Рождение таблетки. Как четверо энтузиастов переоткрыли секс и совершили революцию - [93]

В пятьдесят девятом году лекарства снабжались только этикетками. В упаковке не было листков с описанием, как их принимать или какие могут быть побочные эффекты. Если пациентам нужны были инструкции помимо тех, что наклеены на флаконах, они спрашивали врачей. У «Сёрла» были серьезные причины задуматься о том, как будут принимать препарат. Во-первых, женщины будут употреблять его по собственному выбору, а не по необходимости. Они будут пытаться заменить им другие способы предохранения, а не облегчить боль или вылечить болезнь. Руководители «Сёрла» понимали, как важно, чтобы врачи и пациентки чувствовали себя комфортно и, начиная принимать таблетку, были осведомлены о ее действии. Важно было взять верный тон, найти компромисс между медицинским использованием таблетки и ее социальными выгодами, а еще нужно было как можно проще и как можно менее сенсационно объяснить все пациенткам. Вот здесь на сцену выходил Рок.

«У меня нет опыта в такого рода рекламной деятельности, – писал Рок одному из руководителей “Сёрла”. – Не знаю, одобрите ли вы результаты». Но он согласился попробовать. Он предложил вместо слов «контрацепция» и «контроль рождаемости» говорить «увеличение интервала между родами», «отложенная беременность» и «подавление овуляции». Со временем «Сёрл» остановится на эвфемизме «планирование семьи».

В брошюре для врачей Рок уделил полторы страницы описанию менструального цикла – для тех терапевтов, которые могли быть не так хорошо о нем осведомлены, как гинекологи. Эновид, писал он, «полностью повторяет» действие природного прогестерона, подавляя овуляцию. В отдельной брошюре для пациенток он написал даже прямее: «Эновид – искусственный гормон, химически очень похожий на два гормона, эстроген и прогестерон, естественно производимые в яичниках женщины». И хотя таблетка в десять раз сильнее прогестерона, говорил он, по своему действию она «очень напоминает естественный прогестерон». Он воздерживался от употребления слов «контрацепция» или «контроль рождаемости», но многократно повторял слово «естественный», потому что писал не только для женщин, но и для иерархов католической церкви, которые вполне могли читать эту брошюру. Рок надеялся, что как только женщины убедятся в пользе таблетки (а Рок в это верил), церковь последует за ними.

Рок считал, что таблетка лишь расширяет возможности природы, и не он один так думал. Джеймс Бэлог, исследователь из «Мерк и Ко», говорил, что «Сёрл» и Рок высказали важную мысль.

«У меня было чувство, что таблетка должна снять все теологические возражения, – рассказывал Бэлог писателю Бернарду Эсбеллу. – Она не вызывает аборта, потому что нет яйцеклетки, никто не препятствует воле Божьей, создавая спермицидную преграду на пути бедняжки сперматозоида, ищущего чудесную маленькую яйцеклетку, чтобы сделать свое дело… Если верить, что сотворение души происходит при слиянии сперматозоида с яйцеклеткой, то здесь этого не случается, а значит, не возникает и душа».

Всерьез казалось, что само понятие контроля рождаемости после появления таблетки настолько изменится, что даже церковь не сможет с ним не согласиться. В этом отношении Джон Рок никогда не считал, что требует радикальных перемен: он полагал, что ставит себе реалистические цели. Он не воевал против церкви – просто надеялся увести ее в направлении, которое в результате – согласно его глубокому убеждению – окажется верным.

• • •

В пятьдесят девятом году трансатлантические перелеты стали вполне доступны обычным пассажирам. Американцы чествовали первых астронавтов, группу подтянутых и симпатичных пилотов-испытателей, известную как «Семерка Меркурия». Сорокадвухлетний Джон Ф. Кеннеди пока еще неофициально стал наиболее вероятным кандидатом от демократов в грядущих президентских выборах. Барни Россет, владелец издательства «Гроув Пресс», подал в суд на правительство и добился отмены цензуры и законов о непристойности – чтобы опубликовать «Любовника леди Чаттерлей» Д. Г. Лоуренса. Филип Рот издал роман «Прощай, Коламбус». В центре внимания автора – решение одной девушки посетить клинику Маргарет Сэнгер и получить диафрагму, а потом эту диафрагму находит ее мать. Страдания Второй мировой и корейской войн уходили в прошлое, по стране катилась нарастающая волна процветания, и американцы стали менять свою жизнь, раздвигая границы возможного во всех областях – социальной, экономической и нравственной.

В «Жене ближнего твоего» Гэй Тализ[48] рассказывал, что, когда в пятьдесят девятом году чикагская полиция нравов арестовала пятьдесят пять независимых газетчиков за продажу журналов с девочками, жюри присяжных из пяти женщин и семерых мужчин – игнорируя группу святош, которые сидели в зале, перебирая четки и беззвучно молясь, – постановило оправдать обвиняемых. Когда огласили вердикт, судья сидел с ошеломленным видом, а потом рухнул лицом вперед, пришлось срочно везти его в больницу – инфаркт.

Времена менялись. Катарина Мак-Кормик ощутила это сама, когда летом пятьдесят девятого года зашла в аптеку в Санта-Барбаре и дала фармацевту рецепт на эновид. Она всего лишь покупала таблетки для подруги, но не это было важно. Многие годы она ждала и тратила огромные суммы денег, надеясь, что такая простая операция когда-нибудь станет возможной. И вот этот день настал.