Русский феномен - [59]

Вместо бесконечного спора о политике, проводимой Иосифом Сталиным, россияне в широком национальном диалоге обязаны установить для себя, что хорошо, а что плохо и недопустимо.

Российский имперский опыт контрастирует с европейским колониализмом и практикой США. Этой стране удается на протяжении семи десятилетий удерживать в своей орбите государства, народы которых испытали серьезные лишения и ограничения, а некоторые из них пережили американские авиационные и атомные бомбардировки. Залог успеха заключается в природе доминирования Соединенных Штатов, базирующегося на гигантской финансовой мощи и привлекательности американского образа жизни.

РФ взяла на себя всю ответственность за внешний долг СССР (около 100 млрд долл. США), а долг Советскому Союзу со стороны десятков государств, преимущественно Азии, Африки и Латинской Америки (тоже около 100 млрд долл. США пришлось в основном списать. — Ю.С.). В 21-м столетии Россия должна стать процветающей страной с растущим здоровым и образованным населением.

У России — тысячелетний опыт союзничества и противоборства со многими государствами. Он подтверждает знаменитую максиму бывшего руководителя обороной и внешней политикой Великобритании, ее 35-й и 37-й премьер-министра, ирландского пэра лорда Генри Джона Темпла 3-го виконта Палмерстона об изменчивости союзников и неизменности национальных интересов, а также фразу Александра III о том, что единственными надежными союзниками России являются ее армия и флот. До середины XXI века главной геополитической и геоэкономической задачей для РФ является занятие ею выгодного международного положения и игра активной роли в целостном экономико-политическом комплексе Евразии. Объективными союзниками в процессе достижения этой цели являются: Китай — на востоке, Индия — на юге и Европейский союз — на западе.

Глава 4 Идеи и сообщества

4.1. Россияне в мире

Рассматривая мир в его построении на регионы, страны, города, оценивая процентные соотношения присутствия тех или иных геополитических факторов, удельный вес различных секторов экономики в создании ВВП государств, профессии специалистов — выходцев из России, их востребованность, результаты их деятельности, интеллектуальные и финансовые достижения, можно видеть, что россияне, так или иначе, активно проявляют себя в мире в ведущих сферах жизнедеятельности. Это свидетельствует о глобальной значимости РФ.

«Подходят к концу давние поиски Россией собственного набора ценностей, принципов и институтов, которые помогли бы ей организоваться. Россия придерживается тех же ценностей, которые характерны для европейской социально-экономической модели… Если бы Россия поступила так с начала… преобразований, а не ориентировалась на Америку, реформы были бы менее болезненными… Стратегические интересы ЕС и России по большому счету совпадают».

Уилл Хаттон, британский политический журналист, социолог и политолог

«Общенациональная идея в качестве панацеи от всех бед — это не просто глупость, это крайне опасная глупость».

Дмитрий Сергеевич Лихачев, советский и российский филолог, культуролог, искусствовед, доктор филологических наук, профессор, председатель правления Российского фонда культуры, Герой Социалистического Труда, академик АН СССР

Для представителей либерально-демократической части политического спектра русская идея является почти синонимом, сталкивающего Россию с другими странами Запада, русского национализма.

«Без высшей идеи не может существовать ни человек, ни нация».

Федор Михайлович Достоевский

«Русскую идею» трактуют и как национальную, имеющую отношение только к России, и как возникшую в ней, но имеющую отношение ко всему миру. Множество признаваемых большей его частью универсальными, обязательными для всех идей рождались в сознании конкретного народа или нации. Национальная по происхождению «русская идея» не обязательно имеет смысл по отношению только к самой России.

Различие между идеей и играющим важную роль в политической практике любого государства, особенно в области межгосударственных отношений, интересом проявляется в контексте принадлежности рассматриваемой нации к всепланетарной цивилизации.

Имеющие различные интересы нации выражают свою принадлежность к ней в общей для них идее, являющейся осознанием разными нациями своей цивилизационной идентичности. Чем больше национально независимыми становятся народы государств Европы, тем более похожими друг на друга они начинают быть. Свою похожесть они осознают как идею, которую можно считать европейской. В этом смысле Европа не механический конгломерат разных стран и народов со своими особыми национальными интересами, а социокультурная общность, суть которой выражается в ее идее.

О духовном родстве народов Европы высказывались многие выдающиеся мыслители Запада.

«Как ни были враждебно настроены по отношению друг к другу европейские нации, у них все равно есть внутреннее родство духа, пропитывающее их всех и преодолевающее национальные различия. Такое своеобразное братство вселяет в нас сознание, что в кругу европейских народов мы находимся “у себя дома”».

Эдмунд Густав Альбрехт Гуссерль, немецкий философ, основатель феноменологии