Русские пословицы и поговорки - [9]
Что за порядок: огород без грядок!
Кто днем до поту работает, бессонницы в ночи не знает.
От бессонницы трудом лечатся.
Без стыда лица не износишь.
Бесстыжего не пристыдишь.
Бесстыжему наплюй в глаза, а он говорит: божья роса.
Бесстыжих глаз и чад неймет.
Бесстыжего гостя пивом не выпроводишь.
Бесстыжие глаза — на бесстыжее дело.
Бестолкового учить — только себя трудить.
В лесу дров не нашел.
Дома пан, а в людях болван.
Ему про Ерему, а он про Фому.
Ему про Тараса, а он — полтораста.
И готово, да бестолково.
И языком болтает, и пальцем тычет, а все толку нет.
От бестолкового человека — бестолковые речи.
Сидит да глазами хлопает.
Скажи ему: горы, а он тебе: горох.
С ним каши не сваришь.
Толкуй больной с подлекарем.
Трем курам корму раздать не умеет.
Ты ближе к делу, а он про козу белу.
Ты на безмен, а он с аршином.
Ты ему ложки, а он тебе плошки.
Ты ему о деле, а он: приходи на неделе.
Я ему сам — семь, а он: сам съем.
Из него хоть веревки вей.
Как теленок: кто погладит, того и полижет.
Кто сам, как пареная репа, тот другим поддается слепо.
Не человек, а мокрая курица.
Ни в пир, ни в мир, ни в люди.
Он и во сне не убьет комара.
Он что мешок: что положат, то и несет.
С ним и молоко киснет.
Ходит как дождем прибитый.
Экий армяк: чуть что — и обмяк.
Без присмотра хозяйство гибнет.
Без ухода не дом, а сарай.
В отпертые двери лезут звери.
Когда изба без запору, и свинья в ней бродит.
Небом крыто, светом огорожено.
Не там вор крадет, где много, а там, где лежит плохо.
Оттого телега запела, что давно дегтю не ела.
От чужих ворот и ключи в воду, а к своим и замка не приберет.
Потеряли колесо, давай спасать дырку.
Пусть лежит — места не пролежит.
Сварил бы кашку, да крупу куры расклевали.
Семь ворот, и все на огород: двое не запираются, а остальные в огороде валяются.
Червь дерево точит, а плохая хозяйка дом изводит.
Бесчестный человек готов на бесчестное дело.
Бесчестье хуже смерти.
Вода все моет, только бесчестья не смоет.
Всякое бесчестье от своих дел.
Честь ум рождает, а бесчестье последний отнимает.
Без бога — шире дорога.
Бей челом ниже: до неба высоко, до лица земля ближе.
Бог богом, а люди людьми.
Бог дал, бог и взял.
Бог даст день, даст и пищу.
Бог любит троицу.
Бог не велит хвостом шевелить, а только кончиком.
Бог не выдаст, свинья не съест.
Бог правду видит, да не скоро скажет.
Бог рассудит, да не скоро скажет.
Бог сирот любит, да воли не дает.
Бог терпел и нам велел.
Бог-то бог, а не будь сам плох.
Бог-то бог, да и сам не будь плох.
Бог — что захочет, человек — что сможет.
Бог шельму (плуга) метит.
Богу молись, а добра ума держись.
Богу молись, а к берегу гребись.
Богу молись, крепись, да за соху держись.
Будешь плох — не даст и бог.
Было бы что поесть, то и бог пропитает.
Вози навоз — не ленись, так хоть и богу не молись.
Вот тебе, боже, что нам негоже.
Где страх, там и бог.
Где человек не сможет, там и бог не поможет.
Густо кадишь — святых чадишь.
Деньга попа купит и бога обманет.
Каков бог, такова ему и свеча.
Какова вера, таков у ней бог.
Кто много врет, тот много божится.
Кто надеется на небо, тот сидит без хлеба.
На бога надейся, а сам не плошай.
Надежда на бога и в болезни подмога.
Ох, ведает бог, отчего живот засох.
Пошли, боже, с неба, что нам треба: сала и хлеба.
