Ростов Великий [заметки]
1
Поруб — земляная тюрьма.
2
Вира — денежный штраф за найденного убитого.
3
Ногаты — древняя монеты; по «Русской Правде» за 1 куну давали 4 ногаты; куна или «кунья мордка» — денежный знак, когда беличьи, лисьи, куньи, бобровые и собольи меха заменяли деньги.
4
Гривна — основная денежная единица в древней до монгольской Руси — равная полфунту золотого или серебряного слитка.
5
Гридни — дружинники, мечники, меченоши.
6
Уменьшительно-ласкательное имя Александра. Ростовцы любовно называли Поповича — Алешей.
7
Обет — обещание, обязательство, принятое из религиозных побуждений.
8
Княжьи мужи — старшие дружинники, бояре.
9
На месте Велеса в XI веке был основан Богоявленский — Авраамиев монастырь.
10
В районе Спасо-Яковлевского монастыря Ростова.
11
Лепота — красота.
12
Замятня — разбой, погромы, мятеж и т. п.
13
Брашно — еда, пища, хлеб-соль, корм, варево, яства.
14
Впоследствии родина ростовского митрополита, создателя Кремля, Ионы Сысоевича.
15
Неметчина — так называли в Древней Руси Западную Европу.
16
Позднее — Рождественский остров, теперь же — Левский.
17
Булгары — народы, населявшие территорию Среднего Поволжья.
18
Дюка — угрюмый, нелюдимый человек.
19
Шандан — подсвечник.
20
Гда — древнее название реки Сара.
21
Яндова или ендова — большой низкий сосуд.
22
Утварь — совокупность предметов необходимых в обиходе.
23
Гридница — строение при княжеском дворце для совещаний с гриднями и пиров.
24
Гость — иноземный или иногородний купец, живущий и торгующий не там, где приписан.
25
Афанасьевские морозы — с 18 января.
26
Железа — вязи, оковы, кандалы, ножные и ручные цепи.
27
Аксинья полухлебница — 24 января.
28
Благовещенье — 25 марта.
29
Тумен — отряд в 10 тысяч воинов.
30
Так называет Алешу Поповича «Никоновская летопись».
31
Ключник — придворный чин, заведывавший съестными припасами, погребом, слугами и пр. В монастырях тоже бывают ключники.
32
Борть — дуплястое дерево, дуплявый пень, дупляк, в котором водятся пчелы.
Бортник — человек, занимающийся пчеловодством в бортных лесах.
33
Лепый — красивый.
34
Панагия — нагрудный знак православных епископов в виде небольшой, обычно украшенной драгоценными камнями иконки, носимой на груди, поверх одеяния.
35
Амвон — возвышенная площадка в церкви перед так называемы ми царскими вратами.
36
В описываемый период лекари («лечцы») входили в число церковных людей и обслуживали княжеские и боярские дворы.
37
Толмач — переводчик.
38
Литературную форму для своего «Поучения» Владимир Мономах нашел в изборнике Святослава, содержащем, в частности, «Поучение к своим сыновьям» Ксенофонта и «Поучение к своему сыну» Феодоры.
39
Градские старцы — выборные военные власти города, которые имели право заседать в Боярской думе князя.
40
Веси — деревни и села.
41
Сиверко — северный ветер.
42
Чудь — финские племена.
43
Хвалынское море — Каспийское.
44
Хорезмийцы — древний ирано-язычный народ, населявший Хорезм, слившийся затем с другими племенами.
45
Орать — пахать
46
5 апреля
47
Аланы — осетины.
48
Половецкий вал — отгораживал Русь от степи.
49
Курултай — съезд монголо-татарской знати.
50
Нукеры — воины.
51
Касоги — черкесы.
52
Вепри — зубры.
53
Тур — дикий кабан.
54
Татары — так на Руси называли монголо-татар.
55
Меч кладенец — булатный меч.
56
15 апреля.
57
Первый Спас — 15 августа.
