Русь и варяги - [45]
Посмотрим, что дальше: "...Какие такие веские основания позволяют историкам из поколения в поколения трактовать население Приильменья в качестве славянского начиная с 8 века..." Ого-го! Действительно, какие-такие? Позволяют, понимаешь, трактовать, да еще - надо же - из поколения в поколение. Археологи, глупые, выделили в Приильменье какую-то культуру "новогородских сопок" 8-9 в., и утверждают, что дескать, она славянская... Ошибочка видно вышла, археологи! Не могла она быть славянской, потому что в Новгородской 1-й летописи сказано: "и себе Игорь княже, в Кыеве; и беша у него Варязи мужи Словене, и оттоле прочие прозвашася Русью". Ну не ясно ли, что из этих слов следует близкое родство руси и словен? Это совершенно неопровержимо! А русь, как доказали наши маститые норманнщики - это не русские и не славяне... Значит, и словене тоже не славяне. Оба народа имеют неславянское происхождение. Не верите? Это написано черным по белому в журнале "Родина", на гладкой глянцевой бумаге с картинками... Вот так так: и русские не русские, и славяне не славяне. Дожились, что называется.
Ну так что же это за русь? Что за словене такие, которые не славяне? А вот что - корелы и финны. Аи да ну! Все уже побывали "варягами", одни только финны и оставались нетронутыми. Автор этой "концепции" пытается сослаться на Татищева, который в свое время утверждал, что западные славяне "пришедшие из Вандалии морем на север, народами сарматскими, руссами и другими овладели, сами руссы назвалися, которое слово на их сарматском языке значит чермный, а притом из языка их многое в свой включили". Да, здесь почти все верно! Татищев совершенно правильно считал, что была миграция из "Вандалии", из земель западных славян-вендов, что этот народ на землях Восточно-Европейской равнины встретился и впоследствии слился с потомками ираноязычных сарматов (аланов), которые действительно назывались русами (рухс-аланы, роксаланы). И даже смысл (вернее, один из оттенков смысла) слова "русь" раскрыт Татищевым верно: чермный это красный; в иранской группе языков слово "рухс" и его производные имело "огненные" оттенки: светлый, сияющий и т. д. Другое дело, что Татищев, с одной стороны, не знал, что западные венды тоже назывались русами, а с другой неправильно отождествил сарматов... с угро-финнскими народами! Ошибка вполне простительная для 18 в., но повторять ее сейчас, ссылаясь на авторитет Татищева... Нет слов.
И это еще не все, не самый апофигей... Идеология нор манизма имеет свой внутренний ритм раскрутки, все больше, больше, круче, сильнее... Тема "призвания варягов" становится горячей; еще статья, и еще... одна диссертация, другая... мало! мало! Все те же "аргументы и факты" перебрасываются по кругу, как мячики. Тут и Новгородский Каганат скандинавов любимая конструкция ультранорманистов, возведенная на Бертинских анналах; тут и "типично скандинавский" обряд сожжения в ладье; и походы конунгов Аскольда, Олега и прочих, тут и словесная эквилибристика... Тут и скандинавские города, возведенные на просторах Руси видным немецким филологом Г. Шраммом, тут и типично норманнские имена Рюрик, Синеус и Трувор...[131]
Оказывается, "вопрос о происхождении и значении слова "русь" и о его перенесении на славянскую почву является, пожалуй, самым запутанным и неясным"[132]. Ну конечно, если заранее ставить "вопрос о перенесении", то он и будет запутанным... Только кто его запутал? Следует дословно привести филологические изыски на тему "прообраза" заветного слова: 1) германское drots "воины, дружина" 2) rods шведская гребельная община (акад. Куник); 3) Roslagen побережье Швеции (акад. Шлецер); 4) ну и конечно, ruotsi шведы-гребцы глазами финнов (Туннман-Шлецер)...[133] "Дротc". "Роден", "Руотси" и Русь ну прямо так похоже, так похоже... один к одному!
Это еще не все: есть версия на счет датских поселенцев саксонского Rosengau, готских владельцев финского Risaland'a и так далее, и тому подобное. Наиболее распространена среди современных норманистов все же "гребная" версия. Все дело в том, сказал барон Розенкампф (1828 г.), что "по-шведски слова: го, ros, rod значат гребсти веслами [так в подлиннике], или идти на греблю"[134]. Вот оно что!.. И погребли шведский гребцы роде или руотси на страницы пухлых фолиантов прямиком из шведской провинции Рослаген (с благославения незабвенного академика Шлецера)...
Надо заметить, что "солидные" норманнщики этот Рослаген теперь уже оставили в покое: к их великому огорчению, выяснилось, что название позднее, с 14 века. Но люди совсем уж малограмотные пользуются и Рослагеном. Какой-то "доктор политических наук" прямо так наотмашь и пишет: Россия, дескать, не Россия, а "колония Рослагена"... Я сам вчера в Карамзине прочитал!
Эта книга потрясает и завораживает необычностью авторской концепции, масштабностью панорамы повествования. Перед читателем предстает евразийская история — от эпохи палеолита до наших дней. Теория суперэтноса русов, разработанная писателем и историком Юрием Дмитриевичем Петуховым, не просто оригинальна. Она представляет культурное наследие народов нашего Отечества, прежде всего русского, поистине великим и чрезвычайно важным для понимания всей эволюции человечества.
Где жили скифы? В Северном Причерноморье, как утверждает официальная наука? Однако есть косвенные свидетельства о скифах в Древнем Египте и Месопотамии, в Центральной Азии и даже в Китае… Возможно ли существование столь гигантской империи, больше Римской? Так оно и было на самом деле, утверждают авторы этой книги: империя скифов занимала огромные просторы Евразии вплоть до Заполярья; еще сравнительно недавно Ледовитый океан европейцы именовали Скифским. Наследницей Великой Скифии стала Россия, и это важно для понимания не только ее прошлого, но и будущего…
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
Об Александрийской библиотеке — самой знаменитой библиотеке Древнего мира, созданной в III веке до нашей эры с целью собрать «все книги всех народов» (основатели оценивали задачу приблизительно в 500 тыс. свитков) — мы знаем на удивление мало и даже слово «библиотека» понимаем иначе. Профессор Канфора в своей книге подвергает тщательной ревизии всё, что известно об «исчезнувшей библиотеке», и заново реконструирует ее девятивековую историю. Лучано Канфора — выдающийся итальянский историк и филолог-классик, профессор университета г. Бари, научный координатор Школы исторических наук Сан-Марино.
Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.