Русские землепроходцы – слава и гордость Руси - [5]
1654 год, 23 сентября. Русская армия освобождает Смоленск.
1655 год. Поляки осадили Умань. Город обороняет 12 000 русских казаков во главе с полковником Иваном Богуном. Защитники обносят город тремя валами, покрытыми льдом. Узнав о приближении русских войск, поляки уходят от города.
«Избавим оружием нашим от ига народ русский и все земли, коими владели великие русские князья, преклоним под высокую руку русского царя». Богдан Хмельницкий
1655 год, 29 января. Охматовская битва. Поляки осадили селение Охматовка. Оборону возглавил Мартын Пушкарь. Услышав гром пушек, Богдан Хмельницкий, имея 25 000 казаков, двинулся на помощь Пушкарю, поляки двинулись навстречу. Русские и польские войска встретились на закате у речки Бавы. Жестокая битва длится всю ночь. К утру превосходящие силы поляков начинают теснить русичей, и тут неожиданно появился Иван Богун, ударивший в тыл полякам. В стане врага началась паника, в момент изрублено 3000 поляков, но силы слишком не равны. Войско Богуна прорывается к Хмельницкому и вместе, построив 3 ряда саней, соединённых цепями, расположив на них пушки и пехоту, поместив конницу в центр, двигается напролом к Белой Церкви, где стоят основные силы русичей. Поляки напирают со всех сторон, русичи отчаянно сопротивляются. В одной из атак полностью уничтожены наёмники из прусской пехоты. В ход идут оглобли саней и кулаки. Так проходит 2 дня.
Ударил сильный мороз, воины с трудом держат в руках оружие. Поляки, выбившись из сил, бросают преследование. Убито 15 000 поляков и немцев, погибло до 15 000 русичей.
1655 год, июнь. Русичи освобождают Велиж и Минск, в августе Ковно и Гродно.
И вдруг… Польша, чуя свою слабость в борьбе с Русью, сдаётся Швеции.
1655 год, сентябрь. Войска Карла Густова захватывают Литву, занимают Друю, которые были недавно отбиты у поляков русичами. Объединённые силы шведов, поляков и крымских татар (поддержанных Англией и Турцией) представляют серьёзную угрозу для Руси.
1656 год. Царская казна истощается, и царь приказывает выпустить медные деньги, чтобы выдать жалование ратным людям. Медные деньги себя оправдывают 7 лет, до «медного бунта» 1662 года, когда медные деньги резко обесценилась.
1656 год, апрель. Польша и Русь заключают перемирие.
1656 год, май. Русская армия бьёт шведов, вновь освободив ряд городов. 23 августа 1656 года русичи осадили Ригу, начался массированный обстрел из пушек. Иноземные офицеры на русской службе регулярно изменяют, убегая к врагу с секретными сообщениями о действиях наших войск. Это добавляет проблем.
1656 год, 2 октября. Назначен главный приступ («штурм»). Иностранные перебежчики сообщают об этом в крепость. На рассвете 2 октября 1656 года шведы наносят удар из Риги точно по тем полкам, которыми командуют иностранцы. Одновременно иноземные командиры переходят на сторону врага, подставив русские полки. В ожесточённой мясорубке большие потери несут русские «стрельцы», сумевшие отбросить шведов обратно в город. 5 октября 1656 года царь приказал снять осаду из-за недостатка продовольствия.
1657–1764 годы. Идёт национально-освободительная война русского народа против секты прокажённых безродных временщиков гетманата. Русь воюет с Польшей, Швецией, Турцией и Крымским ханством.
1657 год. 27 июля, вторник, пятый час дня. Умер Богдан Хмельницкий. После смерти Богдана Хмельницкого в «Малой» Руси установлен преступный режим под руководством выродков, утративших ценные качества русского народа и ставших его врагами. Освободившись от ляхов, русичи попали под власть чужаков, страстно ненавидящих русские порядки, традиции и культуру, русский народ и Русь. Население «Малой» Руси и выродившаяся «казачья» старшина – это два разных лагеря. Первые – это русский народ. Вторые – предатели, поглощённые шкурными интересами. Они позже и станут первыми «украинцами» и начнут переделывать русичей в «украинцев». Русский народ всё видит, всё запоминает, твёрдо отстаивает свою национальность, народ и Родину, презирая противостоящую ему горстку этнических мутантов, безродных сектантов – выродков.
