Саладин, благородный герой ислама - [57]

Прочитав это письмо, Саладин повел себя по отношению к послу Фридриха Барбароссы, который его ему передал, так же учтиво, как если бы тот пришел к нему просто побеседовать. Он был благожелателен и на следующий день приказал передать ему свой ответ вместе с небольшими подарками, дабы соблюсти приличия. Вот его ответ:

«Прославленному Фридриху, нашему искреннему другу, германскому королю.

Именем милосердного Бога, единого, победоносного и неизменного, царству Которого не будет конца. Вечная хвала тому, Кто пролил Свои милости на землю. Мы молимся Ему и чтим Его пророков, главным образом нашего законодателя, пророка Мухаммада, которого Он послал, чтобы упрочить единственно истинный закон и заставить уважать его все народы.

Мы сообщаем могущественному королю, нашему искреннему другу, королю германцев, от которого прибыл человек по имени Генрих, назвавшийся вашим послом и передавший нам письмо, написанное, по его словам, вами, что мы устно ответили на речь, которую он держал перед нами, и вот ответ, посылаемый нами письменно.

Вы называете королей, князей, графов, архиепископов, маркграфов, рыцарей и ряд народов, которые должны прийти вместе с вами, чтобы напасть на вас. Знайте, что это письмо не смогло бы даже вместить имена всех народов, которые составляют нашу империю. Никакое море, никакое препятствие не сможет задержать их продвижение. Они готовы ринуться под наши знамена. Даже сейчас эти солдаты, с которыми мы завоевали столько стран, с нами. Если вы намереваетесь прийти с тем количеством воинов, о котором вы сообщаете в вашем письме и о котором говорит ваш посол, мы не испугаемся и выступим против вас, и всемогущий Господь дарует нам победу. Тогда мы сами пересечем море и уничтожим ваше королевство. Ибо мы знаем, что, чтобы собрать ту огромную армию, о которой вы нам пишете, вы опустошили ваши государства и не оставили там никого, кто бы мог их защищать. Ничто не помешает нам стать их хозяевами, после того как благодаря всемогуществу единого Бога вы будете разгромлены в Палестине, подобно всем тем, кто мерился с нами силами. Два раза христиане поднимались против нас. Они атаковали нас в Египте, один раз под Дамьетой, другой — под Александрией. Вы знаете, гем закончились эти попытки. С тех пор Господь умалил ваше могущество и увеличил наше: Он отдал нам Египет, королевства Дамаска, Иерусалима, Алеппо, побережья Сирии, Месопотамию и множество других земель. Мусульманские государи являются нашими вассалами или нашими данниками. Султаны подчиняются нашим распоряжениям. Если мы прикажем багдадскому халифу, которого благословил Сам Господь, привести к нам войска, он спустится со своего величественного трона, чтобы оказать нам помощь в священной войне. Христиане владеют только тремя городами: Тиром, Триполи и Антиохией, и мы захватим их. Если вы хотите войны и если ваша гибель предначертана Богом, приходите, мы выйдем вам навстречу. Если вы хотите мира, прикажите правителям этих трех городов открыть нам ворота. На этом условии мы вернем вам ваш крест, освободим ваших пленников, позволим, гробы один из ваших священников служил в храме Воскресения Господня, вернем вам ваши монастыри, будем по-доброму обходиться с вашими монахами, позволим вашим паломникам посещать Святой город и сохраним с вами нерушимый мир.

Если письмо, которое названный Генрих представил нам, подписано королем германцев, мы хотим, чтобы это письмо было ответом на него.

Вручено в 584 году от хиджры милостью единого Бога. Пусть Он спасет своего пророка Мухаммада и всех его последователей, пусть Он принесет избавление самому прославленному султану, победителю и защитнику истинного учения, украшенного знаменами веры, реформатору мира и закона, царю мусульман, слуге двух святых городов и святого дома Иерусалима, отцу победителей Юсуфу, сыну Айюба».

Пока по всему Востоку раздавались враждебные кличи, в мечетях в день пятничной молитвы от имени Саладина снова было объявлено о начале священной войны. Два мира приготовились выступить друг против друга и выдержать тяжелое испытание. Однако политический гений Саладина позволил ему познать самый блестящий дипломатический успех за всю его карьеру — союзный договор, который он подписал после отъезда послов Фридриха Барбароссы с Исааком Ангелом, византийским императором и христианином из старинного рода. Да, благодаря ему Византия объединилась с исламом накануне Третьего крестового похода, проповедуемого по всей Европе!

Попробуем разобраться в запутанных византийских интригах конца XII века. Сколько подлости, беспринципности, продажности, дурной политики в окружении и даже в постели императора Востока, престиж которого является внешним, а жизнь так часто висит на волоске! Алексий II вступил на трон византийских императоров в возрасте двенадцати лет. Три года его царствования были отмечены интригами его матери, восстаниями подданных, честолюбивыми замыслами Андроника Комнина, который не замедлил свергнуть его и удержаться на троне с помощью таких средств, как отравление своих лучших друзей и убийства тех, кого он подозревал в измене. Частная жизнь этого сумасброда оставила неприятный след в византийских анналах, его биографы рассказывают, что он грабил сокровищницы храмов и монастырей и что он насиловал девственниц, посвященных Богу. Такая непривлекательная личность должна была плохо кончить. Приводимый в ужас во время бессонных ночей воспоминаниями о своих жертвах, он просил чародеев избавить его от страхов. Узнав от предсказателя, что ему грозит погибель от руки человека по имени Исаак Ангел, Андроник Комнин тут же отдал приказ арестовать его и утопить в Босфоре. Но Исаак не дал так легко убить себя. Вместо того, чтобы позволить утопить себя в мешке с камнем на шее, он ударил кинжалом чиновника, пришедшего схватить его. и, озаренный гениальной идеей, помчался по византийским улочкам, крича, как одержимый: «Эй! Бегите все сюда! Я убил дьявола и покажу вам его шкуру!» Добрые люди сбежались к нему и обеспечили успех его затее. Клич разнесся по всему городу, и Исаак Ангел использовал свою популярность, чтобы вызвать суматоху и поднять мятеж. И сумерки еще не успели окрасить языками пламени воды, омывающие два континента, как Византия перешла в руки нового владыки, провозгласив императором того, кто предпочел трудности правления смерти в мешке на глубине пролива.