Русский Амаду, или Русско-бразильские литературные связи - [60]
Амаду Ж. Каменная стена // Смена. 1952. No1. С 17-18.
Амаду Ж. Подполье свободы. М., 1954. 863 с.
Амаду Ж. Габриэла. М., 1961. 500 с.
Амаду Ж. Старые моряки. Две истории порта Баия. М., 1963. 278 с.
Амаду Ж. Необычайная кончина Кинкаса Сгинь Вода // Иностранная литература. 1963. No5. С. 87-114.
Амаду Ж. Пастыри ночи. М., 1966. 328 с.
Амаду Ж. Дона Флор и два ее мужа. М., 1970. 466 с.
Амаду Ж. Лавка чудес // Иностранная литература. 1972. No2. С. 3-48; No3. С.51-127; No4. С.75-162.
Амаду Ж. Лавка чудес. М., 1986. 334с.
Амаду Ж. Тереза Батиста, уставшая воевать // Иностранная литература. 1975. No11. С.63-159; No12. С.30-129.
Амаду Ж. Тереза Батиста. М.: "Локид". 1997. 477с.
Амаду Ж. Возвращение блудной дочери // Иностранная литература. 1980. No 7. С.115-147; No8. С.102-145; No9. С.33-105; No10. С.3-50.
Амаду Ж. История любви Полосатого кота и сеньориты Ласточки // Иностранная литература. 1980. No12. С.205-217.
Амаду Ж. Полосатый Кот и Ласточка Синья (История одной любви) // Воскресенский проспект. Череповец, 1999. С.118-140.
Амаду Ж. Военный китель, академический мундир, ночная рубашка // Иностранная литература. 1982. No8-9. С.13-71, С.77-124.
Амаду Ж. Пальмовая ветвь, погоны и пеньюар. М., 1983. 309с.
Амаду Ж. Юный грапиуна // Суббота, которая никак не приходит. М., 1987. С. 7-27.
Амаду Ж. Бухта Всех Святых // Воскресенский проспект. 2001. С.124-146.
Амаду Ж. Исчезновение святой // Иностранная литература. 1990. No1-2. С.5-76, С.58-187.
Амаду Ж. Исчезновение святой. М., 1997. 383с.
Амаду Ж. Мертвое море. Капитаны песка. М., 1992. 476с.
Амаду Ж. Каботажное плаванье // Огонек. 1995. No2. С.70-73.
Амаду Ж. Каботажное плаванье //Латинская Америка. 1994. No7-8.
Амаду Ж. Каботажное плаванье // Иностранная литература. 1998. No7. С.185-236.
Амаду Ж. Каботажное плаванье. М., 1999. 413с.
Амаду Ж. Чудо в Пираньясе // Наш современник. 2002. Спец. выпуск. С.141-145. Публицистика. Критика
Амаду Ж. Автобиография //Интернациональная литература.1935.No8 С.182.
Амаду Ж. Предисловие // Паим А. Час близок. М., 1954. С.5-12.
Амаду Ж. Предисловие. //Журандир Д. Парковая линия. М. 1962.
Амаду Ж. Мастер бразильского театра //Фигейредо Г. Эзоп.-Смешная трагедия. М. 1960.
Амаду Ж. В борьбе за независимость // Правда. 1948. 1 мая.
Амаду Ж. Нефть и кровь // Литературная газета, 1948. 13 ноября.
Амаду Ж. Прогрессивные традиции бразильской литературы //Литературная газета 1948. 15 декабря.
Амаду Ж. Борьба за мир - первоочередной долг интеллигентов // За прочный мир, за народную демократию. 1949. 1 авг.
Амаду Ж. Борьба народов Латинской Америки за мир // За прочный мир, за народную демократию. 1949. 18 ноября
Амаду Ж. Знамя прогресса, свободы, счастья // Лит.газета. 1949. 17 дек.
Амаду Ж. Надежда человечества // Моск. большевик. 1949. 1 янв.
Амаду Ж. Путь народов - путь мира // Огонек. 1949. No18. С.7.
Амаду Ж. Я видел новый свет // Лит. газета. 1949. 1 янв.
Амаду Ж. Борцы за мир в Бразилии // Лит. газета. 1950. 5 сент.
Амаду Ж. Борьба за независимость // Мир. 1950. No21. С.109.
Амаду Ж. Латинская Америка не будет "безопасным резервом" империализма // Лит. газета. 1950. 15 марта.
Амаду Ж. Наш высший долг // За прочный мир, за народную демократию. 1950. 1 сентября.
Амаду Ж. Поджигатели войны будут изолированы // За прочный мир, за народную демократию. 1950. 1 дек.
Амаду Ж. Поэзия новой жизни // Гудок. 1950. 6 сент.
Амаду Ж. Речь на Втором всемирном конгрессе сторонников мира // Правда. 1950. 20 ноября.
Амаду Ж. Уверенность сердца // Лит. газета. 1950. 21 ноября.