58
Имеется ввиду Переяславль Южный. Переяславское княжество, древне-русское, по левым притокам Днепра — Суле, Пслу и др; разорено монголо-татарами в 1239 году. Переяславль известен с 911 года. (Ныне — Переяславль Хмельницкий).
59
Черные клобуки, или коуи — степные кочевники, близкие по языку и быту к половцам.
60
Вежи — становища кочевников.
61
Лукоморье — древнее название морского берега, залива, бухты. Половцы, которые жили на берегах Азовского моря, назывались «Лукоморскими половцами».
62
Калита — кожаная сума или кошель для денег, которые носили на поясе; подвесной карман.
63
Изограф — художник, живописец.
64
Женка — женщина, баба, вдова простолюдина, невенченая жена.
65
Васильев день — 1 января. (Все даты приведены по старому стилю).
66
Власьевские морозы — с 3 по 11 февраля.
67
Мокша неиэрзя — древнее название мордовцев.
68
Орала — сохи.
69
Гайтан — снурок, плетежок, тесьма, на которых носят нательный крест.
70
Мстислав Удалой умрет в 1228 году.
71
Руда — кровь.
72
Маун — древнее название валерианы лекарственной.
73
Сретенские морозы — со 2 февраля.
74
Крестец — перекресток.
75
Акулина гречишница — 13 июня.
76
Федор Летний — 8 июня.
77
Лонись — вчера, недавно, намедни.
78
Св. Лаврентий — 10 августа.
79
Мокрида — 19 июля.
80
Четь или четверть — старая русская мера объема сыпучих тел, содержащая в себе 8 четвериков (около 200 литров).
81
Егорий вешний — 9 мая.
82
Тать — вор, грабитель, разбойник, злодей.
83
Калика перехожий — паломник, странник, нищий, большей частью слепой, собирающий милостыню пением духовных стихов.
84
Журавль — колодец.
85
Уклад — древнее название стали, которую накладывают или наваривают на различные орудия или оружие.
86
964 год по новому летоисчислению.
87
Варяжское море — Балтийское.
88
Киляк — старинное название килы, грыжи.
89
Убрус — платок.
90
Егорий Храбрый — 23 апреля.
91
Бахилы — бродни — рабочие сапоги с голенищами на помочах.
92
Пагуба — горе, несчастье, беда.
93
Кладенец — булат, сталь, уклад. Меч кладенец.
94
В описываемые времена некоторые русские князья имели целые гаремы наложниц, следуя примеру мусульманских властителей — ханов и шахов.
95
Кика — женский головной убор, плотно закрывающий волосы.
96
Гиль — мятеж, бунт.
97
Казанская Богоматерь — 8 июля.
98
Терпуг — напильник, которым точили мечи, сабли и др. оружие.
99
Хамовник — ткач, скатерник, полотнянщик.
100
Гости — иноземные или иногородние купцы, живущие и торгующие не там, где приписаны.
101
Ядыжники — гуляки.
102
Камень — так в древности называли Уральские горы.
103
Торговые сидельцы — продавцы.
104
Грудная жаба — сердечный приступ.
105
Коновод — в данном случае, вожак, руководитель в каком-нибудь деле, зачинщик.
106
Епитимья — род наказания, налагаемого церковью на нарушившего религиозные нормы (состоит в посте, длительных молитвах т..п.)
107
Хна — красно-желтая краска, употребляемая для окраски шерсти, а также для окраски волос, ногтей и т. п. Известна с древних времен. На Руси хной часто пользовались ряженые скоморохи.
108
Жито — название в одних местах — ржи, в других — ячменя, в третьих — вообще всякого хлеба в зерне или на корню.
109
Митра — высокий, с круглым верхом позолоченный и украшенный религиозными эмблемами головной убор высшего духовенства и заслуженных православных священников, надеваемый при полном облачении.
110
Панагия — нагрудный знак православных епископов в виде небольшой, обычно украшенной драгоценными камнями иконки на цепочке, носимой на шее поверх одеяния.
111
Смирном — траурном, черном.
112
В Древней Руси и зимой и летом покойников хоронили на санях.
