Русь и Рим. Великое завоевание мира - [10]
Оказывается, в таблице 24 из 56 расстояний
В ТОЧНОСТИ КРАТНЫ ТЫСЯЧЕ ВЕРСТ.
Это больше половины, что необъяснимо много для случайного разброса. Перечислим города, которые в таблице Виниуса расположены на расстояниях, кратных тысяче верст от Москвы. >1>>2>3>4
5) ВАРШАВА, 1000 верст.
6) ВЕНА, 3000 верст, через Ригу.
7) ВЕНЕЦИЯ, 3000 верст, морем через Архангельск.
8) ГАМБУРГ («Анбурок»), 2000 верст, через Ригу.
9) ГРУЗИНСКАЯ земля, 3000 верст.
10) ЖЕНЕВА («Генева»), 4000 верст.
11) ИЕРУСАЛИМ, 4000 верст.
12) КАНДИЙСКИЙ остров в Белом, то есть Средиземном, море, 2000 верст. (Так раньше называли остров Крит.)
13) КЕНИГСБЕРГ («Королевецвземле Прусской»), 2000 верст, через Ригу.
14) ЛАХАР в Индийском царстве (город Лахор в Пакистане), 5000 верст.
15) ЛОНДОН, 3000 верст, через Архангельск.
16) ЛЮБЕК, 2000 верст, через Псков.
17) МАДРИД, 4000 верст.
18) ПАРИЖ, 4000 верст.
19) ПРОЛИВЫ град (вероятно Копенгаген, стоящий как раз на проливах), 3000 верст.
20) СТОКГОЛЬМ, 2000 верст.
21) ЦАРЬ-ГРАД, 2000 верст.
22) ЩЕЦИН («СТЕТИН») на Одере, 2000
верст.
23) Град княжение КИТАЙСКОЕ, 16000 верст.
24) ХИВА, земля безводная, 17000 верст от Москвы на Сибирь на конях, «а дале того Бог весть».
Таким образом, измерением расстояний от русской столицы до крупных городов и столиц Евразии и сведением их в особые книги занимались в России уже очень давно. Книги эти, которые, в отличие от наших расчетов, указывали расстояния не по прямой, а по старым торговым путям, также показывают, что расстояния от русской столицы до других столиц были отнюдь не хаотичны. В них проглядывается определенный порядок, который не мог возникнуть случайно.
Глава 4
СЛАВЯНСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ МИРА ПО КНИГЕ МАВРО ОРБИНИ «О РАСШИРЕНИИ НАРОДА СЛАВЯНСКОГО»
4.1. Помнили ли в Западной Европе о славянском завоевании?
\ уГчитателя может возникнуть вопрос. Позвольте, %J скажет он, неужели такое грандиозное событие, как создание славянами в XIV веке мировой средневековой Империи, могло полностью стереться из исо I/ о
торическои памяти людей г Г\.ак могли европейские народы напрочь забыть, кто их в действительности завоевывал так недавно? Кочевники-монголы с границ Китая или русские?
Действительно, историки учат нас, что средневековые завоеватели Европы были не славяне, а «татары» или «монголо-татары». Но, на самом деле, это ТО ЖЕ САМОЕ. «Татарами» в средневековой Западной Европе называли русскую легкую конницу. И лишь после Великой Смуты и прихода к власти в Москве прозападной династии Романовых, иностранное слово «татары» стали использовать и на Руси. Сначала в него вложили смысл мрачной чужеродной силы, враждебной всему русскому. Для этого в XVII веке создавались и широко распространялись песни-былины о «плохих татарах». На эту тему создавались лубки и тому подобные «агитки», предназначенные для простого народа. Потом слово «татары» Романовы приклеили к российским мусульманам.
Однако все-таки остается вопрос: помнит ли Западная Европа именно о СЛАВЯНСКОМ завоевании? Оказывается, помнит и ОЧЕНЬ ХОРОШО ПОМНИТ. Просто лукаво отодвигает его подальше вглубь веков, в VI век н.э. Причем, даже после такого сдвига освещает его очень скупо и осторожно, преимущественно в специальных исследованиях.
