Русские и украинцы. Братья по вере и крови - [69]
Исход войны могло решить занятие русскими войсками Южной Финляндии и удар оттуда непосредственно по шведской территории, включая Стокгольм. Собственно, это и было сделано царем, но с опозданием на несколько лет из-за германских амбиций.
Участвовали ли малороссийские казаки в операциях русских войск в Финляндии и Швеции? Да, конечно. Другой вопрос, что их было немного, и в дошедших до нас документах трудно отличить малороссийских казаков от донских, я уж не говорю о слободских. Зато казаки отличились во всех лихих атаках русских войск.
Любопытный факт: в декабре 1711 г. небольшой шведский разведывательный отряд проник в Санкт-Петербург, захватил и увел с собой троих солдат из крайней избы слободы Батальона городовых дел на Выборгской стороне. Казаки кинулись в погоню и взяли в плен двух шведских солдат.
В ряде источников говорится о действиях отрядов казаков «пана гетмана Андрея Черского». Очевидно, что пан гетман был малороссийским начальником, возможно, польского происхождения.
Любопытно, что казаки в Финляндии и Швеции воевали не только на суше, но и на море — на галерах. Гребцами на галерах были русские солдаты, а казаки — десантом. Лишь в случае крайнего утомления солдат на весла сажали казаков. Специально для казаков и драгун Петр приказал строить конные галеры. За счет уменьшения числа банок для гребцов и артиллерийских орудий там размещалось от 16 до 40 лошадей.
Галеры, как правило, шли вдоль берега и к вечеру причаливали к берегу. Солдаты и казаки на берегу варили пищу и пасли лошадей. Ну а наутро вновь занимали свои места на конной галере.
Конные десанты казаков наводили ужас на шведов.
Первый рейд солдат и казаков был проведен с 11 по 15 октября 1714 г. в Швеции в районе города Умео. В последующие годы на территории Швеции высаживалось по несколько десантов.
В мае — июне 1719 г. казаки сильно озорничали в 10 верстах от Стокгольма. По шведским данным, русские (солдаты и казаки) только в 1719 г. разграбили в Швеции 8 городов, 141 дворец и усадьбу, 1363 деревни и хутора, 43 мельницы, 26 складов и магазинов.
Взамен потерянных в ходе рейдов лошадей казаки вывозили из Швеции племенной рогатый скот.
В 1721 г. с русских галер между шведскими городами Гёфле и Питео было высажено 5 тысяч солдат и 450 казаков под командованием Петра Ласси (ирландца по происхождению). Они разгромили один оружейный и 12 металлургических заводов, сожгли три городка, 19 приходов, 79 мыз, 506 деревень с 4159 дворами.
Рейды солдат и казаков на территорию Швеции сыграли не последнюю роль в согласии шведов сесть за стол переговоров, закончившихся 30 августа (10 сентября) 1721 г. подписанием Ништадтского мира.
Ну а малороссийские казаки и после подписания мира продолжали помогать солдатам строить Ладожский обводной канал. Они защищали южные границы Гетманства от набегов крымских татар, запорожцев и некрасовцев.
В 1722 г. тысяча казаков Миргородского полка под командованием полковника Даниила Апостола отправляется вместе с Петром I в Персидский поход.
Надо ли объяснять после всего вышесказанного бредовость учений «оранжевых» историков, что, мол, в Северной войне 1700–1721 гг. украинский народ вместе с братским шведским народом боролся против агрессии Петра Великого? Надо ли доказывать, что вклад Гетманщины или Слободской Украины в войну примерно пропорционален или даже превышает вклад иных регионов Российского государства?
Ну а как же быть с героем «украинского национально-освободительного движения» Иваном Мазепой?
Ну, изменил Мазепа Петру. Так посчитайте, сколько у него сабель осталось через три месяца и сколько сабель было у Кондрата Булавина и Игната Некрасова? Кстати, кое-кто на Украине и Булавина пытается записать в борцы за незалежность вильной Украины. С донскими казаками у царя Петра была полномасштабная война, а с мазепинцами — отдельные стычки. Так что подавляющее большинство украинцев честно воевали на стороне своего законного монарха. Ну а Мазепа — это просто оперетта, хотя и кровавая. С момента измены он не управлял Гетманщиной. Ну а при дворе Карла XII Мазепа был «свадебным генералом», да еще находившимся под строгим надзором.
Глава 14. Отечественная война 1812 года на Украине
Тема участия украинцев в войне 1812 г. до 1991 г. в отечественной исторической литературе практически не затрагивалась. Ну, были упоминания, что население малороссийских губерний, равно как и других тыловых губерний, приняло активное участие в народном ополчении, снабжении русской армии и т. д.
Однако в 1991 г. эта тема стала предметом различных спекуляций. И вовсе не из-за рассекречивания каких-то важных документов или мемуаров участников войны. Просто националистам в Киеве и Львове потребовалась совсем иная трактовка войны 1812 г.
