Русские землепроходцы – слава и гордость Руси - [8]
Имения новоявленной знати, «новых Гусских», сожжены. Волнения русского народа прокатились по всему Поднепровью. Многие бежавшие с Рады убиты.
1663 год, сентябрь. Польское войско, 150 000 вояк, во главе с королём, Яном Казимиром, вдохновляемое католической церковью, идёт в поход против Руси. Вместе с поляками (70 000) идут 20 000 разных иноплеменников, 10 000 немецких наёмников, французские волонтёры, другие враги со всей Европы вместе с изменниками во главе с Тетерей П. И., настоящая фамилия этого иуды Моржковский. Холуй, готовый в зависимости от обстоятельств менять хозяев, веру, национальность и всё, что можно и нельзя, отравлен своими «друзьями» в апреле 1670 года. Переметнулся к полякам и Богун И. Ф., был героем – стал предателем. В благодарность польские безродные сектанты его казнили 17 февраля 1664 года.
«Жалкая участь любого предателя – ежеминутное ожидание неизбежной расплаты».
1664 год. Дойдя до Глухова и получив по зубам от защитников города, полковника Дворецкого, русского войска И. М. Брюховецкого и воеводы Ромодановского, поляки отступили.
В стане врага голод, даже у короля нет хлеба на столе, захватчики теряют 40 000 коней и 3/4 войска. Оставшаяся часть польских захватчиков отступает до Днепра, где лёд уже тронулся, многие враги тонут в ледяной воде. Оставшиеся в живых вынуждены отбиваться от русичей.
Кошевой атаман Запорожской сечи, Иван Серко, поднимает и организует народное восстание на правобережье Днепра: горожане рубят захватчиков. Русский народ не оценил всех «выгод» жизни под иноземным ярмом и сорвал замыслы предателей.
1664 год, 7 апреля. После сожжения селения Субботов начальник польского войска Чарнецкий С. совершает мерзкое преступление. Он выбрасывает из могилы останки Богдана Хмельницкого, его сына и сжигает их на площади.
1665–1676 годы. Иноземцы «назначают» гетманом правобережья писаря Дорошенко Петра. Очередная кукла в руках секты прокажённых безродных паразитов. В его подчинении определяют 20 000 иностранных наёмников. Этот кровавый упырь, «гетман-предатель», регулярно грабит край при помощи иноземного сброда со всей Европы. Он выжигает целые города и сёла, затем присягает на верность Турции.
Захватчики продают русских пленных даже под самыми окнами дома Дорошенко П. Только в 1666 году в неволю угнано более 40 000 русичей. Проклятия на Дорошенко звучат во всех устах. Народ страстно мечтает повесить Дорошенко и всю пучеглазую скотину, пьющую кровь русского народа.
1667 год, 30 января. Андрусовское перемирие. Завершилась русско-польская война 1654–1667 годов. Русская земля на правобережье Днепра осталась захваченной польской сектой.
1667 год, сентябрь. Дорошенко приводит на Русь 60 000 банду, которая обрушивается на Подолье. 20 000 русичей останавливают врага у Подгайца. В жестоком сражении иноплеменный преступный сброд несёт большие потери. Узнав о походе запорожцев кошевого атамана Ивана Серко в Крым, банда спешит обратно, полностью уничтожив по пути 300 сёл. Богатейший русский край, удивлявший своим изобилием, превращается в выжженную пустыню.
1669 год, март. Дорошенко присягает на верность турецкому султану. Летом банда в 100 000 чел. вторгается в правобережье. Черниговский епископ Лазарь Баранович срочно отправляет в Москву гонца, прося о помощи ратными людьми, хотя годом ранее требовал вывода воевод и гарнизонов, задачей которых была защита края от набегов и вторжения поляков. Многогрешный Д. обещает умереть, но добиться вывода войск, распространяя голословные обвинения против русского войска. Идут годы, бредовые фантазии пучеглазой «старшины» не сбываются, но «новая шляхта» продолжает кликушествовать: «убьют, порежут, изнасилуют…». А в реальности русские ратники и русская власть не даст воровать – вот главная беда для этого ворья.
