Сад Учителя - [97]

, пришедшим в мир форм, чтобы получить своё наследство.

— Всё.

Я была снова в круглой комнате. Учитель сказал:

— Иди с миром! В пять часов снова придёшь ко Мне.

5 часов.

Я взошла в круглую комнату. Учитель уже был там, и я снова приняла Его Слово в слухе.

Мы хотим дать человечеству ряд новых сдвигов. Они уже наступают. И это будет полезно для всех. Это — для общей пользы. Важно уяснить, что такое «общая польза». Общая польза — это значит быть способным слиться с Целым, осуществив себя. Это значит найти в себе то, что составляет это «Целое» и находится в каждом, как Его частица. Умение выявить это в себе и жить этим — это и есть общая польза. Всё то, что проникнуто духом жизни, её творчеством и динамизмом — есть общая польза. И лишь плотно задвинутые ширмы личного благополучия, выгораживающие себе уголки личного счастья в ущерб другим — чужды общему делу. Мы никому не препятствуем понимать Жизнь так, как он хочет. Мы не ведём человечество за руку. Но Мы бросаем в мир те семена, которые дадут всходы в самых неожиданных местах. «Великий грешник» часто бывает способнее принять Свет Истины, чем пропылённая «святость», замкнувшаяся в свою узкую мораль и добродетель.

Жизнь взметает вихри и задувает коптящие фитили благополучия, сметает прочь загородки, куда человек хочет спрятать своё «личное». Не учим шептаться по углам, но велим кричать миру! Но голос кричащего миру — это не голоса безумцев или кликуш, но голос творческого гения, пробуждённого в сердце, творящем Жизнь.

На этом закончилась передача.

27 октября. Утро. 8 часов.

После молитвы Учитель сказал:

— Братья, Я хочу сказать несколько слов о том, как надо молиться. Надо всем сердцем устремиться к Тому Высочайшему, Которого мы называем Бог, Истина, Учитель, Жизнь. Не держите Его вдали от себя, а ощутите Его в трепете сердец ваших. Он тут, а не «там». Он с вами! Он поистине пребывает во всём. И это общение с Ним во время молитвы должно вызвать в вас глубочайший трепет, экстаз, самозабвение. Отдаваясь Ему всем сердцем, вы как бы сливаетесь с Ним, и вы приобщаетесь к Его Силе. Та творческая Радость, которая осеняет вас в такие мгновения, — это Его Радость. И умилённость чувств и расширение сознания в сердце — это Его блага, переданные вам. Аминь. Будьте в духе и идите с миром!

Утро. 9 часов.

Я пришла к Учителю на терраску. Он повелел мне принять Его Слово в слухе.

Творчество исканий протекает различно. И нельзя всем идти одним путем, хотя и кажется, что Путь один. Это так — Путь один, но те, кто идут, различно воспринимают его. Находясь возвышенным сердцем в глубоком, внутреннем созерцании, человек научается ощущать в себе иные силы. Но когда человек живёт в мире вещей, он поглощён ими, и не думает, и не знает о духовном созерцании. Важно не забывать о своей Цели, о своём искании. Важно уметь сочетать в себе в великой гармонии мысли, чувства и дела. Важно уметь проникнуть в глубокий смысл Слова, ощутив его значение, чтобы это не явилось пустым звуком, лишённым глубокого смысла. Важно каждому искать Истину для себя самому. Облечь её в мысли и чувства, которые имеют живое значение для человека, а не являются подражанием другому. Только истинно загораясь, можно прозреть. И тогда станут понятны все образы, созданные сердцами других, искавших Света и нашедших Его, все слова, произнесённые ими так, как они были сказаны сердцами, имевшими огромный опыт, которого должен добиваться каждый сам для себя.

— Всё.

Я опять была на терраске у ног Учителя. Он говорил мне:

— И ещё хочу сказать тебе, что нельзя ни на минуту успокоиться. Надо быть трепетным, надо всё время распознавать. И сердце должно быть как рана обнажённая, и всё должно идти через него.

И Учитель, благословив, отпустил меня.

В 5 часов.

Я взошла на терраску к Учителю, опустилась на колени перед Ним и сказала сквозь слёзы:

— Учитель, прости меня! Прости мне эту слабость… Вы дали мне дивную розу, а она впилась в моё сердце шипами, и я не сумела оценить её нежность и благородство.

Учитель улыбнулся и сказал нежно:

— О, дитя! Глупое и неразумное дитя. Это же так несерьёзно. Это всё пройдёт, как лёгкий туман утра! Мы дали тебе цветок не для того, чтобы ты кололась о его шипы, но чтобы ты ценила его благоухание и чтобы он дал особый аромат счастья дням твоим. Сядь, дитя! Я расскажу тебе сказочку…

Я села на скамеечку у ног Учителя, и Учитель, положив свою нежную руку мне на плечо, начал говорить:

— Жила в лесу белочка… У неё в дупле дерева родились три детёныша. Она была счастлива. Но сова утащила одного новорождённого крошку. Белочка горевала. Но у неё остались ещё два детёныша в утешение. Прошло некоторое время, и дикая кошка утащила второго. Белочка горевала. Но у неё остался ещё один. И этот, подрастая, казался ей прелестен. Но и его однажды подхватила сова. И белочка стала одинока. Как ты думаешь, о каком из детёнышей она скорбела больше всего, о самом малом или о более взрослых?

— Я думаю, Учитель, что в равной мере ей были дороги все три.

— Да, ты права. Для истинной любви (мы предположим на мгновение, что белочка обладала истинной любовью) нет различий. И вот пришла новая весна. И у белочки родились новые детки. И на этот раз все её детёныши остались живы. Белочка была вполне счастлива и забыла о прежних. Ах, как часто человеческие скорби проходят так же бесследно, как скорби этой белочки! Дитя, запомни: всё, что на поверхности дней твоих, всё это несерьёзно. Серьёзна лишь бездонная глубина сердца. А чувства, которые возникли по поводу временных слёз и улыбок, истаяв, исчезнут.