Рубикон - [16]
Комментарии излишни.
Или вот ещё один пример. Дело чеченского майора питерской милиции (уже само по себе наводит на мысли). Некий майор Манджиев, в результате конфликта с пешеходами на парковке, просто вышел из машины и убил человека. После чего сел в машину и спокойно уехал. Нормальный чеченский джигит в городе русаков. По-другому себя вести они не умеют и не хотят, потому что незачем. И причины этого «незачем» всем известны. Но в этой истории существует момент, делающий её из ряда вон выходящей: режиссёр телепрограммы, осмелившийся расследовать и предавать огласке это дело (которое на тот момент почти мгновенно замяли) через несколько дней был убит. И его убийство так же довольно профессионально заминалось питерскими правоохранителями (http://ru-nsn.livejournal.com/772517.html).
Вот они последствия того, что к одному «маленькому, но гордому племени» в Кремле «добренькие». А знаете, чем "добрый" отличается от "добренького"? Тем, что добрым бывают за свой счёт, а добреньким — за чужой. В данном случае за наш с вами. Остаётся вспомнить, что когда пару месяцев назад даже не о репатриации, а всего лишь о гражданстве просили братья-сербы из Косова, им отказали мгновенно, решительно и во всеуслышание. А тут вдруг подозрительно молчат. Понятное дело: это же не славянский сброд. А то, какой кровью нам может обойтись эта благотворительность, их, судя по всему, мало волнует.
Знаете, мне одно интересно: о чём они вообще думают? Ведь никто же ничего не забудет. Их же и в Антарктиде достанут, когда всё наконец изменится. И речь там будет идти даже не о ледорубе, а, как минимум, о посадке на остро заточенный предмет. Причём, не только им: если придёт кто позлее и попринципиальнее, то и о семьях может встать вопрос. А вы как думали? Это вам шутки, что ли? И это никакая не угроза. Это констатация факта. Так на что же они рассчитывают? Хотя, лично мне всё равно. Кошмар, который может начаться на русском Юге, надо остановить любой ценой. Пока мы ещё можем это сделать.
А в заключение этой статьи я хочу вспомнить ещё одну фразу великого и самого эффективного специалиста по национальной политике на Кавказе: генерала Ермолова. А он сказал очень чётко и ясно: "Казнь одного спасёт сотни русских от смерти и тысячи мусульман от измены" (с). Вот так. И никак иначе.
Но подрыв Русского Юга идёт совсем не только извне и селится в умах отнюдь не только нацменьшинств. О том, что такое сепаратизм РУССКИЙ, мы поговорим далее
3.01.2012
5. ИДЕОЛОГИЯ НЕРУСИ. Слово казака
"Всколыхнулся, взволновался,
Православный Тихий Дон,
И послушно отозвался
На призыв свободы он" (с).
"Никому просто так не даётся свобода.
Из неё нет выхода и в неё нет входа" (с).
Существуют две очевидные стратегии "окончательного решения русского вопроса". Первая, реализуемая Кремлём, состоит в построении в России "этнической Химеры" (уничтожение русских через этническое подавление и порабощение). Более подробно мы поговорим об этом чуть дальше, в четвёртой части книги. Это достаточно сложная схема, хотя и хорошо известная в мировой истории (примерами могут служить Иудео-Хазария и Птолемеевский Египет), но реализуемая Кремлём с упорством маньяка. По недомыслию или, напротив, по злому умыслу — в данном случае это не столь уж и важно.
Вторая же схема либеральная. И состоит она в расчленении России и расчленении русского народа (с возможным последующим натравливанием получившихся "новорожденных субэтносов" друг на друга). Одна стратегия не лучше другой: обе они, в конечном счёте, нацелены на одно и то же — на то самое "окончательное решение". Истинный смысл «болотного» противостояния, во многом, заключался именно в борьбе этих двух доктрин дерусификации России. По итогам этого столкновения либеральная схема несколько отступила. Но, к сожалению, только для перегруппировки. И теперь она переходит в контрнаступление на принципиально ином поле. Больше не в Москве. В регионах. В том числе и в моём родном.
Сейчас я уже с полной уверенностью вынужден констатировать, что начинается то, чего ваш покорный слуга ожидал уже давно. И ожидал с ужасом: активные попытки дробления и расчленения русского народа докатились до казачества. Я долго не хотел писать эту статью, но сейчас, увы, уже вынужден. Несмотря на то, что делать это мне тяжело по личным причинам — я сам казак. И смотреть равнодушно на эту наползающую заразу мне невыносимо. Сейчас я прежде всего обращаюсь к своим братьям казакам. Но и ко всем другим русским людям обращаюсь тоже: поверьте, то, что начало происходить на Вольном Дону, точно так же происходит и в ваших регионах. Просто вы ещё об этом не знаете. Пока что удар наносится по нескольким основным "опорным точкам" расчленения нации (которые я далее перечислю). Причём, наносится синхронно и очень организованно (и об этом я тоже буду сегодня говорить). Но это всего лишь начало. Если эта лютая дрянь сможет разрастись здесь — она прорастёт везде. И подготовительные работы уже ведутся. Как велись они здесь.
Так что же именно происходит?
26 января 2013 года, в Ростове-на-Дону, состоялся т. н. "сход казаков", основной и единственной темой которого было требование «признания казаков отдельным народом». Не русским. Другим. И то, что на этот «сход», долго подготавливаемый и рекламируемый, из нескольких областей собрать удалось всего лишь около сотни человек, не имеет особого значения. На сам процесс эта более чем смешная численность никак не влияет. Потому, что корни его куда глубже и куда интереснее.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.