Руина, Мазепа, Мазепинцы - [49]
поверили и ныне надеемся без всякого оскорбления народа в
Украине содержать и прокормить наших ратных людей, присланных
к вам к: обороне и защите>. Бруховецкому внушалось держать
совет с Шереметевым о средствах, как сдерживать
легкомысленных людей и без отягощения народного прокормить царских
ратных в малороссийских городах.
Несчастное приключение с Лодыженским совпало с другим
делом, полтавским. 9-го июня Кикин, находясь в Гадяче, получил
царский указ ехать в Полтаву для сыска. Между полтавским
воеводою Волконским и полтавским полковником Витязенком, а
разом и между служилыми великороссиянами с одной стороны и
местными козаками и поспольством с другой, возникли
недоразумения и споры. Полтавцы жаловались, что воеводы и ратные
люди берут с них неправильные поборы, творят над ними на-
сильства, отнимают козацкие мельницы; а воевода, с своей
стороны, жаловался,1 что полковник живет с ним не в совете, не
допускает собирать следуемых в царскую казну пошлин с
приезжих людей и ставит свои караулы на ярмарках и слободах.
Кикин в Полтаве учинил дознание: оказались беспорядки в
управлении и делопроизводстве. Воевода брал в казну денежный и
медовый оброки не только с посполитых, но и с Козаков, оттого, что во время произведенной переписи записаны были в посполь-
ство такие, что были на самом деле козаками. В Украине был
таков обычай: люди назывались разными прозвищами; у иного
было три и четыре таких прозвищ, по отцу, но тестю, по жене; случилось, что переписчики, по сходству прозвищ, ошибкою
записали Козаков в посполитые, и те же самые козаки под другими
прозвищами попали в козацкие списки, а во время производства
переписи были на службе в Кременчуге, иные в Запорожье и
лично не могли подавать о себе сведений. Переписчик, живя в
100
Полтаве, по уезду не ездил, а посылал вместо себя подьячих, и
последние, торопясь, записывали Козаков мужиками заочно, не в
состоянии будучи расспросить их-самих, кем они себя признают; мужики же нарочно перед лодьячими называли этих Козаков
мужиками для своего облегчения, чтоб эти козаки заодно с ними
отбывали повинности. И теперь эти козаки били челом о возврате
взятого с них неправильно оброка. Полковник и козаки
жаловались, что воевода берет взятки с торговых людей на ярмарке и
тем отгоняет купцов, а воевода жаловался, что полковник и
полковые старшины грозили бить до смерти сборщиков государевых
ярмарочных пошлин. Когда Кикин по этому делу начал наводить
справки и расспрашивать разных лиц, ‘то многие из малороссиян
наедине представляли ему в дурном свете кто полковника, а кто
воеводу, но тут же говорили, что не станут повторять этого гласно, дабы не навлечь гнева тех, кого обличали.
В июле, по возвращении Кикина из Полтавы в Гадяч, гетман
отпустил его к государю с челобитьем отдать запорожцам их вину
в виду того, чтоб они к Дорошенку и хану крымскому не пристали.
XI
Дорошеньо наводит татар на Польшу. - Неудачные
польские посольства в Турцию и Крым. - Коронный
гетман Собеский в Подгайцах. - Битва с Дорошенком
и татарами. - Польское войско в осаде. - Серко
подвигает запорожцев на Крым. - Разорения в
Крыму. - Тревога между татарами. - Подгаецкий
договор. - Неискренность Дорошенка. - Надежды
на Турцию. - Письма к Дорошенку Иннокентия
Гизеля. - Брат Дорошенка Григорий. - Сношения
Шереметева с Дорошенком. - Дубенский у
Дорошенка. - Письмо Дорошенка Шереметеву. -
Уверения Дорошенка в расположении к Москве. -
Митрополит Тукальский. - Стряпчий Тяпкин. -
Переговоры Тяпкина с братом Дорошенка. - Письмо
Дорошенка к Тяпкину. - Расположение к Дорошенку
народа на левой стороне. - Тревожное состояние
левобережной Украины.
Давши надежду на поступление в подданство Турции, Дорошенко просил хана, как турецкого данника, двинуть свою орду
на Польшу. Поражение Маховского было уже первым явлением
возобновленной вражды татар с Польшею за козацкое дело.