Как и в иных разделах истории, у оранжевых «сказочников» нет единства во мнении. Одни уверяют, что война 1812 г. была для Украины чужой, войной ее врагов — Франции и России. Другие уверяют, что армия Наполеона несла на Украину прогресс, «свободу, равенство и братство». Третьи утверждают, что Наполеон был одержим мечтой создать на Украине независимое национальное государство.
Тысячу лет народы, населявшие Приднепровье и Северо-Восточную Русь, считались братьями, являлись фактически одной нацией.Но за последние годы окрепли силы, желающие поссорить украинцев и русских. Русский язык на Украине многие хотят объявить вне закона, пытаясь доказать, что у русских и украинцев разные этнические корни.Разногласия по экономическим и политическим вопросам осложняют и без того непростые российско-украинские отношения.Что же случилось?Что будет дальше?Возможен ли военный конфликт между Украиной и Россией?..Проанализировав тысячелетнюю историю Руси, автор попытался дать ответ на эти и другие вопросы.
События «Русской весны» широко освещались в средствах массовой информации в феврале — мае 2014 г. Естественно, в них, как и в любом материале, выданном в режиме реального времени, было много неточностей, противоречий и дезинформации. Позже опустился информационный занавес.Автор, работая с участниками событий, документами того периода обеих сторон конфликта, впервые попытался объективно и точно воссоздать события февраля — марта 2014 г. В монографии рассмотрено влияние блокады Запада на экономику и настроения жителей полуострова.
Книга посвящена истории европейских событий в промежутке между Первой и Второй мировыми войнами. Версальский мир 1919 года создал целый ряд тлеющих очагов будущего пожара. Вопрос был лишь в том, где именно локальные противоречия перерастут в новую всеобщую бойню.Вторая мировая война была неизбежна. Но кто, кроме Гитлера, оказался виноват в ее разжигании?Издание снабжено картами, схемами и иллюстрациями и будет интересно как специалистам, так и любителям военной истории.
Русско-польско-литовские связи имеют тысячелетнюю историю.Первые контакты русских и поляков, зафиксированные летописцами, относятся ко второй половине X века.Периоды добрососедства и сотрудничества между славянскими государствами неоднократно сменялись восстаниями и войнами.Предлагаемая книга поможет читателю не только найти ответы на самые темные вопросы давнего конфликта, но и понять современные отношения между странами и перспективы их развития.
С начала XVIII века Прибалтика свыше 200 лет находилась в составе России. Без всякого преувеличения, она была самым спокойным регионом империи. Однако в 1941–1944 гг. Прибалтика оказалась единственной оккупированной Гитлером территорией Европы, большая часть населения которой сражалась на стороне немцев. А в 1990 г. именно Прибалтийские республики инициировали развал Советского Союза. В представленной монографии автор попытался найти причины этого феномена в тысячелетней истории региона.
До сих пор военные историки Запада и России не сходятся в вопросе о том, чей вклад в победу над фашистской Германией был решающим. Российская сторона настаивает на первостепенном значении побед Красной армии. Западные историки приводят много аргументов в пользу не только наземных операций союзников, отвлекавших значительные силы немцев, но и англо-американских бомбардировок Германии, в особенности массированных 1943–1945 гг., имевших целью не столько разрушение военных объектов, сколько устрашение и деморализацию мирного населения. В своей новой книге известный военный историк А.Б.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На страницах агитационной брошюры рассказывается о коварных планах германских фашистов поработить народы СССР и о зверствах, с которыми гитлеровцы осуществляют эти планы на временно оккупированных территориях Советского Союза.
«В Речи Посполитой» — третья книга из серии «Сказки доктора Левита». Как и две предыдущие — «Беспокойные герои» («Гешарим», 2004) и «От Андалусии до Нью-Йорка» («Ретро», 2007) — эта книга посвящена истории евреев. В центре внимания автора евреи Речи Посполитой — средневековой Польши. События еврейской истории рассматриваются и объясняются в контексте истории других народов и этнических групп этого региона: поляков, литовцев, украинцев, русских, татар, турок, шведов, казаков и других.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
До 1990 г. советские СМИ представляли отношения белорусов и русских как идеальный союз братских народов.Что же происходило на самом деле? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге Александра Широкорада «Русские и белорусы — братья в горе и радости».В книге впервые говорится о возникновении и действиях белорусского (!) казачества в XVII веке. Автор развенчивает советские мифы о том, что в 1941—1944 гг. в Белоруссии боевые действия сводились к противоборству советских партизан против вермахта.
Злой татарин, вторжение диких орд кочевников, иго и прочие стереотипы мы познаем с детства из школьных учебников и трудов классиков. Увы, в течение трех веков велась умышленная фальсификация взаимоотношений русских и татар. На самом деле в 90 процентах битв XIII–XV вв. русские и татары были не врагами, а СОРАТНИКАМИ.Верится с трудом? Прочтите и убедитесь.