилась дочь, также получившая подложную фамилию. Здесь же семья «Лошаковых» получила от советских властей квартиру.
Но и в Астрахани Воскобойнику «сели на хвост» «товарищи» из местной чрезвычайки, и семья поспешно бежала от чекистов в Сызрань. Но и там надолго осесть не смогли, так как встретили знакомых по той еще, «бывшей», жизни. Путая след и сбивая погоню, молодые супруги тайком бежали в Нижний Новгород. По другой версии, именно в Нижнем Новгороде Константин Павлович каким-то образом сумел раздобыть себе подложные документы на имя Лошакова Ивана Яковлевича.
В 1924 г. семья «Лошаковых» сумела пробраться в Москву.
Все эти переезды из Хвалынска в Астрахань, оттуда в Сызрань, затем в Нижний Новгород, все эти манипуляции с подложным паспортом надежно свидетельствуют о том, что все это время Воскобойник не бездействовал. Занимался не спасением своей «шкуры» и не поисками «куска хлеба», а подпольной работой, нелегальной деятельностью. С кем-то связывался, что-то выполнял, что-то организовывал. Явно прослеживается тот факт, что Гражданская война не закончилась для Воскобойника в 1922 г. разгромом повстанческого отряда Вакулина—Попова или же в 1923 г. с разгромом тамбовского восстания. Она перешла из стадии открытой вооруженной борьбы с советской властью в стадию скрытой подпольной борьбы с этой властью нелегальными методами.
В Москве вроде успокоились, осели на проживание. Успокоились настолько, что «Лошаков» сумел поступить и окончить Институт народного хозяйства им. Г.В. Плеханова (по другим данным — Академию народного хозяйства им. Г.В. Плеханова. — СВ.). Во время учебы в институте «И.Я. Лошаков» одновременно работал инструктором охотоведения в Наркомате земледелия, а после окончания института стал работать начальником электромеханических мастерских при Палате мер и весов.
В 1931 г. происходит еще одно странное и также до сих пор толком не проясненное событие в жизни Воскобойника. Или же человека, называвшего себя Константином Воскобойником.
Знаете ли вы, что во время Второй мировой войны в рядах Вермахта и СС сражалось больше 150 тысяч евреев?Знаете ли вы, что фактически каждая немецкая дивизия, воевавшая на Восточном фронте, на четверть состояла из бывших советских граждан, что каждый четвертый солдат Паулюса, окруженный под Сталинградом, был русским?Знаете ли вы, что в немецком тылу на протяжении двух лет существовали огромные — больше Бельгии — территории под русским национальным самоуправлением, куда не ступала нога оккупанта, и что гражданская война на этих землях, именовавшихся Локотской республикой, продолжалась до 1951 года?Сенсационная книга Сергея Верёвкина разоблачает самые устоявшиеся и табуированные мифы, раскрывает самые сокровенные, самые замалчиваемые и запретные тайны Второй мировой.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.