Русская книга - [44]
Вот — видите? Вам еще одна обязанность оставлена милостиво так — СОДЕРЖАТЬ ТО САМОЕ «государство» выплатой неких налогов! Вы рады? Может оно потому и не бдит Ваши интересы и интересы ваших Потомков, что и так весьма ЖИРНО живет за ваш счет? Может все те, кто ныне себя мнят именно-то таким вот «государством» — потом (после отставки, выхода на пенсию……) и жить на этой территории, в вашей Стране, НЕ СОБИРАЮТСЯ? Уж не потому ли им/ему начхать и на Вас и на Потомков ваших?
А Вам этакое надо?! Заметьте — «…ухудшающие положение налогоплательщиков, обратной силы не имеют…»! Но что весьма «радует» — так это то, что они — ухудшающие Ваше положение, читай-понимай — жизненный уровень/качество Жизни — МОГУТ ВВОДИТЬСЯ! Видимо — для уничтожения Вас! Так ведь получается!
Мы с Вами можем еще заглянуть в ГРАЖДАНСКИЙ КОДЕКС РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ, что был «Принят Государственной Думой 21 октября 1994 года Одобрен Советом Федерации»!
Заглянем в «ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.(в ред. Федеральных законов от 20.02.96 N 18-ФЗ, от 12.08.96 N 111-ФЗ, от 08.07.99 N 138-ФЗ) от 16.04.2001 N 45-ФЗ, от 15.05.2001 N 54-ФЗ),
Раздел I. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ,
Подраздел 1. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ,
Глава 1. ГРАЖДАНСКОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО.
Статья 9. Осуществление гражданских прав.
Граждане и юридические лица по своему усмотрению осуществляют принадлежащие им гражданские права. Отказ граждан и юридических лиц от осуществления принадлежащих им прав не влечет прекращения этих прав, за исключением случаев, предусмотренных законом.
Вы как часто «по своему усмотрению»? Или никогда? Вот потому-то Вас и обокрали! И очень и очень надеются, что Вы и дальше будете решать вопросы о том — кому бежать за «клинским» и какие прокладки для имиджа нацепить, но свои Права и Свободы позволите и дальше приХватизировать, использовать, а Долю вашу — ДОИТЬ НЕЩАДНО! А что — имеют, типа, право на такую надежду — Вы же им не запрещаете! Вы же им руки не отрубили, как они того хотели когда-то! И под паровоз их не сунули… Добрые Вы… Но, почему-то, не к Потомкам своим, а к мрази всякой… добрые… Как бы «божественной» «любовью» Вы так и пропитаны… насквозь… Это ж надо так изуродоваться за весьма недолгую жизнь! А вот Статья — прям заглядение:
Статья 10. Пределы осуществления гражданских прав.
Не допускаются действия граждан и юридических лиц, осуществляемые исключительно с намерением причинить вред другому лицу, а также злоупотребление правом в иных формах.
Во! Прекрасно и ясно написано! Уже полдела сделано за Вас! Можно идти и судить (как бы по закону!) всю ту шайку-банду, что обокрала так глобально целую Страну целого же Народа! Ведь ваши Права — обкорнали, как безмозглую овцу… Еще Вас не тянет в суд исковую заяву написать? Почему в одиночку? Можете и коллективно выступить — нет вопросов! И ГК и такую форму вашего взаимодействия с «государством» предусмотрел и советует…
В случаях, когда закон ставит защиту гражданских прав в зависимость от того, осуществлялись ли эти права разумно и добросовестно, разумность действий и добросовестность участников гражданских правоотношений предполагаются.
Вот уже куда мы с Вами подошли — уже к теме, заявленной в названии подбираемся!
Прочли пунктик? Прекрасно! Пишется-то в нем о том, что ВАС и ПОТОМКОВ ваших ОБОКРАЛИ РАЗУМНО И ДОБРОСОВЕСТНО! И уничтожают Вас ВСЕХ — РАЗУМНО И ДОБРОСОВЕСТНО! Т. е. — все, что с Вами сотворили Ре-Форматоры и приХватизаторы — всё они делали пользуясь своим «разумом»! И подошли к делу уничтожения Вас и ваших Потомков — ДОБРОСОВЕСТНО! Так Закон предполагает! Согласитесь — УЖЕ НЕПЛОХО! Уже, как бы(!), закон «встает» на Вашу сторону! Во, блин, дела! Он, как бы, к Вам решил повернуться неким своим «лицом»?! Неким таким «человеческим» лицом! Начинается не жизнь, а сказка!
Значит получается, что все преступления против Страны Вашей и Народа Вашего, против Вас и Потомков Ваших — ВСЕ ТВОРИЛИСЬ И ТВОРЯТСЯ СОЗНАТЕЛЬНО! И добросовестно! Интересно получается — закон, да и мы с Вами, как бы, скатились на уровень паханскихпонятий самого «закона» и тех, кто его так рьяно когда-то (достаточно недавно!) протолкнули «в жизнь»! Но тогда, ежели всё делалось подонками «разумно» и сознательно/добросовестно — нельзя им отказать, что головы-то у них, типа — «работают»!
Странно получается — головы «работают», а вытворяют эти мерзавцы — одну непотребь!
Может тут что-то иное сокрыто? Может точно — у них со здоровьем что-то не ладится?
Например — психика изуродована… От рождения ли, воспитанием ли — нам-то с Вами какая разница?!
Для нас важно, что мы с Вами осознаём, что эти выродки— нам жить мешают в НАШЕЙ СТРАНЕ!
Известно издревле, что не экономика там какая-то правит бал, устанавливает цели развития Общества, направляет и дает вектор развития Общества, а МОРАЛЬ И ЭТИКА! Еще такое есть понятие — ИДЕОЛОГИЯ! И известно, что если мораль в обществе — поганая и ложная, то и цели у общества будут соответствующе вонять… Но раз так, то, хоть как-то опирающийся на свой изуродованный психически ненормальный индивидуальный мозг/разум, индивид выглядит и понимается чуть ли не большинством нормальных Людей — обыкновенным… Но куда деть Мораль общества — все эти Народные Обычаи, Устои, Правила? Куда деть Этику, которая вырабатывается Народом — ТЫСЯЧЕЛЕТИЯМИ? Куда надо отбросить «за ненадобностью» Устои и Обычаи Общества, если цели выставляются перед обществом — ПОГАНЫЕ? Издревле известно, что общество, живущее «разумно», но имеющее
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.), №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.
Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.
Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.