Русский царь Иосиф Сталин - [17]
Наша крепость Порт-Артур защищалась героически, были еще ресурсы и решимость солдат. Но 19 декабря командующий А.М. Стессель внезапно сдал крепость японцам. Неизвестно, трус он или предатель, но по авторитету России это ударило сильно.
Англосаксы действовали не только извне - они нагнетали внутреннюю смуту.
Эсер Б. Савинков писал: «Член финской партии активного сопротивления, Конни Циллиакус, сообщил Центральному комитету, что через него поступило на русскую революцию пожертвование от американских миллионеров в размере миллиона франков, причем американцы ставят условием, чтобы эти деньги пошли на вооружение народа, и распределены были между всеми революционными партиями» [41 - Там же. С. 263.].
Американский банкир Якоб Шифф за финансирование Японии и русской смуты даже получил японские ордена Священного сокровища и Восходящего солнца.
Деньги пришли, полгода потребовалось для «освоения бюджета».
В Петербурге с начала века набирал популярность священник Георгий Гапон. Помимо чтения модных проповедей он сводил рабочих в подобие профсоюза - и был связан с полицией, что не особо и скрывал.
Лавину смуты обрушил пустяк: увольнение четырех рабочих Путиловского завода - который, между прочим, выполнял важный заказ для японского фронта. Не важно, было это увольнение справедливым или нет: некие силы ждали повода. Не этот -нашелся бы другой.
28 декабря 1904 года гапоновцы потребовали от директора завода вернуть четверых обратно и выгнать мастера, который их уволил. Директор отказал. К чести
Гапона надо отметить, что он не сразу воспользовался предлогом, а пару дней пытался убедить нескольких серьезных начальников.
Третьего января Путиловский забастовал. Это была уже точка невозврата. Остановка оборонного предприятия в военное время - прямая измена Родине. Тем более, по столь пустячной причине.
Пятого января бастовало уже пол-Питера, седьмого бастовали все. Такой слаженности и быстроты один Гапон достичь не мог.
Нам с детства вдалбливали в мозги «гнет», «недовольство масс» и «стихийные выступления»; мы привыкли и верим. Но все ж задумайтесь! Война длится уже год, ничего шокирующе-нового в ней нет. Война справедливая: на нас напали. Экономика страны в порядке, «гнет» не увеличился. И вдруг - забастовка всей столицы, причем одновременно!
Чтобы разом поднять на стачку сотни предприятий, нужны сотни умелых агитаторов и куча денег. Гапоном прикрылись, но от его имени наверняка работали профессионалы из японского генштаба и других разведок. Поразительную скорость и четкость обрушения иначе не объяснить.
Забастовщики требовали ввести свободу слова и печати, 8-часовой рабочий день, «нормальную» зарплату (что имелось в виду, неизвестно), свободу борьбы труда с капиталом (тоже неясно, как это) - вроде все красиво. Но во время войны это означало неминуемое поражение. Да, чуть не забыл: требовали также прекращения войны. Напомню снова: Япония на нас напала, мы защищались. Прекратить войну можно было лишь одним способом: сдаться.
Хорошие требования?
С такими пунктами петиции 9 января гапоновцы пошли на Дворцовую площадь.
Напряжение усугубляла одна странность. 6-го числа Николай II участвовал в Крещенском водосвятии на льду Невы. Одна из салютовавших пушек вместо холостого залпа шмальнула в его сторону картечью. Никто не погиб, но был ранен городовой по фамилии Романов.
Боевой снаряд попал в столь ответственное орудие. Ранен не кто-нибудь, а Романов. Это воля Божья!
Так думал народ. Думаю так и я. На всякий случай Николай II уехал в Царское Село. А народ и без того пребывал в мистическом, взвинченном состоянии.
Из Записки прокурора Петербургской судебной палаты министру юстиции (4-9 января 1905 г.): «Названный священник приобрел чрезвычайное значение в глазах народа. Большинство считает его пророком, явившимся от Бога для защиты рабочего люда. К этому уже прибавляются легенды о его неуязвимости, неуловимости и т. п. Женщины говорят о нем со слезами на глазах. Опираясь на религиозность огромного большинства рабочих, Гапон увлек всю массу фабричных и ремесленников, так что в настоящее время в движении участвует около 200 000 человек. Использовав именно эту сторону нравственной силы русского простолюдина, Гапон, по выражению одного лица, „дал пощечину“ революционерам, которые потеряли всякое значение в этих волнениях, издав всего 3 прокламации в незначительном количестве» [42 _ Красный архив. № 1. Л., 1935. С. 48.].
Гапон знал о неприемлемости петиции. Рисковал он лично - а потому, надо полагать, сам пребывал в религиозном экстазе, ощущал себя кем-то вроде бога. Может, даже верил в свое бессмертие.
Деталька. Гапон вспоминал: «Я подумал, что хорошо было бы придать всей демонстрации религиозный характер, и немедленно послал нескольких рабочих в ближайшую церковь за хоругвями и образами, но там отказались дать нам их. Тогда я послал 100 человек взять их силой» [43 _ Гапон Г.А. История моей жизни. Л.,1926. Гл. 15.].
Мило, да? Грабеж храма, святотатство. А ведь это священник, выпускник Духовной академии! Еще один показатель деградации официальной Церкви: ее в грош не ставили даже свои.
Эта книга представляет собой изложение основных событий Второй мировой войны с раскрытием их смыслового подтекста и некоторых, порой неожиданных, сопоставлений (взаимосвязь Московской битвы и нападения на Перл-Харбор, избрания патриарха Сергия, создания нового гимна СССР и т. д.).В тексте разобрано большинство «острых» тем: финансирование германских нацистов англо-американскими банкирами, чистка в РККА 1937 года, причины поражений 1941 года, суть власовского и бандеровского движений… Книга написана простым, доступным языком, изобилует документами и цитатами из трудов других авторов (более 550 ссылок на источники).Книга предназначена широчайшему кругу читателей.
Россия — страна с великим прошлым и великим будущим. Что происходит в ней сейчас? Кто такие Горбачев, Ельцин и Путин, в чьих интересах они правили страной? Почему погиб СССР, и не погибнет ли Россия? Как обратить поражение в Победу?На эти важнейшие для всех россиян вопросы отвечает новая книга Алексея Кофанова — с опорой на документы, бесспорные факты и здравый смысл…
В 1991 году погибла великая Держава – Союз Советских Социалистических Республик…Кто виноват в случившемся? Был ли здесь чей-то злой умысел и кому это было выгодно? Может быть, государство распалось вследствие объективных исторических обстоятельств и некого винить?Автор Алексей Кофанов – неравнодушный человек с активной гражданской позицией – выступает истцом по беспрецедентному делу, озаглавленному как «Убийство СССР». В юридической практике случай исключительный, ибо потерпевший, по мнению большинства, не являлся лицом одушевленным, но тем не менее заседание Трибунала состоится.
Герой Советского Союза генерал армии Николай Фёдорович Ватутин по праву принадлежит к числу самых талантливых полководцев Великой Отечественной войны. Он внёс огромный вклад в развитие теории и практики контрнаступления, окружения и разгрома крупных группировок противника, осуществления быстрого и решительного манёвра войсками, действий подвижных групп фронта и армии, организации устойчивой и активной обороны. Его имя неразрывно связано с победами Красной армии под Сталинградом и на Курской дуге, при форсировании Днепра и освобождении Киева..
В первой части книги «Дедюхино» рассказывается о жителях Никольщины, одного из районов исчезнувшего в середине XX века рабочего поселка. Адресована широкому кругу читателей.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.