Россия перед вторым пришествием - [200]
С.И.Фудель (13.1.1900-7.3.1977), духовный писатель: «Очевидно, для вхождения в будущую жизнь тогда при кончине мира — достаточно будет какого-то «изменения», огненного крещения в смерти не индивидуальной, а в смерти всей мировой истории»>49.
Схимонахиня Рахиль (Короткова, t 27.9.1928), старица Спасо-Бородинского монастыря рассказывала некоей Лизе (5.9.1928) «об окончании мира, о великом назначении в последние времена Бородина с его реками Огником, Стонцом и Войной, которые потекут огнем и очистят от нечистоты ®°.
Схиархимандрит Варсонофий (Плиханков) Оптинский: «Во время Преображения Господа Иисуса Христа пред учениками Своими, одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. Следовательно при этом и вещество, неорганическая материя и то — преобразилось. Не есть ли это образ преображения всего видимого, вещественного Mipa, имеющего быть при Втором Пришествии Христовом, когда этот видимый Mip сгорит и будет новое небо и новая земля»>51.
«Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века». Аминь и Богу слава!
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Прот. Василий Шустин. Запись об
о. Иоанне Кронштадтском и об Оптинских старцах. Из личных воспоминаний. М. 1991.
С. 41.
2. Се. Кирилл, архиепископ Иерусалимский. Огласительные слова II «Санкт-Петербургские епархиальные ведомости». 1990. №
4. С. 71.
3. Цит. по кн.: Нилус С.А. Великое в малом. Записки православного. Издание Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 1992. С. 204.
4. Игумен Никон. Письма духовным детям. 2-е изд. Свято-Троицкая Сергиева Лавра.
1991. С. 132.
5. Архиеп. Нафанаил (Львов). Беседы о Священном Писании и о вере и Церкви. Т. 2. Комитет Русской Православной молодежи заграницей. Нью-Йорк. 1991. С. 290.
ПРЕДВЕСТИЕ
1. Дар Духа Святаго
1. Концевич И.М. Оптина Пустынь и ее время. Джорданвилль. 1970. С. 7.
2. Писания мужей апостольских. Рига.
1992. С. 32-33.
3. Там же. С. 195-196.
4. Преподобных отцев Варсануфия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни, в ответах на вопросы учеников. Изд. 4-е. СПб. 1905. С. 465-466.
5. Цит. по кн.: Толковая Библия, или комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета. Издание преемников А.П. Лопухина. Т. 10. СПБ. 1912. С. 197-198.
6. Сочинения епископа Игнатия (Брянчанинова). Т. IV. СПб. 1867. С.94.
7. То же. 3-е изд. Т. III. СПб. 1905. С. 9.
8. Прот. Василий Шустин. Запись об о. Иоанне Кронштадтском и об Оптинских старцах. Из личных воспоминаний. С. 38-39.
9. Концевич И.М. Оптина Пустынь й ее время. С. 221.
10. Там же. С. 266.
11. Архимандрит Б. Воспоминания о старце иеромонахе Нектарии II Воспоминания о старце Нектарии. Вера, Надежда, Любовь-
Пресс. Б. м. и г. С. 105
12. Денисов Л.И. Житие, подвиги, чудеса, духовные наставления и открытие святых мощей Преподобного и Богоносного отца нашего Серафима, Саровского чудотворца. М. 1904. С. 277-278.
13. Концевич И.М. Оптина Пустынь и ее время. С. 522-523.
14. Там же. С. 515.
15. «Православная Русь». Джорданвилль. 1974. №24. С. 8.
16. «Неделя». 1992. № 11. С. 21.
17. Дугин А. Конец Пролетарской Эры II «Континент Россия». Вып. 3. М. 1991. С. 5.
1. Преподобному и Богоносному отцу нашему Сергию игумену Радонежскому и всея России чудотворцу, Земли Святорусской и мира Православного печальника, во славу. М. 1894. С. 4-5.
2. Чтения в Императорском обществе истории и древностей Российских при Московском университете. Кн. II. М. 1875. № 43 (далее — ЧОИДР).
3. Поселянин Е. Сказание о Святых Вождях Земли Русской. М. 1900. С.5.
4. Цит. по кн.: Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Слова и речи. Т. III. (1969-1973). Джорданвилль. 1975. С. 395.
2. «И ее лето на конци явися...ш
1. Невоструев К.И. Слово св. Ипполитта об антихристе. М. 1868. С. 243. Со ссылкой на: Buxtorfii loh. Synagoga ludaica. Ed tertia. Basiliae. 1661. P.717-718.
2. Невоструев К. Слово св. Ипполита об антихристе. С. 43-44 введения.
3. Садова А. Древнеиспанский церковный писатель Лактанций. СПб. 1895. С. 176.
4. Чтение в Обществе истории и древностей российских за 1877 г. Кн. IV. С. 102. Стб. 1 и 2.
5. Сборник отделения русского языка и словесности. Т. XVII. С. 205. То же толкование и в «Шестодневе» из Сборника Соловецкой библиотеки (№ 868. Л. 21).
