Самая запретная книга о Второй Мировой. Была ли альтернатива Сталину? - [17]
Поэтому подавляющее количество крестьянских хозяйств в Локоте было крепкими, «справными», а сами они были, по определению Ульянова/Ленина, «типичными мелкими хозяйчиками и сельскими буржуа». Поэтому и подавляющее количество крестьянского населения Локотьской округи, вследствие своей «справно- сти» и хорошей жизни при Государе Императоре, вследствие своей развитости, образованности, никогда не питало к свергнувшей Батюшку-Царя власти «рабочих» и «крестьян», к «товарищам» никакого пиетета и уважения. Наоборот, эта самая растреклятая власть лишила местное население законной гордости от ощущения общности своей с самой царской фамилией, гордости от осознания почетной своей миссии — прямого служения «батюшке-царю», «инпиратору». Лишила законной гордости от того, что каждый из них мог бы сказать: «Я вон энтими самыми своими глазами батюшку государя-импиратыря, вон, ну, как тебя, в такой вот близости — видел!»
При этом крестьяне относились к своим «господам», представителям царской фамилии, трогательно, если не сказать, трепетно. Достаточно упомянуть тот факт, что «в период революции 1905—1907 гг., когда редкое имение избежало крестьянских погромов, на локот- ских землях не было зафиксировано ни одного случая поджогов или разграблений великокняжеского имущества». Более того, когда уже после пресловутого «Октября» озверелые от грабежей крестьяне соседних волостей решились грабануть пока еще целенькое имение, оставшееся чуть ли не единственно неразграбленным во всей округе, локотьчане дали им решительный отпор. <<9 января 1918 года жители Брасова и Локтя узнали о том, что из-за Неруссы идут погромщики из трех волостей, чтобы грабить великокняжеский дворец. Крестьяне, в том числе старики, женщины и даже подростки, вооружившись вилами и топорами, съезжались в Локоть, чтобы грудью отразить нападение. Когда погромщики узнали о противостоящих им силах защитников имения, они, не решаясь мериться слоко- тянами силами, остановились на опушке Георгиевской рощи недалеко от спиртзавода. Затем были вынуждены разойтись по своим деревням, пригрозив, что в следующий раз придут снова, но уже всем уездом, однако свою угрозу не исполнили(И. Ермолов. История Ло- котского Округа и Русской Освободительной Народной Армии». ИПЖ «История русской провинции», № 41. С. 16).
...Не любили локотьчане в подавляющей массе своей советских «товарищей»! И спустя двадцать пять лет со дня «Октября» не любили. Не зря еще в конце сентября 1941 г., когда местные советские и партийные власти, так называемый «советский и партийный актив», обильным потоком потянулись из Локотя на восток, убегая в эвакуацию, вслед им со стороны местных жителей понеслись отнюдь не выражения сочувствия и сожаления. Как писал в своей докладной записке, уже упоминавшейся выше, руководитель орловских коммунистов и энкавэдэшников старший майор госбезопасности и Первый секретарь Орловского обкома ВКП(б) Матвеев, эвакуируемые семьи партийного и советского актива провожались «под свист и недвусмысленные угрозы со стороны распоясавшейся антисоветчины, а часть сотрудников учреждений упорно избегала под различными предлогами эвакуации». (РГАСПИ. Ф. 69. On. 1. Д. 913. Л. 69-70.)
Происходило это, по мнению вожака орловских коммунистов, потому, что «в годы сталинских пятилеток район очистился от основной массы кулачества и от романовской дворцовой челяди. Однако идеологическое наследство последних заметно давало себя чувствовать и после, что несколько выделяло, в невыгодную сторону, этот район из среды остальных». (ЦНИБО. Ф. 1650. On. 1.Д. 77. Л. 79—89)
Вот они-то, локотьчане, и были той сухой соломой, обильно заправленной перед войной керосином.
Глава 2
ПОДПОЛЬЩИК К.П. ВОСКОБОЙНИК И БРАТСТВО РУССКОЙ ПРАВДЫ
...Надо отметить, что и Константин Воскобойник, и Бронислав Каминский были личностями выдающимися и незаурядными.
Константин Павлович Воскобойник родился в 1895 г. в семье железнодорожного мастера в большом малороссийском селе Смела Черкасского уезда Киевской губернии. Успел до «Октября» не только закончить гимназию, но и поступить в 1915 г. студентом на юридический факультет Московского университета. Правда, уже в следующем, 1916 г., студент Воскобойник прервал учебу и поступил добровольцем-вольноопределяю- щимся в Российскую Императорскую Армию, в рядах которой состоял до самого окончательного ее развала в конце семнадцатого года — уже после «Октябрьского» переворота.
С началом Гражданской войны в России в биографии К Воскобойника начинается самое интересное и загадочное. Дело в том, что все данные о Воскобой- нике, начиная с периода Гражданской войны и далее, начинают двоиться, троиться, множиться. Настоящей и точной автобиографии Константина Воскобойника до сих пор нет. И вряд ли теперь уже будет.
Из одних данных известно, что Воскобойник в начале 1918 г. вступил добровольцем в Красную Армию. И с нею и прошел всю Гражданскую войну. Демобилизовался из Красной Армии по ранению в 1920 г. Из других данных известно, что, наоборот, он вступил добровольцем летом 1918 г. в Белую Армию КОМУЧа. И всю Гражданскую войну прошел именно в ее рядах. Что выглядит гораздо более правдиво, учитывая густое эсэ-
Знаете ли вы, что во время Второй мировой войны в рядах Вермахта и СС сражалось больше 150 тысяч евреев?Знаете ли вы, что фактически каждая немецкая дивизия, воевавшая на Восточном фронте, на четверть состояла из бывших советских граждан, что каждый четвертый солдат Паулюса, окруженный под Сталинградом, был русским?Знаете ли вы, что в немецком тылу на протяжении двух лет существовали огромные — больше Бельгии — территории под русским национальным самоуправлением, куда не ступала нога оккупанта, и что гражданская война на этих землях, именовавшихся Локотской республикой, продолжалась до 1951 года?Сенсационная книга Сергея Верёвкина разоблачает самые устоявшиеся и табуированные мифы, раскрывает самые сокровенные, самые замалчиваемые и запретные тайны Второй мировой.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.
Правда всегда была, есть и будет первой жертвой любой войны. С момента начала военного конфликта на Донбассе западные масс-медиа начали выстраивать вокруг образа ополченцев самопровозглашенных республик галерею ложных обвинений. Жертвой информационной атаки закономерно стала и Россия. Для того, чтобы тени легли под нужным углом, потребовалось не просто притушить свет истины. Были необходимы удобный повод и жертвы, чья гибель вызвала бы резкий всплеск антироссийской истерии на Западе. Таким поводом стала гибель малайзийского Боинга в небе над Украиной.