Руны и нордическая магия - [27]

Шрифт
Интервал

через которую поднимается кундалини.

24 рунные позы

УР. Наклонитесь вперед и почувствуйте первобытную силу «ур», вулкан, бьющий в центре земли. Большинство из поз можно варьировать, включая и эту. Ее можно выполнять с прямыми ногами, телом, наклоненным вниз, и ладонями, касающимися пола. Однако можно и сгибать ноги или не касаться пола.

ТУРС. Станьте прямо, вытяните руки и соедините ладони. Руки символизируют два миpa великанов. Почувствуйте, что правая рука — огонь, а левая — лед (если вы правша). Соединенные ладони символизируют объединение противоположностей, а руки образуют угол, завершающий руну «турс».

АС. Станьте прямо, вытяните руки, не соединяя ладони. Между ладонями почувствуйте силу ветра, который вызывается вашим дыханием.

РЭЙД. Станьте прямо, одна нога впереди другой в устойчивой позе. Вытяните руки вперед, одну над другой. Стойте так, как будто правите повозкой и держите поводья или держите меч.

КЕН. Стойте прямо с протянутыми руками. Почувствуйте силу огня, жара и расширения.

ГИФУ. Ноги широко врозь, а руки — над головой, в форме буквы «X». Ладони подняты вверх. Почувствуйте, как сила спускается с неба и поднимается от земли в ваше тело. Она движется в вас в обоих направлениях.

ВЮНЬЯ. Стойте прямо и держите руки так, как будто заключаете кого-то в широкие объятия.

ХАГАЛЬ. Присядьте на корточки, ноги слегка расставлены. Локти покоятся на коленях, ладони подняты вверх, но пальцами к голове. Почувствуйте, как вы фокусируете силу и сохраняете ее, подобно тому как кристалл-хагаль содержит все руны и их силу.

НАУД. Стойте прямо, руки по обеим сторонам туловища. Одна рука указывает вверх, другая — вниз. Круговым движением положение рук можно менять, символизируя колесо судьбы.

ИС. Стойте прямо, руки опущены вниз вдоль туловища. Вы сфокусированы на себе, собственной силе, на «здесь» и «сейчас», хотя и пассивно.

ЙАРА. Стойте прямо, одна рука впереди, ее запястье указывает вверх. Другая рука должна быть сзади, ее запястье указывает вниз. Вращайте руками по часовой стрелке. Движение символизирует цикличность года и сбор урожая.

ПЕРТРА. Сядьте на корточки, ступни расставлены. Руки подняты вверх, запястья почти вертикальны. Пальцы наружу. Поза похожа на позу «хагаль», однако локти не покоятся на коленях, поза направлена вовне. Вы — скала, дающая жизнь.

ЭЙВАЗ. Станьте прямо, левая ступня позади правой, левая рука на поясе. Правая рука направлена вперед и слегка вниз. Вы символизируете тисовое дерево и лучника.

АЛЬГИЗ. Станьте прямо, руки подняты над головой. Почувствуйте, что вы — дерево, визуализируйте ствол и крону. Почувствуйте текущую через вас силу и проникнитесь уважением к вашему священному телу.

СОЛ. Стойте прямо, левая ступня позади правой, правая рука протянута вперед и вверх. Это — приветствие солнцу.

ТЮР. Стойте прямо, руки расставлены и указывают вниз. Вы — Ирминсуль, святое дерево язычников. Руками вы указываете на границу между небом и землей. Почувствуйте, что летите, как орел.

БЬЯРКА. Стойте прямо, кулаки прижаты к груди, локти выставлены прямо вперед. Поза символизирует женскую грудь или человека, прижимающего к груди копье или жезл.

Э. Ноги расставлены широко, колени согнуты. Сжатые кулаки на поясе. Поза также называется «поза лошади», ее можно обнаружить во многих школах боевых искусств.

МАННАЗ. Стойте прямо, руки перекрещены на груди. Вы — идеальный человек, в равновесии с планетами, звездами, плетением Урд и рунами. Эти разнообразные космические силы взаимодействуют внутри вас.

ЛАГУ. Стойте прямо, одна рука вытянута вперед, ладонь вниз. Почувствуйте влагу и течение вод руками и телом.

ИНГ. Стойте прямо, ладони напротив гениталий или нижней части живота. Локти направлены вовне по сторонам туловища. Вы направляете внутреннюю сексуальную силу семени и руны «инг».

ОДАЛЬ. Ноги широко расставлены, руки соединены немного выше головы. Локти направлены горизонтально в стороны. Поза придает силу и защищает. Она ограничивает и концентрирует разум.

ДАГАЗ. Ноги широко расставлены, руки — над головой. В отличие от руны «гифу» ладони направлены наружу. Вы светитесь, как солнце, сила руны пульсирует в вас. Левая рука повернута на запад, а правая — на восток. Ладони — это время между восходом и закатом.

ФЕ. Стойте прямо, руки вытянуты наружу. Нижняя рука указывает вверх. Вы символизируете рога домашнего скота и держите богатства и руны.

Попробуйте каждую из поз и почувствуйте силу рун. Это — эффективный способ узнать больше о рунах и их функциях. Вы станете с рунами одним целым. Исполняйте гальдр руны, стоя в соответствующей позе. Делайте серии рунных движений. Начните учиться «танцу рун». Исполняйте рунный ряд целиком.

Когда запомните позы, начинайте применять и гальдры. Для поддержания ритма можно использовать барабан. Станцуйте собственное имя. Исполните рунные позиции, которые формируются магическими словами и заклинаниями, такими как РУНА, АЛУ, ЛАУКАЗ и имена богов. Существуют движения, которые могут выражать магические процессы. Исполните движение ИС-МАННАЗ-КЕН-ХАГАЛЬ-АС-ГИФУ — выражение процесса, символизирующего общность льда и человека. Благодаря огню, частицы льда извергаются градом вниз. Дыхание богов дает человеку дары души. Разработайте собственные серии движений, описывающих магические процессы.


Еще от автора Томас Карлссон
Адулруна. Готическая каббала

Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.


Рекомендуем почитать
Ресницы Дарумы: парадигма Кэмпо-Дзэн

Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.


Северная магия: мистеpии геpманских наpодов

Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.


Проявление иных миров в земных феноменах

В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.


Откровения Заратустры

Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.


Граф де Габалис, или Разговоры о тайных науках

Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.


Тайны готических соборов

Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.