Русские былины - [2]

Шрифт
Интервал

    - Ах ты, волчья сыть да травяной мешок,

    Уж ты что, собака, спотыкаесся?

    Ты итти не мощь, аль вести не хошь?

    Говорит тут верный богатырский конь

    Человеческим да он голосом:

    - Как прости-тко ты меня, хозяинушко,

    А позволь-ко мни да слово вымолвить -

    Третьи суточки да ног не складучи,

    Я вожу двух рускиих могучиих богатырей,

    Дай в третьих с конем богатырскиим.-

    Тут Святогор богатырь да опомнился,

    Что у него в кармане тяжелешенько;

    Он берет Илью за жолты кудри,

    Он кладет Илью да на сыру землю

    Как с конем его да богатырскиим.

    Начал спрашивать да он выведывать:

    - Ты скажи, удалый добрый молодец,

    Ты коей земли да ты какой орды?

    Если ты - богатырь святорусский,

    Дак поедем мы да во чистО поле

    Попробуем мы силу богатырскую.-

    Говорит Илья да таковы слова:

    - Ай же ты, удалой добрый молодец,

    Я вижу силушку твою великую,

    Не хочу я с тобой сражатиси,

    Я желаю с тобой побрататиси.-

    Святогор-богатырь соглашается,

    Со добра коня да опущается,

    И раскинули оне тут бел шатер,

    А коней спустили во луга зеленый,

    Во зеленый луга оне стреножили.

    Сошли они оба во белой шатер,

    Они друг другу порассказалиси,

    Золотыми крестами поменялись,

    Оны с друг другом да побраталиси,

    Обнялись они поцеловалиси,-

    Святогор-богатырь да будет больший брат,

    Илья Муромец да будет меньший брат.

    Хлеба-соли тут оне откушали,

    Белой лебеди порушали

    И легли в шатер да опочив держать.

    И недолго, немало спали - трое суточек,

    На четверты оне да просыпались,

    В путь-дороженьку да отправлялися.

    Как седлали оне да коней добрыих,

    И поехали оне да не в чисто поле,

    А поехали оне да по святым горам,

    По святым горам да Араратскиим.

    Прискакали на гору Елеонскую,

    Как увидели оне да чудо чудное,

    Чудо чудное да диво дивное:

    На горы на Елеонския

    Как стоит тута да дубовый гроб;

    Как богатыри с коней спутилиси,

    Оне ко гробу к этому да наклонились,

    Говорит Святогор да таковы слова:

    - А кому в этом гробе лежать сужено?

    Ты послушай-ко, мой меньший брат,

    Ты ложись-ко во гроб да померяйсе,

    Тебе ладен ли да тот дубовый гроб.-

    Илья Муромец да тут послушался

    Своего ли братца большего,

    Он ложился Илья да в тот дубовый гроб.

    Этот гроб Ильи да не поладился,

    Он в длину длинен и в ширину широк,

    И ставал Илья да с того гроба,

    А ложился в гроб да Святогор-богатырь,

    Святогору гроб да паладился,

    В длину по меры и в ширину как раз.

    Говорит Святогор да Ильи Муромцу:

    - Ай же ты, Илья, да мой меньший брат,

    Ты покрой-ка крышечку дубовую,

    Полежу в гробу я, полюбуюся.-

    Как закрыл Илья крышеску дубовую,

    Говорит Святогор таковы слова:

    - Ай же ты, Илюшенька да Муромец,

    Мни в гробу лежать да тяжелешенько,

    Мни дышать-то нечем да тошнешенько,

    Ты открой-ко крышечку дубовую,

    Ты подай-ка мне да свежа воздуху.-

    Как крышечка не поднимается,

    Даже милочка не открывается.

    Говорит Святогор да таковы слова:

    - Ты разбей-ко крышечку саблей вострою...

    Илья Святогора послушался,

    Берет он саблю вострую,

    Ударяет по гробу дубовому.

    А куда ударил Илья Муромец,

    Тут становятся обруци железный;

    Начал бить Илья да вдоль на поперек,

    Все железные обручи становятся.

    Говорит Святогор да таковы слова:

    - Ах ты, меньший брат да Илья Муромец,

    Видно, тут мни, богатырю, кончинушка,

    Ты схорони меня да во сыру землю.

    Ты бери-тко моего коня да богатырского,

    Наклонись-ко ты ко гробу ко дубовому,

    Я здохну тиби да в личко белое,

    У тя силушка да поприбавится.-

    Говорит Илья да таковы слова:

    - У меня головушка есь с проседью,

    Мни твоей-то силушки не надобно,

    А мне своей-то силушки достатоцьно;

    Если силушки у меня да прибавится,

    Меня не будет носить да мать сыра-земля,

    И не наб мне твоего коня да богатырского,

    А мни-ка служит верой-правдою

    Мни старой Бурушка косматенький.-

    Тута братьица да распростилиси,

    Святогор остался лежать да во сырой земли,

    А Илья Муромец поехал по святой Руси

    Ко тому ко городу ко Киеву,

    А ко ласковому князю ко Владимиру.

    Рассказал он чудо чудное,

    Как схоронил он Святогора да богатыря

    На той горы на Елеонский.

    Да тут Святогору и славу поют,

    А Ильи Муромцу да хвалу дают,

    А на том былинка и закончилась.


http://www.sv-rus.ru/bib/svt-il2.html

        Святогор и Илья Муромец

        {(два варианта: прозаический и поэтический)}


        {Прозаический вариант}

    В славном городе во Муромле,

    Во селе было Карачарове,

    Сиднем сидел Илья Муромец, крестьянский сын,

    Сиднем сидел цело тридцать лет.

    Уходил государь его батюшка со родителем

    Со матушкою на работушку на крестьянскую.

    Как приходили две калики перехожия

    Под тое окошечко косявчето,

    Говорят калики таковы слова:

    "Ай же ты, Илья Муромец, крестьянский сын!

    Отворяй каликам ворота широкия,

    Пусти-ка калик к себе в дом".

    Ответ держит Илья Муромец:

    "Ай же вы, калики перехожия!

    Не могу отворить ворот широкиих,


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


Рекомендуем почитать
Богатыри времен великого князя Владимира по русским песням

Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.


Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Изборник

Вступительная статья Д. С. Лихачева.Составление и общая редакция тома Л. А. Дмитриева и Д. С. Лихачева.


1250 домашних средств по излечению всевозможных болезней

Многие рецепты из данного лечебника могут быть дополнением к современным методам лечения, но использовать можно только по совету врача. В книге 1154 рецепта вместо указанных 1250 — очевидно, профессором Ф. Лоевским были учтены ссылки на повторы рецептов. Издание печатается без сокращений, изменений и поправок, исключены только знаки Ъ и ъ, придано современное звучание окончаниям слов. Реестр трав дополнен латинскими названиями, а немецкие опущены. Для удобства пользования лечебником в конце даны приложения.


Смех в Древней Руси

Введите сюда краткую аннотацию.


Житие Исидора Твердислова, юродивого Христа ради

Житие Исидора Твердислова, юродивого ХРИСТА радиПодготовка текста, перевод и комментарии М. Д. Каган–Тарковской.