Саентология: Основы мысли - [24]
Игра должна иметь пространство и, предпочтительно, некоторое игровое поле.
Игра ведется в одном и том же временном континууме для обеих сторон (всех игроков).
В игре должно быть что-то, чего игроки не имеют, чтобы это можно было выиграть.
Чтобы существовало некоторое игровое условие, определенная часть динамик должна исключаться. Число исключаемых динамик представляет тон игры.
Игры происходят только тогда, когда существует намерение, противостоящее намерению, цель, противостоящая цели.
Дефицит игр заставляет преклира соглашаться на менее желаемые игры.
Участие в любой игре (игра ли это больного человека, ревнивой жены или футбол) предпочтительнее пребыванию в неигровом состоянии.
Тип игры, в которую вступает человек, определяется его суждением о том, какого рода эффект (последствия) и в каком количестве он считает возможным получить в то время, когда он будет пытаться произвести эффект.
Игры являются основным механизмом продолжительного внимания.
Чтобы вести игру, человек должен быть способен не знать свое прошлое и будущее и не знать до конца всех намерений своего противника.
Игровые условия:
Внимание — Цель
Индивидуальность — Проблемы в игре
Эффект на противниках — Самодетерминизм
Отсутствие эффекта на себе — Противники (Оппоненты)
Неспособность владеть противниками, Возможность проигрыша
их пространствами и их целями Возможность выигрыша
Владение собой, инструментами Общение
игры, своими целямии пространством Цель не достигнута
Неигровые условия:
Знание всего — Дружественность ко всему
Незнание ничего — Понимание
Покой, безмятежность — Тотальное общение
Безымянность — Отсутствие общения
Отсутствие эффекта на противниках — Победа
Эффект на себе или команде — Поражение
Другие владеют всем — Отсутствие своей вселенной
Сам неспособен владеть — Отсутствие игрового поля
Решение проблем — Цель достигнута
Пан-детерминизм— Смерть
Одитируйте только с условиями, перечисленными в списке игровых условий. Не одитируйте напрямую в направлении неигровых условий. Поступая так, одитор выведет (удалит) аберративный эффект игр и восстановит способность вести игру.
Индивидуальности — вэйлансы
Существует четыре вида индивидуальностей или вэйлансов.
Когда кто-то находится в «своем собственном» вэйлансе, можно сказать, что он является «самим собой».
Когда он отходит от своей собственной индивидуальности, он попадает в одно из следующих состояний:
Обменный вэйланс: прямое наложение индивидуальности другого на свою собственную. Пример: дочь становится своей матерью в некоторой степени. Исправление: прямое выведение матери.
Вэйланс внимания: переход в вэйланс «B» для того, чтобы получить желаемое внимание от «C». Пример: человек становится матерью, потому что мать получает внимание от отца, а он — нет. Исправление: выведение отца, хотя преклир и кажется в вэйлансе матери.
Искусственный вэйланс: человек берет вэйланс, о котором ему говорили. Пример: мать говорит ребенку неправду об отце и упрекает его в том, что он похож на отца. Это приводит к тому, что ребенок насильно вводится в отцовский вэйланс. Исправление: выведение матери, хотя преклир не кажется близким к материнскому вэйлансу.
Процедуры одитинга
Все описываемые здесь требования к одитингу целиком относятся к процедурам и процессам. Под процедурой одитинга понимается общая модель того, как следует обращаться к преклиру. Сюда включается способность снова и снова задавать один и тот же вопрос, формулируя его каждый раз одними и теми же словами, независимо от того, сколько раз преклир уже ответил на него. Сюда также должна включаться способность подтверждать словами «хорошо» и «отлично» каждое выполнение или завершение выполнения команды преклиром. Это должно включать также способность воспринимать сообщение преклира. Когда у преклира возникает необходимость сказать что-либо, одитор должен подтвердить факт, что он принял сообщение преклира, и уделить этому сообщению некоторое внимание.
