Русская книга - [45]
Помните, Читатель, затрагивались уже олигархи? И про некую олигофрению тоже писалось… выше… Давайте заглянем в Советский Энциклопедический Словарь (СЭС) и отыщем там соответствующие пояснения!
Итак: «ОЛИГАРХИЯ» — режим, при котором политическая власть принадлежит узкой группе лиц (богачей, военных и т. п.). (Под «т. п.», наверное, можно поставить и воров, подонков, махинаторов, лжецов-аферистов… — всех тех искусных в подлостях пГофессиональных ГеволюционеГов, пеГекГойщиков с Ге-ФоГматоГами, всех тех олигаГхов… Вы, Читатель, и сами можете продолжить, наверняка!) Читаем дальше: «Олигархия» происходит от греч. «OLIGOS» — немногий, незначительный, часть сложных слов, УКАЗЫВАЮЩАЯ на малое количество чего-либо, НА ОТКЛОНЕНИЕ ОТ НОРМЫ В СТОРОНУ УМЕНЬШЕНИЯ (например, ОЛИГОФРЕНИЯ). Вот что говорит СЭС. Наверняка любая энциклопедия скажет то же самое!
И Вы, Читатель, заметьте — как схожи — БУКВАЛЬНО РОДСТВЕННЫ! — слова «олигархия» и «олигофрения»! И заметьте, и запомните то самое — «ОТКЛОНЕНИЕ(!) ОТ НОРМЫ(!) В СТОРОНУ УМЕНЬШЕНИЯ» — еще пригодится!
Смотрим там же (СЭС) — что такое «олигофрения»!
«ОЛИГОФРЕНИЯ» — от (от уже известного нам с Вами!) «OLIGOS» и «PHREN» — «ум», ВРОЖДЕННОЕ или ПРИОБРЕТЕННОЕ в младенческом возрасте НЕДОРАЗВИТИЕ ПСИХИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ (Читатель! Я правильно понял — НЕДОРАЗВИТИЕ УМА?! Через недоразвитие мозга? Но с этим связана и МОРАЛЬ, ЭТИКА и действия конкретного индивидуума! Вот дела-то!). Различаются три степени «ОЛИГОФРЕНИИ» — ДЕБИЛЬНОСТЬ, ИМБЕЦИЛЬНОСТЬ, ИДИОТИЯ.
Прочитаем с Вами и:
«Дебильность» (от латинск. «debilis» — слабый) — легкая степень олигофрении; задержка психического развития: слабость абстрактного мышления, НЕСПОСОБНОСТЬ ПОДАВЛЯТЬ СВОИ ВЛЕЧЕНИЯ и т. д. При дебильности ВОЗМОЖНО ОБУЧЕНИЕ, ОВЛАДЕНИЕ НЕКОТОРЫМИ трудовыми ПРОЦЕССАМИ, ПРИСПОСОБЛЕНИЕ. (!)Вот ведь «где собака порылась!», как говаривал когда-то, имеющий мЫшление, один из творцов всенародного нынешнего счастья в России — первый-последний «президент» СССР с горбатой аморальной душой! Теперь-то понятно — все «наши» перекройщики/демократизаторы/либерасты/Ре-Форматоры и приХватизаторы — прошли (где и у кого?) «возможное обучение», «овладели НЕКОТОРЫМИ (только брать/хапать/гадить и ничего не отдавать!) «трудовыми» ПРОЦЕССАМИ», да еще и ПРИСПОСАБЛИВАЕМОСТЬ у них оказалась ПОВЫШЕННАЯ! Ведь надо же — как такая дрянь — так выживаемость повышена у неё! — помните? — пауки, скорпионы, клопы, тараканы, черви… и прочая… Ученые говорят, что даже после ядерного кошмара — эта дрянь только расплодится и даже увеличится в размерах! А может — следует проверить?
Но пора уже и «ЭМБИЦИЛЬНОСТЬ» оценить:
— средняя степень задержки психического развития — олигофрении— словарный запас скудный (вспомните, Читатель, картавые и уродливые словесные конструкции многих и многих говорунов от перекройки и демлиберастии! Среди них ярчайшие творцы «исторических» афоризмов с их — «мЫшлением» — «вот где собака ПОРЫЛАСЬ», «Хотели как лучше, а получилось…»! Согласитесь — и Первый Запойный — был «говорлив» в его неповторимом мычании — весьма и весьма!), больного не удается обучить счету и чтению (эти — почему-то обучились — чтению — хреновато, но вот счёту — в свой карман! из вашей, Читатель, Доли — еще как!), можно привить элементарные трудовые навыки. Элементарные-то «трудовые» — им уже привиты, с детства самого, и, как оказалось, достаточно успешно — стакан/ложка/вилка/унитаз/баба/постель/авторучка для подписывания распоряжений по своим, за Ваш счет, счетам — прочно ими были усвоены и освоены!
Прогресс — впечатляющий! Как Вам сия «картина»? Захватывающа?!То-то и оно — вот оно — пархатое СЧАСТЬЕ «новой» России! Вот он — лик Ге-ФоГматоГа и либеГаста, тащащего в нашу Страну некие одному ему известные «ОБЩЕчелОВЕЧЬИ» и дем-«ценности»! Приснится — заикаться станешь!
Может и в «ИДИОТИИ», в том же словаре, что-нибудь любопытного и полезного для дел наших найдем? Смотрим: — (от греч. idioteia — НЕВЕЖЕСТВО). Наиболее глубокая степень задержки психического развития — олигофрении. При «И» — мЫшление и речь не развиваются, влечения и эмоции элементарны, не корригируются. Это же надо — и опять мы с Вами, Читатель, нашли целый список всего того, что наблюдали у «наших» правящих «кормильцев», так славно поведших всю Страну и Народ «ко счастию немерянному семимильными шагами» — аж(!) где-то с 1985 года!
Видите, Читатель, как полезно заглядывать в «заумные» книжки и читать законы с кодексами?! Это Вам не детективчик дешевый в мягенькой обложечке про всякие там «пифы и пафы», про страшноустойчивых правоохранятелей и проституток! Тут развлечения — на порядок, а может и на три, интереснее!
Вы, Читатель, теперь еще раз обратите, пожалуста, внимание Ваше на ГК РФ! Там статейки есть — ну, прям, для Вас! В смысле — ради Вас! Вы же уже оценили разгул Ре-Форм и демократизации, Вы же уже знаете, приблизительно — СКОЛЬКО У ВАС УКРАЛИ! Вы же в состоянии понять — каких радостей наполучали за период с 1985 года! А ГК РФ вот что говорит Вам:
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.
Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.
Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.