У нее два важных стремления: она пытается решить проблему Зла сиянием религиозных сексуальных действий; она отдала женщине роль наставницы человечества, что, прежде всего, требовало, чтобы женщина была с особой тщательностью обучена. Эту идею, не лишенную здравого смысла, мы видим у Фе-нелона в его трактате
О воспитании девушек, в котором он пишет: «Само собой разумеется, что плохое воспитание женщин хуже, чем таковое у мужчин, так как распутство мужчин часто является следствием и плохого воспитания, полученного ими от матерей, а также страстей, возбужденных в них другими женщинами в более позднем возрасте». Так что мы имеем дело не с эксцентричной женщиной, за чьими разглагольствованиями мы следим с полуулыбкой, но с просвещенной, которую не принимали всерьез из-за того, что
она — женщина. Возможно, она подготовила будущее. Если в следующие века будет изобретена новая религия, женщины неизбежно станут жрицами. То, чего они до сих пор не смогли сделать. Марию де Нагловскую будут считать предтечей.
Мария де Нагловская, Принцесса Сумерек Любви, обладательница ключа к изменениям, благодаря которой Логос становится Сексом, Цветок Страсти поет на кончиках ее пальцев.
Саран Александрян