Амаду Ж. Что такое "американский образ жизни"? // За прочный мир, за народную демократию. 1950. 7 июля
Амаду Ж. Вместе с народом //Комсомольская правда. 1951. 9 июня.
Амаду Ж. За мир и культуру // Молодежь мира. 1951. No4-5. С.9-10.
Амаду Ж. За национальную независимость, за мир! // Труд. 1951. 16 мая.
Амаду Ж. Заря коммунизма // Моск. правда. 1951. 9 июля.
Амаду Ж. Оплот мира и прогресса // Комсомольская правда. 1951. 6 ноября.
Амаду Ж. Выступление (при вручении Международной Ленинской премии "За укрепление мира между народами")//Правда. 1952. 25 января.
Амаду Ж. Славная дата в истории Бразилии // За прочный мир, за народную демократию. 1952. 4 апр.
Амаду Ж. Слово художника служит миру // Лит. газета. 1952. 25 янв.
Амаду Ж. В защиту национальной культуры // Правда. 1953. 28 февр.
Амаду Ж. За мир и прогресс // Сов. культура. 1953. 13 окт.
Амаду Ж. Крепнет фронт борьбы в защиту культуры Латинской Америки // Правда. 1953. 18 дек.
Амаду Ж. Народ Бразилии отстоит свою культуру // Комс. правда. 1953. 27 мая.
Амаду Ж. Народы завоюют себе счастье // Комс. правда. 1953. 1 мая.
Амаду Ж. Ширится и крепнет движение за мир в Бразилии // За прочный мир, за народную демократию. 1953. 23 окт.
Книга Тимура Бикбулатова «Opus marginum» содержит тексты, дефинируемые как «метафорический нарратив». «Все, что натекстовано в этой сумбурной брошюрке, писалось кусками, рывками, без помарок и обдумывания. На пресс-конференциях в правительстве и научных библиотеках, в алкогольных притонах и наркоклиниках, на художественных вернисажах и в ночных вагонах электричек. Это не сборник и не альбом, это стенограмма стенаний без шумоподавления и корректуры. Чтобы было, чтобы не забыть, не потерять…».
В жизни шестнадцатилетнего Лео Борлока не было ничего интересного, пока он не встретил в школьной столовой новенькую. Девчонка оказалась со странностями. Она называет себя Старгерл, носит причудливые наряды, играет на гавайской гитаре, смеется, когда никто не шутит, танцует без музыки и повсюду таскает в сумке ручную крысу. Лео оказался в безвыходной ситуации – эта необычная девчонка перевернет с ног на голову его ничем не примечательную жизнь и создаст кучу проблем. Конечно же, он не собирался с ней дружить.
Жизнь – это чудесное ожерелье, а каждая встреча – жемчужина на ней. Мы встречаемся и влюбляемся, мы расстаемся и воссоединяемся, мы разделяем друг с другом радости и горести, наши сердца разбиваются… Красная записная книжка – верная спутница 96-летней Дорис с 1928 года, с тех пор, как отец подарил ей ее на десятилетие. Эта книжка – ее сокровищница, она хранит память обо всех удивительных встречах в ее жизни. Здесь – ее единственное богатство, ее воспоминания. Но нет ли в ней чего-то такого, что может обогатить и других?..
У Иззи О`Нилл нет родителей, дорогой одежды, денег на колледж… Зато есть любимая бабушка, двое лучших друзей и непревзойденное чувство юмора. Что еще нужно для счастья? Стать сценаристом! Отправляя свою работу на конкурс молодых писателей, Иззи даже не догадывается, что в скором времени одноклассники превратят ее жизнь в плохое шоу из-за откровенных фотографий, которые сначала разлетятся по школе, а потом и по всей стране. Иззи не сдается: юмор выручает и здесь. Но с каждым днем ситуация усугубляется.
В пустыне ветер своим дыханием создает барханы и дюны из песка, которые за год продвигаются на несколько метров. Остановить их может только дождь. Там, где его влага орошает поверхность, начинает пробиваться на свет растительность, замедляя губительное продвижение песка. Человека по жизни ведет судьба, вера и Любовь, толкая его, то сильно, то бережно, в спину, в плечи, в лицо… Остановить этот извилистый путь под силу только времени… Все события в истории повторяются, и у каждой цивилизации есть свой круг жизни, у которого есть свое начало и свой конец.
С тех пор, как автор стихов вышел на демонстрацию против вторжения советских войск в Чехословакию, противопоставив свою совесть титанической громаде тоталитарной системы, утверждая ценности, большие, чем собственная жизнь, ее поэзия приобрела особый статус. Каждая строка поэта обеспечена «золотым запасом» неповторимой судьбы. В своей новой книге, объединившей лучшее из написанного в период с 1956 по 2010-й гг., Наталья Горбаневская, лауреат «Русской Премии» по итогам 2010 года, демонстрирует блестящие образцы русской духовной лирики, ориентированной на два течения времени – земное, повседневное, и большое – небесное, движущееся по вечным законам правды и любви и переходящее в Вечность.