113
Юфть — кожа рослого быка или коровы, выделанная по русскому способу, на чистом дегте. Белая или черная юфть.
114
24 июля по ст. стилю.
115
Колты — женское украшение в виде подвески.
116
Обедня — главная церковная служба у христиан, совершаемая утром или в первую половину дня; литургия.
117
На Руси существовал обычай: прежде, чем супругам заняться любовью, иконы закрывали занавесью; этот обычай существует в некоторых религиозных семьях и до сих пор.
118
Страдник — пахарь, крестьянин.
119
Вертень — расстояние на пашне между точками поворота сохи.
120
Полюдье — сбор дани с княжеских вассалов в древней Руси.
121
Покров — 1 октября. После Покрова на Руси обычно начинали собирать с крестьян оброк.
122
Подноготная — правда, истина, тщательно скрываемые обстоятельства, подробности чего-либо (от старинной пытки — запускания гвоздей под ногти допрашиваемого, чтобы заставить его рассказать всю правду.
123
Поручи — короткие рукава в облачении священнослужителей, нарукавники.
124
Епитрахиль — в православной церкви часть обрядового облачения священника, представляющая собой длинную ленту, надеваемую на шею и спускающуюся на грудь.
125
Имеется ввиду солнечное затмение, которое произошло во время похода князя Игоря Северского на половцев.
126
Имеются научные сведения о попытках сохранения и водворения дохристианских верований в конце XII — начале XIII вв.
127
Адамант — бриллиант.
128
В Древней Руси свадьбы обычно играли после Покрова Свадебника, т. е. после 1 октября.
129
Бахарь (Бахорь) — сказочник.
130
В данной главе автор опирался на исследования историка В. Чивилихина.
131
Тмутаракань — современная Тамань — древний город у Керченского пролива, бывший большой международный порт.
132
Русское море — Черное море.
133
Тамара — царица Грузии (1184–1207). В ее царствование Грузия добилась больших военно-политических успехов. Ей посвящена поэма Шота Руставели «Витязь в барсовой шкуре».
134
Лихоречье — едкая сатира.
135
Многие ученые и историки, в т. ч. и академик Д. С. Лихачев, считали Марию самой образованной женщиной средневековья.
136
Шахматы известны на Руси с девятого века. Изобрели же эту игру в Индии, в шестом веке.
137
«Браслеты с изображением русалок находят в составе боярских и княжеских кладов XII–XIII вв. Наличие среди них подчеркнуто языческих сцен показывает, что боярыни и княгини эпохи „Слова о полку Игореве“, очевидно принимали участие в народных ритуальных танцах плодородия подобно тому, как Иван Грозный в молодости пахал весеннюю пашню в Коломне». (Б. А. Рыбаков. Язычество древних славян).
138
Любеч — древне-русский город Черниговской области. Упомянут летописью в 882 году. В Любече проходил один из княжеских съездов в 1097 году.
139
3 апреля.
140
Зарод — стог сена, скирда.
141
В описываемые времена покойника хоронили в день смерти.
142
Целовальник — выборное должностное лицо. Слово это произошло от «целования креста» в том, что служба будет выполняться честно.
143
Мизгирь — паук.
144
Юртджи — разведчики.
145
Гяур — так татары называли русских людей.
146
Тумен — отряд в десять тысяч воинов.
147
Темник — начальник тумена.
148
Улус — становище кочевников.
149
Точное местоположение Онузы неизвестно; видимо, это где-то в среднем течении рек Лесной Воронеж и Польный Воронеж.
150
Махан — жареное мясо конины.
151
Толмач — переводчик.
152
Ясырь — пленники.
153
Александр Ярославич Невский самостоятельно правил Новгородом с 1236 года.
154
Гутулы — татаро-монгольские сапоги без каблуков.
155
Тургадуры — телохранители.
156
Уррагах — вперед.
157
Достархан — угощение, а также нарядная скатерть, накрываемая для пиршества. Обычно татары перед битвой устраивали малый достархан, а после победы — большой.
158
Кальян — восточный курительный прибор, в котором табачный дым очищается, проходя через сосуд с водой.
