Рыцарь Христа - [10]
ЛОРД РЕЖИНАЛЬД
Я вас понял, инквизитор Эмбер. Но, если не секрет, кого арестовывать-то будут?
Инквизитор посмотрел по сторонам и убедился, что их никто не слышит.
ГИЛЬОМ ЭМБЕР
(на ушко)
Тамплиеров.
24. ИНТ. ТАМПЛЬ – ДЕНЬ
Ричард приходит к стенам Тампля.
РИЧАРД
Неужели я здесь?
(пауза)
Гордился бы мной отец?
Заходит в Тампль. Здесь суетятся тамплиеры в своём обличии. Ричард подходит к двум разговаривающим рыцарям. Они оба уже в возрасте, где-то за 40.
РИЧАРД
Извините, а где я могу найти смотрителя замка?
1-Й РЫЦАРЬ
Он в том кабинете за углом.
(показывает рукой)
2-Й РЫЦАРЬ
Но сильно занят он сегодня. Как никак великий магистр уже здесь.
РИЧАРД
Магистр де Моле уже приехал?
1-Й РЫЦАРЬ
Ещё вчера вечером.
2-Й РЫЦАРЬ
Однако мы были готовы.
1-Й РЫЦАРЬ
К неожиданностям нас и готовят.
(пауза)
РИЧАРД
Так где говорите смотритель?
2-Й РЫЦАРЬ
В кабинете вон за тем углом.
РИЧАРД
Спасибо.
(уходит)
Рыцари смотрят друг на друга.
1-Й РЫЦАРЬ
И что его сюда привело?
2-Й РЫЦАРЬ
Видимо судьба. Её пути всегда неисповедимы.
1-Й РЫЦАРЬ
Дело говоришь.
(пауза)
Пойдём пожрём чего-нибудь.
2-Й РЫЦАРЬ
Да пойдём!
Уходят.
Ричард подошёл к кабинету смотрителя замка(60). Стучит.
СМОТРИТЕЛЬ ЗАМКА
(хрипло)
Входите. Замка всё равно нет.
(Ричар заходит)
Хоть от ветра не открывается и то хорошо.
(пауза)
Вы, молодой человек, по какому вопросу. Что-то я не припомню вас среди наших рыцарей.
РИЧАРД
За этим я и пришёл. Я хочу встретиться с великим магистром, чтобы он принял меня в Орден.
СМОТРИТЕЛЬ ЗАМКА
Вам вовсе не обязательно идти в магистру де Моле. Вас может принять и сэр Норман, хозяин Тампля.
РИЧАРД
А я читал, что в Орден может принять только великий магистр. Разве не так?
СМОТРИТЕЛЬ ЗАМКА
Не верьте всему, что написано, молодой человек. Сэр Норман сейчас в своём кабинете принимает великого магистраю можете подождать возле него. Кабинет на втором этаже в конце коридора. Там такая дверь, что точно не ошибётесь.
РИЧАРД
Постараюсь не заблудится. Спасибо за тёплый приём.
СМОТРИТЕЛЬ ЗАМКА
Пожалуйста. Я всегда рад гостям. Если будут вопросы приходите, я помогу, чем смогу.
Ричард поклонился и вышел. Пошёл по лестнице наверх.
На втором этаже был коридор. Вдоль которого стояли тамплиеры во всеоружии. Каждый был в шлеме и с оружием в ножнах.
Ричард шёл вдоль коридора, смотря на рыцарей. Они не обращали на него никакого внимания. В конце коридора соит большая стальная дверь. Возле неё стоят два больших рыцаря с алебардами.
Когда Ричард подошёл к двери рыцари перекрестили алебарды, тем самым преградив путь. Рыцари даже не наклонились посмотреть на него.
За дверью слышится приближающийся голос сэра Нормана, который говорит: «сейчас найду и приведу».
Норман открывает дверь, рыцари убрали алебарды. Норман и Ричард встретились глазами.
НОРМАН
Где ж ты ходишь, мальчик? Кто нам чай-то делать будет?
РИЧАРД
(растеряно)
Да я же…
НОРМАН
Не надо объяснений. Пришёл и то хорошо.
(хватает за руку, заводит в комнату)
У нас как раз чая не хватает.
(закрывает дверь)
Рыцари с алебардами посмотрели друг на друга и пожали плечами,и заняли прежнюю позицию.
В кабинете Нормана накрыт небольшой стол на два человека. Жак де Моле(63), полный мужчина с густой бородой, сидит и ест курицу. Норман ведёт Ричарда к столику, где стоят чаши и чайник.
