Русский орден внутри КПСС. Помощник М. А. Суслова вспоминает - [153]

В результате предательства Зюганова и засланного провокатора Жириновского (см. Раздел «Березовский и Жириновский — сиамские близнецы» в книге С.С. Семанова «Русско-еврейские разборки») после выборов в Думу 1993-го года мы на десять лет получили духовно потерянное поколение.

Мы еще какое-то время продолжали наивно играть в союз красных и черно-злато-белых знамен, хотя объективно эти два знамени в обнимку сгорели на шпиле сожженного Верховного Совета РСФСР.

Но в стане красных под флагом «национал-большевизма» торжествовал коллаборационизм. А в стане черно-злато-белых пошел период дичайшего разброда и шатаний, дробления на сотни мелких движений.

Идейный противник к тому же работал на самых подлых пиарах. Ястржембский якобы для Лужкова (а на самом деле для того, чтобы потом сдать Лужкова «партии власти»?) раскручивал липовое «Отечество». Чубайс-Немцов с полуяпонкой-полуеврейкой Хакамадой раскручивали совершенно уж фальшивый (но намекавший черным пиаром на «Союз русского народа» — это сплошь из одних евреев-то!) «Союз правых сил».

После октября 1993-го «Славянский собор» ушел в катакомбы. После амнистии мы решили его вместе с журналом тайной православной исихастской доктрины «Пробуждение» сохранить именно в крипте. Как заложенный фундамент, подготовленный к построению нового здания для русского национального движения. «Русские клубы» сейчас в глубоком подполье, как при оккупационном режиме. Но в подполье всегда есть своя скрытая сила — здесь подрастают не приемлющие гнилых компромиссов, готовые на все ради русской победы молодые кадры, здесь духовно формируется то поколение, которое таки встанет во весь рост и под черно-злато-белыми флагами смело пойдет на идеологического противника, не стесняясь слова «русский!». Сейчас уже все уважающие себя люди стыдятся признаться, что иногда смотрят телевидение. Практически до всех уже дошло, что тель-авидение у нас чужое. Уже откровенно все мыслящие люди брезгуют и «Московским комсомольцем» и его типа желтыми «жидовствующими» газетами, которые даже в руках держать неприятно — настолько они грязные, бессовестные, чуждые русскому добропорядочному духу. Налицо всеобщее разочарование во власти. Все это согласно Теории Катастроф неминуемо приведет к новой волне массового недовольства, к его девятому валу. Но чтобы смести эту власть, надо подготовить в крипте власть свою.

2. Опорные пункты русского сопротивления

А пока идет кропотливая каждодневная работа. По кирпичику мы должны собрать новое сильное национально-патриотическое движение. Не все мы еще потеряли. А главное — мы не потеряли себя.

У нас есть уже партия «Родина» умелых и напористых бойцов-политиков Дмитрия Рогозина и Натальи Нарочницкой. Не все нас сейчас в этой партии устраивает, но обыватель не знает ее подводных течений. А когда Рогозин говорит: «Чтобы не быть лицами, неспособными нести историческую миссию России, мы должны понимать, что не должны списывать с зарубежных образцов ни государственность, ни экономические формы нашего существования», то как его не поддержать?! Когда он призывает: «Стратегическая программа возрождения национальной экономики должна начаться с национально-освободительного восстания против диктата олигархов», — мы с ним. Рогозин не боится рубить правду-матку в глаза: «Наше правительство умудрилось разместить Стабилизационный фонд за границей. Бедная нуждающаяся страна стала чуть не главным инвестором США. Это прямое свидетельство измены Правительства национальным интересам и связи с олигархическими структурами. (Мною процитировано его выступление 2 декабря 2004 года на Всероссийском Конгрессе в защиту прав нации и гражданина перед 1300 делегатами).

Партия «Родина» в стадии политического становления как серьезная сила, с которой будут считаться. Важно, что «Родина» взяла наш курс. Программное выступление Натальи Нарочницкой «От нигилизма к ценностям» («Литературная газета», 2004 г., № 44) сразу вызывает в памяти наш русский манифест 70-х годов — знаменитую статью Сергея Семанова «О ценностях относительных и вечных» в «Молодой гвардии». Главный пафос Нарочницкой: «За традиционные ценности»! «Правителям, для того чтобы посылать импульс, нужно не только политическое чутье, но и широта мышления, знания, кадры. Не надо бояться любого экивока в сторону национального чувства русских. Не шовинистически-ущербного, а здорового. Мы до сих пор не можем признать как само собой разумеющееся, а не как тезис для прокламации, что русский народ — основатель и стержень российской государственности. Что от того, сохранит ли он себя как явление культуры и истории, именно от этого зависит, сохранит ли себя Россия как страна, а не просто как территория с нефтевышками». Каждый русский человек подпишется под таким здравым утверждением лидера партии «Родина». Справедлива и критика Н. Нарочницкой СМИ, взявших на идеологическое вооружение яковлевскую гнусную парадигму об «именно русской исконной любви к рабству». И метко ею подмеченное: «В постсоветской России в течение 10 лет почти тоталитарными методами навязывалась большевистская нигилистическая интерпретация всей русской истории… Опустить, дать заведомо заниженное прочтение всего — черта и прием современной либертарной культуры», и ее горечь: «Ушло фронтовое поколение, которое было наиболее почвенническим — оно пыталось интуитивно совместить с “красной идеей” естественное побуждение человека созидать на своей земле, а не уничтожать ее ради всемирных абстракций».