159
Табибы — татаро-монгольские лекари.
160
Создатель «Слова о полку Игореве» не известен, однако существуют гипотезы некоторых исследователей, предполагающих авторство княгини Марии Ростовской, к которым присоединяется и автор данного произведения.
161
Обыденка — небольшая одноглавая церковь, которую ставили всем миром за один день.
162
Гридни — княжеские дружинники, мечники, меченоши.
163
Свеи — так называли в Древней Руси шведов.
164
Аманат — заложник.
165
Тевтонский Орден — (Немецкий орден), католич. духовно-рыцарский орден, осн. в конце 12 в. в Палестине во время крестовых походов. В 13 в. — 1525 в Прибалтике на землях, захваченных орденом у пруссов, литовцев, поляков, сущес твовало государство Тевтонского Ордена. Орден разгромлен в Грюнвальдской битве 1410 г. С 1466 г. вассал Польши. В 1525 г. его владения в Прибалтике превращены в светское герцогство Пруссию.
166
Темник — начальник отряда в 10 тысяч воинов.
167
Каракорум — столица монгольского государства в верхнем течении реки Орхон… Основан Чингисханом в 1220 году, существовал до XVI века.
168
Баскаки — татарские сборщики дани.
169
Шерна — приток реки Клязьмы.
170
Неметчина — так на Руси звали Западную Европу.
171
Достархан — угощенье, а также нарядная скатерть, расстилаемая для пиршества.
172
Гяуры — неверные.
173
Тургадуры — телохранители.
174
«Яса» — или «Ясак», — сборник записанных постановлений и изречений Чингисхана, долго служивший для монголов кодексом законов. Теперь «Яса» совершенно забыта, и от нее сохранились только незначительные отрывки. Согласно строгим законам «Ясы», каждый нукер и просто воин должен был подъехать к джихангиру (главнокомандующему), и, опустившись на правое колено, сложить перед ним ценную пятую часть всего захваченного. Кроме того, особая часть откладывалась для отправки в Монголию великому кагану (императору).
175
Священный Правитель — название Чингисхана. После его смерти имя его не произносилось монголами вслух, заменяясь другими почтительными словами.
176
Калита — деньги, казна. В обычном смысле — сума, сумка, киса, зепь, подвесной карман, торба, кожаный мешочек на поясе.
177
Несторианство — течение в христианстве, основанное в Византии Несторием, константинопольским патриархом в 428–431 годах, утверждавшим, что Иисус Христос, будучи рожден человеком, лишь впоследствии стал сыном божьим (мессией). Осуждено как ересь на Эфесском соборе 431. Пользовалось значительным влиянием вплоть до конца 13 века в Иране и от Средней Азии до Китая. Несториане имеются ныне в Иране, Ираке, Сирии.
178
Папская курия — совокупность центральных учреждений, посредством которых папа римский осуществляет управление католической церковью.
179
Тумен — отряд в десять тысяч воинов.
180
Сручье — инструменты.
181
Черная Русь — Полоцко-Минские земли запада Руси (будущая Белоруссия).
182
Витаясь — здороваясь.
183
Келейное правило — соблюдение установленного обряда чтения молитв, поклонов.
184
Страда — напряженная летняя работа на полях (в период косьбы, жатвы, уборки хлеба).
185
Убрус — женский головной убор, платок.
186
Канон — установленное и узаконенное высшей церковной иерархией правило или догмат.
187
Угры — венгры.
188
Ботва — так на Руси называли всевозможные корнеплоды.
189
Тур — дикий бык.
190
Исполать тебе — древнее выражение, переписанное с греческого, выражающее «на многие лета».
191
Чауш — посланец, гонец.
192
Обыденка — т. е. возведенная в один день.
193
Толмач — переводчик.
194
Листопад — грязник — октябрь.
195
Хвалынское море — Каспийское.
196
Пайцза — овальная золотая пластинка (иногда из дерева) с вырезанным на ней повелением хана Батыя; пайцза являлась пропуском для свободного проезда по татаро-монгольским владениям и давала большие права: власти на местах должны были оказывать содействие, давать лошадей, проводников и продовольствие лицам, имевшим пайцзу.