Вот что пишет, например, известный отечественный историк Б. А. Рыбаков: «Перелом в судьбах всего славянства наступил в конце V—VI в., когда
НАЧАЛОСЬ ВЕЛИКОЕ РАССЕЛЕНИЕ СЛАВЯН, ПЕРЕКРОИВШЕЕ ВСЮ КАРТУ ЕВРОПЫ («Из истории культуры древней Руси», Москва, изд-во МГУ, 1984, с. 7). Считается, что это было мощное славянское нашествие, захлестнувшее, в частности, Балканы, Германию, Грецию и обширные области Западной Европы. Нынешнее славянское население Балкан и Греции считается потомками «аваро-славян», завоевавших эти земли в VI веке. Большая библиография на эту тему собрана в книге
А. Д. Черткова «О языке пелазгов, населивших Италию и сравнение его с древле-словенским» (Временник Московского Общества истории древностей Российских. Книга 23, Москва, 1853).
В рассуждениях Б. А. Рыбакова, в общем, все верно, КРОМЕ ХРОНОЛОГИИ. Согласно нашей реконструкции, Рыбаков, сам не понимая того, рассуждает о великом славянском завоевании Европы XIV века н.э. А отнюдь не V—VI веков, как он ошибочно думает.
Оказывается, до сравнительно недавнего времени почти вся Германия была населена славянами. Потомками славян и сегодня является значительная часть немцев. Вспомним хотя бы об известных ВЕНЕДАХ — могущественном славянском племени, населявшем Германию в средние века. Недаром историеи славянского завоевания -западной Ьвропы особенно много занимались именно немецкие авторы XVII-XVIII веков.
Б. А. Рыбаков писал о венедах, в частности, следующее. <<Авторы VI в. говорят о том, что имя ВЕНЕДОВ заменялось в их время другими именами, и особенно «СЛАВИНАМИ» ... и «антами».
Племена внутри праСЛАВЯНСКОГО ареала носили название «ВЕНЕТОВ», или «ВЕНЕДОВ» ... Финны и эстонцы до сих пор называют РУССКИХ «VANA», что воскрешает древнее имя времен Тацита>> (там же, с. 21).
Откуда же пришли завоеватели-славяне? На этот счет у историков существовало множество различных мнений. Но в основном исследователи выводят славянских средневековых завоевателей с востока или с северо-востока. А есть и совсем откровенная точка арения, прекрасно согласующаяся с нашей реконструкцией. Так, например, немецкий ученый XIX века Фальмерайер утверждал, опираясь на старинные документы, что славянское нашествие VI века на Западную Европу вышло из КОСТРОМЫ.
Эта книга предназначена для читателей, которые УЖЕ ЗНАКОМЫ с проблемой обоснования хронологии «древности», и с современным естественно-научным подходом к этому вопросу. От читателя предполагается по меньшей мере знакомство например с книгой Г. В. Носовского и А. Т. Фоменко «Введение в новую хронологию» (Москва, изд-во Крафт-Леан, 1999). Подробнее с этой проблемой можно ознакомиться по другим их книгам, посвященным хронологии.В этой книге авторы, как правило, НЕ ОБОСНОВЫВАЮТ свою точку зрения, так как это привело бы к сильному увеличению объема и фактическому повторению всего того, что уже было сказано в предыдущих книгах.
Данное издание выходит в новой редакции, сделанной А.Т. Фоменко. Оно заметно отличается от предыдущих. Авторы, на основе оригинальных математико-статистических методик и обширных компьютерных расчетов, продолжают начатый ими анализ древней и средневековой хронологии.Доказывается, что Древняя Русь не находилась на обочине древней истории, как обычно принято считать, а оставила яркий след в мировых событиях. Главное событие истории Евразии и Руси XIV века — «татаро-монгольское» нашествие — было перенесено хронологами в фантомный IV век н. э.
Новая книга А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского полностью состоит из материала, публикуемого впервые и посвящена реконструкции эпохи второй половины XIV века. В русской истории эта эпоха отразилась как крещение Руси Владимиром Святым якобы в X веке н. э. В истории «античного» Рима – как крещение Римской Империи императором Константином Великим якобы в IV веке н. э. Оказывается, в обоих случаях речь идет об одном и том же событии. Крещение Великой = «Монгольской» Империи, согласно нашей реконструкции, произошло при Дмитрии Донском, в конце XIV века.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Существуют определенные принципы построения криминологических портретов преступников. В данной работе они также были применены, но с учетом тех особенностей, что криминологический портрет был составлен в отношении исторической фигуры и политического деятеля. Автором прослежен жизненный путь Степана Бандеры во взаимосвязи с историческими событиями, через которые он проходил, и теми людьми, которые его окружали. Рассмотрено влияние националистических взглядов Бандеры на формирование его личности. В ходе исследования использовались частнонаучные методы, в особенности метод исторического анализа.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.