Русь эзотерическая - [43]
Николай улыбнулся, полез в сумку за сигаретами, закурил, присаживаясь на лавку, и сказал:
— Тут меня на Поляне один типчик спросил, что, по моему мнению, более важно сейчас изучать: Проффитов или Анастасию. Тоже поиском смысла чувак занят был. Когда я ему на это ответил, что всё это — вчерашний день и вода от той воды, в которой варился заячий суп, то он перешёл на шёпот и спросил: может, появилось новое, самое правильное учение? Может, я знаю новый, так сказать, ключ к тайнам мироздания… В общем, я ему так же шёпотом говорю: да, мол, знаю! Он весь напрягся, глаза выпучил, а я ему шепчу, в самое ухо: «Жить своей головой… Вот и весь секрет». Он не понял. Никто что-то последнее время этого не понимает. Все Учителей ищут.
— Что ж ты хочешь! Свобода — сложная штука. Многие не знают, что с нею делать. А по сути, самый свободный человек — тот, кто больше всего связан правильным действием; тот, у которого меньше всего выбора. У него один только выбор, как поступать: по совести. Это менее духовные люди могут колбаситься вправо-влево, заниматься всякой дурью… Внешне кажется, что они свободнее: диапазон шире. То вверх — то вниз. Но, на самом деле, оказывается более свободным тот, кто выбрал узкую и тернистую дорогу правильного и целесообразного действия. Он выбрал это СВОБОДНО. А те, другие, выбора-то никакого и не делали: они просто велись, как ведёт: сегодня водка и девочки, а завтра — высшая математика… Наверное, я путано объясняю, но я просто ощущаю, что самая высокая степень свободы предполагает для человека самый узкий путь, — сказал Виктор.
— Н-да… Ну вот, например, здесь, на Поляне, многих заносит в разные стороны, — продолжил беседу Николай, — Но это вовсе не признак их ментальной свободы, а только признак растерянности. Сегодня один местный гуру повлиял, назавтра — какая-нибудь матушка на другое место мозги свернула… А ещё, здесь мы можем пронаблюдать хорошую иллюстрацию того, что же собой представляет пресловутая русская соборность. По-моему, это когда все — прыг в один большой котёл… И там — варятся. А системе, понятное дело, «русская соборность» эта весьма выгодна. Когда все превращаются в одно очумелое стадо. Тогда останется только одно: «дать установку». Но, впрочем, даже из русского эзотерического котла иногда выходят люди, воистину что-то соображающие и умеющие… Думающие люди. Мне кажется, что на Западе сейчас таких ещё меньше. Только вот и дураков здесь, в России, конечно, больше. Гораздо больше.
— Вот они-то нами и правят. Это — чиновничество. Административно-командная система: она-то никуда с советских времён не делась, только расширилась и углубилась, — встрял Василь, — Ненавижу эту самую «систему». Из каких мрачных слоёв она выползает всякий раз? Я знаю, для себя лично, только одно средство против неё: всегда действовать нетрадиционно. И — не вестись. Система этого — ох, как не любит: непредсказуемости и индивидуальности. Но… Всё равно, у меня такое впечатление, что фортуна поворачивается ко всем нормальным людям задницей.
— Нет, Василь, просто у неё такое лицо, — усмехнулся Николай.
И продолжил:
— А впрочем, действительно всё труднее и труднее становится. Материально прижали: или ты крутишься в системе с совершенно свиным рылом, или полностью из неё выпадаешь, и тебе жить не на что. Опять-таки, ужесточение паспортного режима, невозможность свободного передвижения по стране, если у тебя денег нет. За глотку со всех сторон взяли — и выжимают, выжимают — на всём, где только можно. Да не «излишки» какие-нибудь — а самые натуральные жизненные соки. Наши жизненные соки — это то, что они кушают. А чтобы больше было того, что им питательно, они ещё и страстей нагоняют. Например, какие у нас сейчас «новости»? Там что-то взорвалось, такой-то зарезал свою жену, там-то авария. При этом — будто ничего и нигде не происходит ни в области науки, ни в литературе, ни в живописи… Как «область искусства» нам преподносится разве что то, какие отношения у Пугачевой с Киркоровым и с кем вчера видели какую-нибудь третьесортную певичку… Думаете, что сейчас нет цензуры? А я так не думаю. Только она вывернута наизнанку. Мат — это пожалуйста. Кто его сейчас не печатает? Говорят даже, что это «наш родной язык, что естественно — не безобразно». А на инакомыслие цензура есть. Печатать можно только то, что гладит по шёрстке богатых, не касается никаких социальных и других проблем и носит только чисто развлекательный характер. Только такую литературу пиарят и финансируют…