197
Великий Джихангин — главнокомандующий войсками.
198
Благородная книга — Коран.
199
Великий каган — монгольский император, проживающий в столице Монголии Каракоруме (в настоящее время от нее только остались развалины).
200
Чингисид — сын или потомок Чингисхана.
201
Трилуны — три дня.
202
Кебаб — блюдо из мелко рубленого мяса, поджаренного на вертелах.
203
Айран, арза и хорза — хмельные монгольские напитки, вроде водки, изготовленные из молока; буза — хмельной напиток, изготовленный из проса или риса.
204
Знамя Батыя. Монгольские и китайские источники указывают на белое и черное знамена Чингисхана. Белый цвет считался у монголов священным, черный — угодным подземным мстительным богам. «Девятихвостое» и «девятиножное» знамя, по мнению одних исследователей, было бунчуком с девятью конскими хвостами. По мнению других, главное монгольское знамя было из материи с изображением серого кречета с черным вороном в когтях, который считался покровителем рода Чингисхана, так как бедный предок его Бодуанчар жил исключительно благодаря охоте своего прирученного кречета.
205
Як — крупное жвачное рогатое животное, живущее в высокогорных районах Центральной Азии (используются как вьючное и верховое, а иногда как молочно-мясное животное.
206
Кончар — род меча, долгого палаша с узкой полосой.
207
Гутулы — монгольские сапоги без каблуков, выложенные внутри теплым войлоком.
208
Мягкая рухлядь — меха.
209
Карагач — высокое извилистое дерево, очень тенистое, из рода вязов.
210
Ятаган — рубящее и колющее холодное оружие со слегка изогнутым лезвием клинка, распространенное у народов Ближнего и Среднего Востока.
211
Чувал — большой вьючный мешок, кожаный или шерстяной, часто с ковровым рисунком.
212
Зарод — стог сена, обычно продолговатой четырехугольной формы; скирда.
213
Зазимник — октябрь. Этот месяц в старину также называли груднем, листопадом, грязником и свадебником.
214
Пестрядь — грубая льняная и хлопчатобумажная ткань из разноцветных ниток, обычно домотканая.
215
Глинобитная печь — печь, сделанная из плотно сбитой глины, смешанной с рубленой соломой, мелкими камнями, песком и т. п.
216
Домовина — гроб.
217
Власяница — грубая одежда из конского волоса, носимая ради изнурения тела — и в летний зной, и в зимнюю стужу.
218
Гайтан — тесьма, шнурок.
219
Снедь — пища, еда.
220
Закут — угол в избе около печи.
221
Рядно — толстый холст из пеньковой или грубой льняной пряжи, а также изделие из такого холста.
222
Длань — рука, ладонь.
223
До реформы патриарха Никона (1656 год) сын Божий писался и назывался в Древней Руси не Иисусом, а Исусом.
224
Братчины — так в Древней Руси назывался ноябрь.
225
Амвон — возвышенная площадка в церкви перед так называемыми царскими вратами.
226
Сбитень — горячий напиток из подожженного меда с пряностями. Он заменял чай, который стал широко применяться на Руси лишь в последней четверти XVII века.
227
Чёботы — меховые сапоги или башмаки.
228
На спине же защитных пластин не было: по татарским понятиям воин должен прикрывать свою грудь, а спину прикрывают только убегающие трусы.
229
Свеи — шведы.
230
Гридница, гридня — княжеская палата для совещаний с дружиной и торжественных приемов различных посольств и высоких гостей.
231
Печатник — в данном случае, канцлер, хранитель княжеской печати, близкий к своему господину человек.
232
Бакота — древний город на Днестре.
233
Тумен — отряд в 10 тысяч воинов.
234
Пороки — орудия, которые метали на ворота и стены крепости каменные глыбы.
235
Андрей был любимым сыном Ярослава Всеволодовича, т. к. многие годы прожил вместе с отцом.