Раем не прельщай, адом не стращай.
Раньше говорили: «Без бога не до порога», а теперь — широкая дорога.
Святой боже пахать не поможет.
Только ангелы с неба не просят хлеба.
У попа товар — ад да рай, что хочешь, то и выбирай.
Утаи, бог, так, чтобы и черт не узнал.
Хоть Лазаря пой, хоть волком вой.
А богатый и на золото слезы льет.
Аль я виновата, что рубаха дыровата?
Бедный часто озирается, хоть и не его кличут.
Бедному жениться — и ночь коротка.
Бедному зятю и тесть не рад.
Бедному кусок — за целый ломоток.
Бедность и мудрого смиряет.
Бедность не грех, а до греха доводит.
Бедность не порок, а без шубы холодно.
Бедность не порок, а вдвое хуже.
Бедность плачет, богатство скачет.
Бедный молодец честью богат.
Бить-бранить есть кому, а кормить некому.
Богат — да крив, беден — да прям.
Богат ждет пакости, а убог — радости.
Богат дивится: чем голь живится?
Богат, силен мошной; а рак — клешней.
Богат творит как хочет, а убог — как может.
Богатого, хоть дурака, всяк почитает.
Богато живут — с плота воду пьют.
Богатого и вчуже знают, убогий и в своих невидим.
Богатого ложка ковшом, убогого ложка веселком.
Богатого по отчеству, убогого по прозвищу.
Богатому жаль корабля, а бедному — кошеля.
Богатому и в раю тесно.
Богатому не спится: богатый вора боится.
Богатому ни правды, ни дружбы не знавать.
Богатство добыть — и братство забыть.
Богатство на час, а бедность до веку.
Богатство с деньгами, голь с весельем.
Богатство — спеси родня.
Богатство ум рождает, а бедность последний отнимает.
Богатство человека от смерти не избавит.
Богатством ума не купишь.
Богаты — так здравствуйте, а убоги — так прощайте!
Богатые раньше нас встали да все и расхватали.
Богатый бедного не разумеет.
Богатый бедному не брат.
Богатый бережет рожу, а бедный одежу.
Богатый врет — никто его не уймет.
Богатый и в будни пирует, а бедный и в праздник горюет.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Книга посвящена изучению словесности в школе и основана на личном педагогическом опыте автора. В ней представлены наблюдения и размышления о том, как дети читают стихи и прозу, конкретные методические разработки, рассказы о реальных уроках и о том, как можно заниматься с детьми литературой во внеурочное время. Один раздел посвящен тому, как учить школьников создавать собственные тексты. Издание адресовано прежде всего учителям русского языка и литературы и студентам педагогических вузов, но может быть интересно также родителям школьников и всем любителям словесности. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
На протяжении всей своей истории люди не только создавали книги, но и уничтожали их. Полная история уничтожения письменных знаний от Античности до наших дней – в глубоком исследовании британского литературоведа и библиотекаря Ричарда Овендена.
Данная публикация посвящена трудному и запутанному вопросу по дешифровке таинственного памятника древней письменности — глиняного диска, покрытого с обеих сторон надписью из штампованных фигурок, расположенных по спирали. Диск был найден в 1908 г. на Крите при раскопках на месте древнего Феста. Было предпринято большое количество «чтений» этого памятника, но ни одно из них до сих пор не принято в науке, хотя литература по этому вопросу необозрима.Для специалистов по истории древнего мира, по дешифровке древних письменностей и для всех интересующихся проблемами дешифровки памятников письменности.
Книга послужила импульсом к возникновению такого социального феномена, как движение сторонников языка эсперанто, которое продолжает развиваться во всём мире уже на протяжении более ста лет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная монография посвящена ранее не описанному в языкознании полностью пласту языка – партикулам. В первом параграфе книги («Некоторые вводные соображения») подчеркивается принципиальное отличие партикул от того, что принято называть частицами. Автор выявляет причины отталкивания традиционной лингвистики от этого языкового пласта. Демонстрируется роль партикул при формировании индоевропейских парадигм. Показано также, что на более ранних этапах существования у славянских языков совпадений значительно больше.