— Система не любит, когда её гладят против шерсти, — продолжал далее размышлять вслух теперь уже Василь, — Система — штука страшная. А больше всего она не любит людей, у которых ещё остались хоть какие-нибудь мозги. Они ей не нужны, ими слишком сложно управлять. Она стремится перемолоть всё и всех в одно кровавое безликое месиво, стонущее от горя. Я для себя давно так решил: надо контактировать с системой и ей преданными людьми как можно меньше: с конторскими служащими, с властями, с милицией… Всё равно, по какому поводу. Когда я имею дело с работниками системы, просто физически ощущаю, как они с меня просто всю энергию до нуля высасывают. Я стараюсь жить как можно менее «засвечивающей» меня жизнью: живу не по месту прописки, у родителей, а то у друзей, то хату снимаю. Занимаюсь тем, что чиню моторы. Частным лицам, разумеется. Перебиваюсь как-то… Система — это, конечно, не какая-то определённая группа людей: это то, что всеми ими управляет, как своими пешками. Это — совсем не люди, а безличная структура. И, тем не менее, выражает свои эмоции она через вполне определённых лиц. Особенно же она не любит, когда человек покидает её ряды, выходит из неё… Пытался я когда-то работать на постоянной официальной работе, и продержаться больше месяца никогда не удавалось: мы с системой явно не в ладу. Я ей не нравлюсь. Мордой, что ли, не вышел? Но уходить я всегда старался сам, без отрицательных эмоций на лице, даже с улыбкой. Только меня жрать по-настоящему начали, а я — фьють! И — до свидания. Как это всем не нравится! Смотрят потом, как на врага народа. Ведь первая цель системы — потрепать людям нервы, достать, измучить, а затем — поработить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Что может быть хуже, чем быть 39-летней одинокой женщиной? Это быть 39-летней РАЗВЕДЕННОЙ женщиной… Настоящая фанатка постоянного личного роста, рассчитывающая всегда только на себя, Дейзи Доули… разводится! Брак, который был спасением от тоски любовных переживаний, от контактов с надоевшими друзьями-неудачниками, от одиноких субботних ночей, внезапно лопнул. Добро пожаловать, Дейзи, в Мир ожидания и обретения новой любви! Книга Анны Пастернак — блистательное продолжение популярнейших «Дневник Бриджит Джонс» и «Секс в большом городе».
Знакомьтесь, Рик Гутьеррес по прозвищу Кошачий король. У него есть свой канал на youtube, где он выкладывает смешные видео с котиками. В день шестнадцатилетия Рика бросает девушка, и он вдруг понимает, что в реальной жизни он вовсе не король, а самый обыкновенный парень, который не любит покидать свою комнату и обожает сериалы и видеоигры. Рик решает во что бы то ни стало изменить свою жизнь и записывается на уроки сальсы. Где встречает очаровательную пуэрториканку Ану и влюбляется по уши. Рик приглашает ее отправиться на Кубу, чтобы поучиться танцевать сальсу и поучаствовать в конкурсе.
Книга современного итальянского писателя Роберто Котронео (род. в 1961 г.) «Presto con fuoco» вышла в свет в 1995 г. и по праву была признана в Италии бестселлером года. За занимательным сюжетом с почти детективными ситуациями, за интересными и выразительными характеристиками действующих лиц, среди которых Фридерик Шопен, Жорж Санд, Эжен Делакруа, Артур Рубинштейн, Глен Гульд, встает тема непростых взаимоотношений художника с миром и великого одиночества гения.
Июнь 1957 года. В одном из штатов американского Юга молодой чернокожий фермер Такер Калибан неожиданно для всех убивает свою лошадь, посыпает солью свои поля, сжигает дом и с женой и детьми устремляется на север страны. Его поступок становится причиной массового исхода всего чернокожего населения штата. Внезапно из-за одного человека рушится целый миропорядок.«Другой барабанщик», впервые изданный в 1962 году, спустя несколько десятилетий после публикации возвышается, как уникальный триумф сатиры и духа борьбы.
Давным-давно, в десятом выпускном классе СШ № 3 города Полтавы, сложилось у Маши Старожицкой такое стихотворение: «А если встречи, споры, ссоры, Короче, все предрешено, И мы — случайные актеры Еще неснятого кино, Где на экране наши судьбы, Уже сплетенные в века. Эй, режиссер! Не надо дублей — Я буду без черновика...». Девочка, собравшаяся в родную столицу на факультет журналистики КГУ, действительно переживала, точно ли выбрала профессию. Но тогда показались Машке эти строки как бы чужими: говорить о волнениях момента составления жизненного сценария следовало бы какими-то другими, не «киношными» словами, лексикой небожителей.
Действие в произведении происходит на берегу Черного моря в античном городе Фазиси, куда приезжает путешественник и будущий историк Геродот и где с ним происходят дивные истории. Прежде всего он обнаруживает, что попал в город, где странным образом исчезло время и где бок-о-бок живут люди разных поколений и даже эпох: аргонавт Язон и французский император Наполеон, Сизиф и римский поэт Овидий. В этом мире все, как обычно, кроме того, что отсутствует само время. В городе он знакомится с рукописями местного рассказчика Диомеда, в которых обнаруживает не менее дивные истории.