Польский король, предупреждая дальнейшие намерения хана и
Турции, пытался уладить с ними дружелюбным способом и отклонить
от доброжелательства к Дорошенку. В Турцию отправлен был
послом знаменитый некогда канцлер Радзиевский. Сообщая туркам
о заключении Андрусовского договора, этот посол присовокуплял, что у короля есть тайное желание искоренить все козачество: собственно для того-то и мир у него заключен с Москвою, чтоб разом
101
истребить всех Козаков - и тех, что перешли под власть царя, и тех, что остались у короля под властью. Радзиевский, сообразно
своей инструкции, доказывал турецкому правительству, что
братство Козаков с татарами представляет опасность и для самой Пор- *
ты, так как козаки и теперь, как бывало уже прежде, будут вместе
с татарами делать разорения в турецких областях без ведома
короля. Он просил турецкое правительство запретить
константинопольскому патриарху сноситься с козаками под предлогом
религиозных дел: может патриарх писать только к лицам духовным
в Польше. Немного дней спустя, Радзиевский умер скоропостижно
в Константинополе. Оставшийся но кончине Радзиевского
секретарь посольства, Высоцкий, довершил переговоры и заключил
между Портою и Польшею так называемый <вечный мир> в
котором, однако, сильнее были обязательства со стороны Польши, чем со стороны Турции. Польша обязывалась не принимать
Библиотека проекта «История Российского государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.Издание «Ордынский период. Лица эпохи» – это галерея литературных портретов русских и татаро-монгольских исторических деятелей – достойных соперников, крупных государственных и военных мужей – периода установления над Русью ордынского ига и освободительной борьбы против него русского народа.
Библиотека проекта «История Российского государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.Кем были великие московские князья Иван III и Василий III, какое влияние оказала их деятельность на судьбу России? При каких исторических обстоятельствах пришлось им действовать? В какой мере эпоха сформировала их личности, и какую печать на события наложили характер и пристрастия? Избранные главы трудов классиков исторической науки дают ответы на все эти вопросы.
Книга родоначальника «народной истории», выдающегося русского историка и публициста Николая Ивановича Костомарова – удивительная энциклопедия исконного быта и нравов русского народа допетровской эпохи. Костомаров, в лице которого удачно соединялись историк-мыслитель и художник, – истинный мастер бытописания. Он глубоко вживался в изучаемую им старину, воспроизводил ее настолько ярко и выпукло, что описанные им образы буквально оживали, накрепко запечатляясь в памяти читателя.«Быт и нравы русского народа» – живой и интересный рассказ о том, как жили наши предки, что ели, во что одевались, что выращивали в своих садах и огородах, как лечились, справляли свадьбы и воспитывали детей.
Становление российской государственности переживало разные периоды. Один из самых замечательных — народное самоуправление, или "народоправство", в северных русских городах: Новгороде, Пскове, Вятке. Упорно сопротивлялась севернорусская республика великодержавным притязаниям московских князей, в особенности не хотелось ей расставаться со своими вековыми "вольностями". Все тогда, как и сегодня, хотели быть суверенными и независимыми: Новгород — от Москвы, Псков и Вятка — от Новгорода. Вот и воевали без конца друг с другом, и бедствовали, и терпели разорения от Литвы, Польши и Орды до тех пор, пока Иван III твердой и умелой рукой не покончил с северной вольницей и не свел русские земли в единое Московское (Российское) государство.
Библиотека проекта «История Российского государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.О полной трагизма и противоречий эпохе правления первых русских царей Ивана Грозного и Бориса Годунова рассказывают классики отечественной историографии В. О. Ключевский, Н. И. Костомаров и С. М. Соловьев, избранные главы из трудов которых публикуются в этом томе.
Библиотека проекта «История Российского государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.Сборник «Лица эпохи» – это блестящая галерея русских исторических деятелей – князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев и святых. В издание включены избранные главы из книг крупнейшего русского историка В. О. Ключевского «Исторические портреты», классического труда «Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей» основоположника русской исторической мысли Н. И. Костомарова и выдающегося исследования «Допетровская Русь О. П. Федоровой.
«Бедная русская интеллигенция! Каждый раз, когда обостряются наши отечественные неблагополучия и мы не знаем, как выйти из затруднений, в которые поставила нас история, – мы неизменно находим одного и того же виновника всех бед, своего рода «стрелочника» на тяжком пути нашего прогресса – бедную русскую интеллигенцию. В лучшем случае, когда ее не сажают на скамью подсудимых и ей не грозит полное осуждение, предъявляется иск к ее «духовным ценностям», и тяжба кончается той или иной более или менее существенной урезкой этих последних.
Работа «В борьбе за правду» написана и опубликована в Берлине в 1918 году, как ответ на предъявленные Парвусу обвинения в политических провокациях ради личного обогащения, на запрет возвращения в Россию и на публичную отповедь Ленина, что «революцию нельзя делать грязными руками».
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.), №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.
Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.