Процедура также включает способность чувствовать моменты, когда преклир перенапрягается в процессинге или чересчур раздражается, и справляться с такими кризисными ситуациями во время сессии, не оставляя преклира в этом состоянии. Одитор должен также уметь справляться с пугающими замечаниями или поступками преклира. Кроме того, одитор должен иметь навык удерживания преклира от навязчивого говорения, так как продолжительный разговор заметно сокращает обладание преклира, а его долгие увиливающие рассуждения обычно сводят на нет положительные результаты сессии.
Процессы, в отличие от процедур, предполагают использование принципа ступенчатой шкалы, поднимаясь по которой, преклир улучшает свою способность контролировать себя, свой разум, людей и вселенную вокруг него.
Под ступенчатой шкалой понимается переход от простого к более сложному, так, что преклиру всегда дается задание не большее, чем такое, которое он в состоянии выполнить, но, в то же время, максимальное из того, что он может сделать, пока он не сможет сделать больше. Идея здесь состоит в том, чтобы приводить преклира только к победам, удерживая его от поражений в игре одитинга. Таким образом, можно увидеть, что одитинг — это командная деятельность, а не игра, в которой одитор противостоит преклиру и пытается его победить, а преклир пытается победить одитора, так как если существует такая ситуация, одитинг даст мало результатов.
Дианетика, методика духовного исцеления: наиболее действенное учение о разуме.Слово Дианетика означает «посредством разума». Происходит от греческого «диа» – «через» и «ноос» – «душа», «разум», Более развернутое понимание этого слова – «то, как разум влияет на тело».Дианетика – это метод управления энергией, из которой состоит жизнь, в целях повысить эффективность организма и духовной деятельности человека.
Дианетика, технология духовного исцеления, — самая передовая школа, занимающаяся вопросами человеческого разума. Дианетика означает «через душу» (от греческого dia — «через» и noos «душа»). Далее она определяется как «то, что душа делает с телом». Это метод работы с той энергией, из которой состоит жизнь. Цель применения этого метода — повысить эффективность работы организма человека и сделать более эффективной духовную жизнь человека.
Можете ли Вы устранить препятствие с пути к свободе?У человека никогда не было возможности справиться с последствиями совершенных им плохих поступков или сказать с уверенностью о том, какие решения обеспечат прекрасное будущие.Но теперь эта возможность существует.Вы можете изучить технологию этики, которая дается в этой книге, и уверенно идти по дороге к свободе.То, что описано в этой книге, — это не что-то, что другой человека делает для вас. Это ваше личное дело. Внимательно изучите эти данные и применяйте их, чтобы быть своим собственным советчиком и оставаться верным своим собственным целям.Мир может стать довольно диким, но, полностью понимая саентологическую этику и правосудие, вы будите точно знать.
Книга «Саентология: Новый взгляд на Жизнь» — нестареющий сборник открытий Л. Рона Хаббарда, выбранных из всей сокровищницы его письменных работ. Каждая глава даёт всесторонний, хотя и краткий обзор применения Саентологии к какому-то конкретному аспекту существования, и таким образом перед вами предстаёт панорама самой жизни.Здесь вы найдёте ответы на вопросы, которые человек искал веками, практичные ответы, которые вы надеялись найти где-то ещё, ответы, которые работают.
Простая книга да помощи самому себе, содержащая тесты и методики, основанные на открытиях Дианетики.Дианетика — технология духовного исцеления. она направлена на то, чтобы справляться с последствиями воздействия духа на тело, и она может облегчать нежелательные ощущения и эмоции, последствия несчастных случаев, травм и психосоматические заболевания (те, которые вызваны и усугублены психическими стрессами). Дианетика означает «через душу» (от греческого dia — «через» и nous — «душа»). Далее она определяется как «то, что душа делает с телом».
Работа играет важную роль в игре под названием «жизнь». Действительно ли вам нравится ваша работа? Уверены ли вы в ее надежности? Хотите ли вы увеличить свою личную удовлетворенность хорошо выполненной работой? Эта книга точно описывает, как достичь этого, и многое еще. Игра под названием «работа» может быть приятной и приносящей удовлетворение.