236
Пятина — один из пяти административных районов, на которые делилась Новгородская земля в описываемый период.
237
Лазутчик — разведчик.
238
Быть со щитом — выиграть сражение; «быть на щите» — проиграть сражение.
239
Калита — денежные мешочки, кошели и кожи, прикрепляемые поясам.
240
Рухлядь — шубы, меха, пожитки, имущество.
241
Срубить — дается в значениях изготовить, поставить, возвести, построить: избу, деревню, храм, крепость и т. д.
242
Юртджи — военная разведка татар.
243
Казанская — 22 октября по старому стилю.
244
Тать — вор, душегуб, разбойник, убивец.
245
Пустить красного петуха — поджечь, спалить то или иное строение.
246
На Руси Христа стали называть Иисусом лишь после реформы патриарха Никона в 1656 году.
247
Лихоманка — лихорадка.
248
Джихангин — титул главнокомандующего монголо-татарскими войсками.
249
Каган — монгольский император, проживающий в столице Монголии Каракоруме (в настоящее время от нее остались развалины).
250
Курултай — совет знатнейших феодалов правящего рода. Присутствовали также главные военачальники. Простые монголы на курултай не допускались.
251
Мамка — мамкой называли женщину, которая нянчила и воспитывала княжеских и боярских детей.
252
Сенные девки — горничные служанки.
253
Рукоделие — ручной труд, преимущественно женский (шитье, вязание и т. п).
254
Поприще — расстояние, равное однодневному переходу на лошадях.
255
Антиминс — расстилаемая на престоле ткань (или платок) с частицами мощей, с изображением погребения Христа.
256
Дервиш — мусульманский нищенствующий монах.
257
В улус Хулагу выделилась территория, в состав которой вошли нынешний Туркменистан (до Аму-Дарьи), Закавказье, Иран (Персия) и ближневосточные области до Ефрата.
258
Бесермен — откупщик ордынской дани.
259
Имам — духовный глава всех магометан или группы магометан; титул правителя мусульманского государства, соединяющего в своем лице светскую и духовную власть; тот, кто руководит молящимися в мечети при совершении общей молитвы, а также мулла — настоятель соборной мечети.
260
Младший брат Ярослава — Святослав Всеволодович скончался в 1252 году.
261
Замятня — бунт, мятеж, гиль, восстание.
262
Егорий Вешний — 23 апреля.
263
Бесермен — азиатец, иноверец.
264
Пагуба — губительство, гибель, убыток, утрата, беда, бедствие, злосчастье.
265
Османы — турки.
266
Галера — морское судно, парусное и гребное; за каждое весло садилось несколько гребцов, чаще невольников или каторжников.
267
Красное крыльцо — парадное крыльцо княжеских дворцов и боярских хором. Слово красное употреблялось на Руси, красивое.
268
Коран — книга, содержащая изложение догм и положений мусульманской религии.
269
Княгиня Мария была внучкой великого киевского князя Всеволода Святославича Черемного, который доводился старшим племянником князю Игорю.
Замыслов Валерий — известный писатель, автор исторических романов. В первой книге "Иван Болотников" рассказывается о юности героя, его бегстве на Дон, борьбе с татарами и походе на Волгу. На фоне исторически достоверной картины жизни на Руси показано формирование Ивана Болотникова как будущего предводителя крестьянской войны (1606–1607 гг.).
Валерий Замыслов. Один из ведущих исторических романистов России. Автор 20 романов и повестей: «Иван Болотников» (в трех томах), «Святая Русь» (трехтомное собрание сочинений из романов: «Князь Василько», «Княгиня Мария», «Полководец Дмитрий»), «Горький хлеб», однотомника «Грешные праведники» (из романов «Набат над Москвой», «И шли они из Ростова Великого»), повести «На дыбу и плаху», «Алена Арзамасская», «Дикое Поле», «Белая роща», «Земной поклон», «Семен Буденный», «Поклонись хлебному полю», «Ярослав Мудрый», «Великая грешница».Новая историко-патриотическая дилогия повествует об одном из самых выдающихся патриотов Земли Русской, национальной гордости России — Иване Сусанине.