1657 год, 30 августа. Приемником Богдана Хмельницкого должен стать младший сын Юрий, но длинноносая пучеглазая «старшина» выбирает гетманом «юриста» из Луцка, шляхтича Выговского Ивана – «избранника меньшинства». Народная масса выступает против «избранного» самозваного гетмана, «писаря из польской армии».
Предатель, слуга трех хозяев, лях Выговский И. Е. ещё в 1656 году женился на Елене Стеткевич (второй брак).
1657 год, август. Выговский И. Е. шлёт в Москву полковника Тетерю Павла выпросить у русского Царя поместья в Литве, так как хотел, чтобы пожалованные ему польским королём имения за секретные доносы о русской армии находились в наибольшей близости от царских.
1657 год, октябрь. На «старшинской» раде в Корсуни Выговский И. заявляет: «Я Государю не присягал, присягал Хмельницкий».
Полтавский полковник Мартын Пушкарь, один из героев освободительной войны, спрашивает: «Всё войско запорожское присягало великому Государю, а ты чему присягал – сабле или пищали?»
Мартын Пушкарь заявляет в Полтаве, что Выговский изменник, сносится с поляками. В Москву прибывает посольство от кошевого атамана Запорожской Сечи Якова Барабаша, заявив, что не признают Выговского гетманом, что он, как гулящая баба, служит полякам, шведскому королю и предаёт Русь, что сам он лях, и жена его из шляхты.
Это издание подводит итог многолетних разысканий о Марке Шагале с целью собрать весь известный материал (печатный, архивный, иллюстративный), относящийся к российским годам жизни художника и его связям с Россией. Книга не только обобщает большой объем предшествующих исследований и публикаций, но и вводит в научный оборот значительный корпус новых документов, позволяющих прояснить важные факты и обстоятельства шагаловской биографии. Таковы, к примеру, сведения о родословии и семье художника, свод документов о его деятельности на посту комиссара по делам искусств в революционном Витебске, дипломатическая переписка по поводу его визита в Москву и Ленинград в 1973 году, и в особой мере его обширная переписка с русскоязычными корреспондентами.
Настоящие материалы подготовлены в связи с 200-летней годовщиной рождения великого русского поэта М. Ю. Лермонтова, которая празднуется в 2014 году. Условно книгу можно разделить на две части: первая часть содержит описание дуэлей Лермонтова, а вторая – краткие пояснения к впервые издаваемому на русском языке Дуэльному кодексу де Шатовильяра.
Книга рассказывает о жизненном пути И. И. Скворцова-Степанова — одного из видных деятелей партии, друга и соратника В. И. Ленина, члена ЦК партии, ответственного редактора газеты «Известия». И. И. Скворцов-Степанов был блестящим публицистом и видным ученым-марксистом, автором известных исторических, экономических и философских исследований, переводчиком многих произведений К. Маркса и Ф. Энгельса на русский язык (в том числе «Капитала»).
Один из самых преуспевающих предпринимателей Японии — Казуо Инамори делится в книге своими философскими воззрениями, следуя которым он живет и работает уже более трех десятилетий. Эта замечательная книга вселяет веру в бесконечные возможности человека. Она наполнена мудростью, помогающей преодолевать невзгоды и превращать мечты в реальность. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Биография Джоан Роулинг, написанная итальянской исследовательницей ее жизни и творчества Мариной Ленти. Роулинг никогда не соглашалась на выпуск официальной биографии, поэтому и на родине писательницы их опубликовано немного. Вся информация почерпнута автором из заявлений, которые делала в средствах массовой информации в течение последних двадцати трех лет сама Роулинг либо те, кто с ней связан, а также из новостных публикаций про писательницу с тех пор, как она стала мировой знаменитостью. В книге есть одна выразительная особенность.
Имя банкирского дома Ротшильдов сегодня известно каждому. О Ротшильдах слагались легенды и ходили самые невероятные слухи, их изображали на карикатурах в виде пауков, опутавших земной шар. Люди, объединенные этой фамилией, до сих пор олицетворяют жизненный успех. В чем же секрет этого успеха? О становлении банкирского дома Ротшильдов и их продвижении к власти и могуществу рассказывает израильский историк, журналист Атекс Фрид, автор многочисленных научно-популярных статей.