6. Сахаров В. Эсхатологические сочинения и сказания в древнерусской письменности и влияние их на народные духовные стихи. Тула. 1879. С. 54.
7. Там же. С. 55.
8. Там же.
9. Вадковский А. В. Исследование о поучениях Фотия, митрополита Киевского и всея Руси II «Православный собеседник». 1875. Март. С. 313.
10. Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Киев. 1901. С. 429.
11. Сахарове. Эсхатологические сочинения и сказания в древнерусской письменности и влияние их на народные духовные стихи. С. 56-57.
12. Шевырев. С. История русской словесности. Ч. 4. С. 83.
13. Сахаров В. Эсхатологические сочинения и сказания. С. 56.
14. Славяно-русские рукописи Ундольского, описанные им самим с № 1 по 579, с приложением очерка собрания рукописей Ундольского (Викторова). СПб. 1870. Стб. 328-329.
«Пастырь Добрый» — наиболее полное собрание творений праведного Алексея Мечева и воспоминаний о нём, составленное и прокомментированное Сергеем Фоминым.
Эта история о следователе Николае Алексеевиче Соколове – человеке высокого мужества, необычайной стойкости, верности, неподкупности и честности. О главном его деле – расследовании убийства Царской Семьи, которое, без преувеличения, стало и делом жизни и смерти всей Исторической России. История о человеке, понявшем и всем сердцем принявшем сформулированное им самим тождество: «Правда о смерти Царя – правда о страданиях России», и жизнью своей подтвердившем это.
Продолжение истории о следователе Николае Алексеевиче Соколове – человеке высокого мужества, необычайной стойкости, верности, неподкупности и честности. О главном его деле, – расследовании убийства Царской Семьи, которое, без преувеличения, стало и делом жизни и смерти всей Исторической России. О личности, понявшей и всем сердцем принявшей сформулированный временем и судьбой тезис: «Правда о смерти Царя – правда о страданиях России», и собственной жизнью, а затем и смертью подтвердившей его.
Эта книга — об удивительной и захватывающей истории научно-технического прогресса. На множестве примеров Джеймс Бёрк доступно и наглядно показывает, по какой замысловатой траектории порой движется наука и как открытия вековой и более давности приводят к самым современным изобретениям. От фонтанов Версаля до карбюратора, от пряностей до авиабомбы, от бритвенных лезвий до квазаров — автор скрупулезно выстраивает увлекательные цепочки и прослеживает взаимосвязи во времени и пространстве между предметами, явлениями, событиями и человеческими свершениями.Книга адресована широкому кругу читателей, которые неравнодушны к истории научного познания.
Египетские пирамиды…Потерянный город инков Мачу-Пикчу…Кельтский Стонхендж…Святыни Китая, Индии, Бирмы и Австралии…Сакральные и таинственные места, разбросанные по всему миру. О них ходят легенды — порой пугающие, порой завораживающие. Они как магниты притягивают не только ученых, но и поклонников мистики, эзотерики, оккультизма — и никогда не обманывают ожиданий…Где истина, а где ложь в легендах о мистических — и священных местах мира?Прочитав эту уникальную книгу, вы найдете ответы на множество самых волнующих и любопытных вопросов истории.
В своей книге В. Ю. Конелес — геофизик, астроном-любитель, переводчик, региональный эксперт Ассоциации «Экология непознанного» (Москва), член «Международного общества по исследованию НЛО» («International Society for UFO Research» (ISUR), Atlanta, Georgia, USA) — обращается к самым загадочным страницам древнейшей летописи человечества. Используя огромный исторический материал, автор приходит к выводу о существовании на Земле в прошлом (не позднее XV–X тысячелетий до н. э.) необычайно высокоразвитой цивилизации, владевшей глубокими научными знаниями и активно использовавшей неизвестные нам технологии.Особое внимание автор уделяет Шумерской цивилизации — одной из самых передовых цивилизаций древности, а также самым различным свидетельствам того, какую роль сыграли в истории человечества «сошедшие с небес».
Освещается творческий путь великого русского ученого, показывается вклад Ломоносова в развитие русской науки и культуры, в создание научных кадров, его действенный патриотизм.Брошюра предназначена для лекторов и широкого круга читателей.Издание рекомендовано секцией по пропаганде естественнонаучных знаний при Правлении Ленинградской организации общества «Знание» РСФСР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга — о загадках и таинствах окружающей нас жизни, о смелых поисках и предположениях так называемой неофициальной науки — науки завтрашнего дня. К примеру, точны ли наши представления о возрасте человечества? Может быть, оно гораздо старше и первый человек катался на динозавре? Или: все ли подозревают о том, что рядом с нами существует другой мир, и, может быть, не один? И можно ли проникнуть туда? И где искать исчезнувшую навсегда под морскими водами Атлантиду? Да и была ли она когда-нибудь?..Читатель найдет в этом издании не только множество подобных вопросов, но и ответы на них, порой самые неожиданные, поистине на грани фантастики, но тем не менее доказательные.