1672 год, апрель. Страх перед русским народом столь велик, что длинноносая «старшина» собирает в Батурине совещание и пишет челобитную русскому царю о присылке войск для своей защиты. Решили провести новую Раду в летние месяцы, разгар полевых работ, без участия русского народа в Конотопе, откуда в случае чего можно бежать от разъярённой толпы. Эту «мудрую» мысль эти новые «иуды» постоянно держат в уме (как и сегодня, в 2013 году в РФ – Российской Федерации, Восточной части Руси).
Между тем слухи о новой Раде распространились по Днепру. К Батурину стекаются толпы русского народа. «Лупоглазая старшина» запирается в городе. Ей предлагают выйти в чисто поле на Раду и потолковать. Но «старшина» наотрез отказывается покинуть спасительные стены города, опасаясь, что в чистом поле, без охраны войск будет перебита русскими казаками. Неожиданно оказавшись в осаде и страшась народной расправы, 12 июня «генеральная старшина» тайком бежит из города и в 12 верстах от Конотопа, в 3 верстах от местечка Казачья Дуброва, встретив Ромодановского со стрельцами, новое панство срочно открывает Раду. В быстром порядке «выбран новый гетман», генеральный войсковой судья Иван Самойлович.
1672 год, лето. В Чигирине появился первый новый иноземный отряд, «друзья» Дорошенко. Захватчики сразу устанавливают свои порядки в городе. Они сразу забирают 800 русских мальчиков, начинают убивать мирных граждан и отнимать всё самое ценное. Вскоре десятки тысячи иноплеменных вояк начнут свой беспредел на Днепре. Железо поднимается в цене из-за большой потребности в кандалах.
Это издание подводит итог многолетних разысканий о Марке Шагале с целью собрать весь известный материал (печатный, архивный, иллюстративный), относящийся к российским годам жизни художника и его связям с Россией. Книга не только обобщает большой объем предшествующих исследований и публикаций, но и вводит в научный оборот значительный корпус новых документов, позволяющих прояснить важные факты и обстоятельства шагаловской биографии. Таковы, к примеру, сведения о родословии и семье художника, свод документов о его деятельности на посту комиссара по делам искусств в революционном Витебске, дипломатическая переписка по поводу его визита в Москву и Ленинград в 1973 году, и в особой мере его обширная переписка с русскоязычными корреспондентами.
Настоящие материалы подготовлены в связи с 200-летней годовщиной рождения великого русского поэта М. Ю. Лермонтова, которая празднуется в 2014 году. Условно книгу можно разделить на две части: первая часть содержит описание дуэлей Лермонтова, а вторая – краткие пояснения к впервые издаваемому на русском языке Дуэльному кодексу де Шатовильяра.
Книга рассказывает о жизненном пути И. И. Скворцова-Степанова — одного из видных деятелей партии, друга и соратника В. И. Ленина, члена ЦК партии, ответственного редактора газеты «Известия». И. И. Скворцов-Степанов был блестящим публицистом и видным ученым-марксистом, автором известных исторических, экономических и философских исследований, переводчиком многих произведений К. Маркса и Ф. Энгельса на русский язык (в том числе «Капитала»).
Один из самых преуспевающих предпринимателей Японии — Казуо Инамори делится в книге своими философскими воззрениями, следуя которым он живет и работает уже более трех десятилетий. Эта замечательная книга вселяет веру в бесконечные возможности человека. Она наполнена мудростью, помогающей преодолевать невзгоды и превращать мечты в реальность. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Биография Джоан Роулинг, написанная итальянской исследовательницей ее жизни и творчества Мариной Ленти. Роулинг никогда не соглашалась на выпуск официальной биографии, поэтому и на родине писательницы их опубликовано немного. Вся информация почерпнута автором из заявлений, которые делала в средствах массовой информации в течение последних двадцати трех лет сама Роулинг либо те, кто с ней связан, а также из новостных публикаций про писательницу с тех пор, как она стала мировой знаменитостью. В книге есть одна выразительная особенность.
Имя банкирского дома Ротшильдов сегодня известно каждому. О Ротшильдах слагались легенды и ходили самые невероятные слухи, их изображали на карикатурах в виде пауков, опутавших земной шар. Люди, объединенные этой фамилией, до сих пор олицетворяют жизненный успех. В чем же секрет этого успеха? О становлении банкирского дома Ротшильдов и их продвижении к власти и могуществу рассказывает израильский историк, журналист Атекс Фрид, автор многочисленных научно-популярных статей.