Эта книга писателя Валерия Замыслова является завершающей частью исторического романа об Иване Болотникове.
В романе «Горький хлеб» В. Замыслов рассказывает о юности Ивана Болотникова.Автор убедительно показывает, как условия подневольной жизни выковывали характер крестьянского вождя, которому в будущем суждено было потрясти самые устои феодально‑крепостнического государства.
Книга Валерия Замыслова «Ярослав Мудрый» состоит из двух томов: «Русь языческая» и «Великий князь». Книга написана в художественном стиле, что позволяет легче и быстрей запомнить исторические факты жизни людей Древней Руси. В своей книге В. Замыслов всесторонне отображает жизнь и деятельность Ярослава Мудрого и его окружения. Первый том называется «Русь языческая», он начинается с детства Ярослава, рассказывает о предках его: прабабке Ольге, деде Святославе, отце Владимире, матери Рогнеде. Валерий Замыслов подробно рассказывает о времени княжения Ярослава в Ростове, об укреплении города.
«Огнем и мечем» — эта книга писателя Валерия Замыслова является завершающей частью исторического романа об Иване Болотникове.
Остров Майорка, времена испанской инквизиции. Группа местных евреев-выкрестов продолжает тайно соблюдать иудейские ритуалы. Опасаясь доносов, они решают бежать от преследований на корабле через Атлантику. Но штормовая погода разрушает их планы. Тридцать семь беглецов-неудачников схвачены и приговорены к сожжению на костре. В своей прозе, одновременно лиричной и напряженной, Риера воссоздает жизнь испанского острова в XVII веке, искусно вплетая историю гонений в исторический, культурный и религиозный орнамент эпохи.
В книге "Недуг бытия" Дмитрия Голубкова читатель встретится с именами известных русских поэтов — Е.Баратынского, А.Полежаева, М.Лермонтова.
Повесть о первой организованной массовой рабочей стачке в 1885 году в городе Орехове-Зуеве под руководством рабочих Петра Моисеенко и Василия Волкова.
Исторический роман о борьбе народов Средней Азии и Восточного Туркестана против китайских завоевателей, издавна пытавшихся захватить и поработить их земли. События развертываются в конце II в. до нашей эры, когда войска китайских правителей под флагом Желтого дракона вероломно напали на мирную древнеферганскую страну Давань. Даваньцы в союзе с родственными народами разгромили и изгнали захватчиков. Книга рассчитана на массового читателя.
В настоящий сборник включены романы и повесть Дмитрия Балашова, не вошедшие в цикл романов "Государи московские". "Господин Великий Новгород". Тринадцатый век. Русь упрямо подымается из пепла. Недавно умер Александр Невский, и Новгороду в тяжелейшей Раковорской битве 1268 года приходится отражать натиск немецкого ордена, задумавшего сквитаться за не столь давний разгром на Чудском озере. Повесть Дмитрия Балашова знакомит с бытом, жизнью, искусством, всем духовным и материальным укладом, языком новгородцев второй половины XIII столетия.
Лили – мать, дочь и жена. А еще немного писательница. Вернее, она хотела ею стать, пока у нее не появились дети. Лили переживает личностный кризис и пытается понять, кем ей хочется быть на самом деле. Вивиан – идеальная жена для мужа-политика, посвятившая себя его карьере. Но однажды он требует от нее услугу… слишком унизительную, чтобы согласиться. Вивиан готова бежать из родного дома. Это изменит ее жизнь. Ветхозаветная Есфирь – сильная женщина, что переломила ход библейской истории. Но что о ней могла бы рассказать царица Вашти, ее главная соперница, нареченная в истории «нечестивой царицей»? «Утерянная книга В.» – захватывающий роман Анны Соломон, в котором судьбы людей из разных исторических эпох пересекаются удивительным образом, показывая, как изменилась за тысячу лет жизнь женщины.«Увлекательная история о мечтах, дисбалансе сил и стремлении к самоопределению».