Сад философских камней - [8]

Неужели вы не веруете, что люди, оскорбляющие вас, суть орудия Его промысла, действующие в деле нашего спасения? И сколько бы ни были злы, но могут только то сделать, что угодно будет попустить благой воле Божией. Больно терпеть скорби, да еще неправильные; но чем же мы спасемся? (Макарий Оптинский)

Огорчение происходит не столько от свойства оскорблений, сколько от нас самих... Оскорбляющий, если не возбудит в нас самих страсти, не в состоянии будет преодолеть нас; если мы сами не воспламенимся, то он не будет иметь никакой силы... (Иоанн Златоуст)

Оскорбленная душа нелегко переносит оскорбления, но если подумаем, что прощением обиды мы делаем добро не столько оскорбившему, сколь самим себе, то легко извергнем из себя яд гнева. (Иоанн Златоуст)

И как печаль — у слабого, так и гнев... (Марк Аврелий)

Воспламеняющийся гневом на ближнего всегда более сам причиняет себе вреда, нежели сколько терпит вреда от обидевшего. Поэтому люди, действительно умные, большей частью переносят с терпением неприятности, им причиняемые. (Архиеп. Иаков Нижегородский)

Время скорби не то, когда зло страждем, но когда творим зло. (Иоанн Златоуст)

Гораздо легче вынести и горе, и несчастье, чем быть их причиною. Человек с чистой совестью страдает, но мир души его не возмущен; человек, делающий зло другим, носит это зло в себе самом. («Цветник духовный»)

Ненависть связывает крепче, чем любовь. Человек, которого мы ненавидим, занимает наши мысли дольше, нежели тот, кого мы любим. (Я. Клацкин)

Отнюдь никого и ни в чем не обвиняй, но во всем старайся угодить ближнему. И не помышляй ни о ком зла: чрез сие сам делаешься злым; ибо злое помышляет злой, а доброе — добрый. (Варсануфий Великий)

Если кто-нибудь погрешил против тебя, сразу подумай: что он, делая это, признавал добром или злом? Это усмотрев, пожалеешь его без изумления или гнева. Ведь либо ты и сам считаешь добром то же или почти то же самое, что и он — тогда надо прощать; либо ты уже не признаёшь добром и злом всякое такое, и тогда тебе не так уж трудна будет благожелательность к менее зоркому. (Марк Аврелий)

Следует терпеливо относиться к тому, чего не можешь исправить в себе или других, и ожидать, пока Бог не распорядится иначе. (Фома Кемпийский)

Берегитесь осуждения и скоропалительных выводов. Если себя познаём с трудом, то что скажем о других. Умолчим! Помолимся о тех, кто так или иначе внес смущение в нашу душу. И Господь помилует и нас, и того, кто согрешает. Ведь все мы так нуждаемся в милости. (Архим. Иоанн (Крестьянкин))

Памятуя о великой слабости людей, о несоизмеримости их удач с притязаниями, об их несчастьях, всегда более тяжких, нежели пороки, и добродетелях, всегда более легковесных, нежели обязанности, я делаю вывод, что единственно справедливый закон это закон человеколюбия, единственно справедливое чувство — снисходительность к себе подобным. (Л. де Вовенарг)

Кто нашел путь долготерпения и незлобия, тот нашел путь жизни. (Ефрем Сирин)

Под величавым солнцем декабря — так бывает всего раз или два за целую жизнь, и после этого человек может считать себя счастливым до конца дней — я испытал именно то, за чем вернулся сюда... С высоты форума, заросшего оливковыми деревьями, открывался вид на лежащую внизу деревню. Ни единого звука не доносилось оттуда, только легкие струйки дыма поднимались в прозрачном воздухе. Море тоже молчало, словно задохнувшись под нескончаемым потоком холодного искристого света... Казалось, утро замерло и солнце застыло в небе, мгновенье остановилось. В этой тишине и свете медленно таяли годы ярости и тьмы. (А. Камю)

Кто познал любовь Божию, тот любит весь мир и никогда не ропщет на свою судьбу, ибо временная скорбь ради Бога доставляет вечную радость. (Силуан Афонский)

Учитесь благодарить Бога за все. И с благодарностью принимайте из Его руки и дни благоденствия, и дни скорбные. И основа нашего утешения в том, что Промысл Божий правит миром. (Архим. Иоанн (Крестьянкин))

Если будешь, согласно Писанию, содержать в уме, что «по всей земли судьбы Господни», то всякий случай будет для тебя учителем богопознания. (Марк Подвижник)

Кто противится сумрачным случайностям, тот, сам того не зная, противоборствует Божию повелению; а кто принимает их истинным ведением, тот, по Писанию, «терпит Господа». (Марк Подвижник)

Нужно переносить все с долготерпением, потому что это и значит веровать. (Иоанн Златоуст)

Под верою же разумеем не основание общего всех исповедания, но оную мысленную силу, которая светом ума подкрепляет сердце и свидетельством совести возбуждает в душе великое упование на Бога, чтобы не заботилась она о себе самой, но попечение свое во всем беззаботно возвергла на Бога. (Исаак Сирин)

Любовь Божия обретается в отречении от души своей. (Исаак Сирин)

Хорошо сказал один из мужей богоносных, что для верующего любовь к Богу — достаточное утешение даже и при погибели души его. (Исаак Сирин)

Побеждается только тот, у кого противником отнимается то, что он любит. Следовательно, кто любит только то, что не может быть отнято, тот несомненно непобедим... (Аврелий Августин)

Насколько человек соединяется с Богом, настолько ему ничего не страшно.