ЖАК ДЕ МОЛЕ
Это твой бастард?
НОРМАН
Да что ж вы каждого рыцаря называете моим сыном.
ЖАК ДЕ МОЛЕ
Внебрачным сыном, это важно.
(пауза)
А почему на твоём новом рыцаре не нашей мантии.
(пауза)
Только меч. Дай мне меч, сынок, уж больно у него рукоять красивая.
Ричард подходит и даёт магистру меч. Отходит обратно. Магистр осматривает меч. Читает гравировку.
ЖАК ДЕ МОЛЕ
Очень красиво, элегантно и в тоже время устрашающе. Мастер, что делал этот меч, знает толк в своём деле, даже сверх того знает.
(пауза)
Я за свою жизнь видел много мечей: от красивых до уродливых, от тупых до острых.
(пауза)
Но этот поразил меня. В нём сочетаются самое нужное с самым изящным.
(кладёт меч на стол)
И всё же. На мече крест и девиз ордена. А одежды у тебя, точнее на тебе, нет. Будь добр объясниться.
(пауза)
НОРМАН
Чего молчишь? Великий магистр задал тебе вопрос.
ЖАК ДЕ МОЛЕ
Норман, не дави на него.
РИЧАРД
Поэтому я и пришёл. Я хочу стать членом ордена.
Де Моле и Норман посмотрели друг на друга. А затем уставились на Ричарда.
НОРМАН
А с чего ты взял, что подходишь нам? Располагаешь ли ты теми качествами, каковыми должен располагать каждый рыцарь?
РИЧАРД
Да, сэр. У меня в крови все нужные качества. Ведь мой отец был превосходным рыцарем. У него был собственный отряд. Его уважали и им восхищались все, кто знал его.
НОРМАН
И где же сейчас твой отец? Почему он не пришёл и лично не представил тебя?
РИЧАРД
Он погиб во время осады Акры… Вместе со своим отрядом…
(пауза)
ЖАК ДЕ МОЛЕ
А твой отец не тот, кто героически убил более трехсот нападавших?
РИЧАРД
Да, великий магистр, это он.
ЖАК ДЕ МОЛЕ
Вот это встреча!… Спустя столько лет!…
(пауза)
Сын лорда Вальтера.
(пауза)
Ричард, как же ты вырос!
РИЧАРД
Вы знаете меня и знали моего отца?
ЖАК ДЕ МОЛЕ
Я бился с ним плечом к плечу под стенами Акры. Ещё до того, как стал великим магистром.
(пауза)
РИЧАРД
Можно вопрос, великий магистр?
ЖАК ДЕ МОЛЕ
Конечно, спрашивай!
РИЧАРД
Я слышал, что вы достаточно жёсткий человек. Но после нашего разговора я убеждаюсь в обратном.
Первый профессор славянских языков Университета Осло Олаф Брок (Olaf Broch, 1867–1961), известный специалист в области диалектной фонетики, в начале лета 1923 года совершил поездку в Москву и Петроград. Олаф Брок хотел познакомиться с реальной ситуацией в советской России после революции и гражданской войны, особенно с условиями жизни интеллигенции при новом режиме. Свои впечатления он описал в книге «Диктатура пролетариата», вышедшей в Осло осенью 1923 года. В 1924 году эта книга была переиздана в сокращенном варианте, предназначенном для народных библиотек Норвегии. Вскоре вышли в свет переводы на шведский и французский языки.
В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.
Учёные объявляют о сенсации, если найдут один новый рисунок (геоглиф) на рельефе Земли. Здесь же, по надписям на мегалитах, найдены сотни новых геоглифов. И даже на Марсе и Луне. «Всё на лбу написано». Эти открытия поменяют мировоззрение человечества, увеличат уровень понимания устройства Вселенной и укрепят веру в существование Мирового Разума. Человечество должно стать разумным, и эта книга поможет ему в этом.
В этой книге вы получите новые доказательства существования космических, божественных создателей Земли и человечества. Правдивы легенды, сказки и древние книги. Легенды Востока собрали Николай и Елена Рерих – о мире земном и надземном. Такой же смысл несут открытые надписи на мегалитах мира и на рельефе самой Земли. Мы – потомки космических пришельцев из созвездия Медведицы, созвездия Ориона и Сириуса. А сама Земля – астероид от звезды «Поларис». Надо это осознать и поднять своё мышление до глобального космического масштаба.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.