Россия перед вторым пришествием - [136]

Шрифт
Интервал

.

5/18 апреля 1993 г. в день Св. Пасхи в Оптиной пустыни были убиты иеромонах Василий (Росляков), иноки Трофим (Татарников) и Ферапонт (Пушкарев).

Орудие убийства — «меч» — около 60 см длиной, со словами «сатана» и цифрами «666». Старший следователь по особо важным делам А. Васильев заявил, что мученики были «убиты колотыми ударами в область груди, спины, подмышек и паха. <...> Ножевые тычки исполнены с необычайным профессионализмом и — умышленно — не очень глубоко, чтобы жертва долго истекала кровью». У убийцы Н. Н. Аверина во время обыска были найдены изрубленные Библия и Евангелие, обнаружены книги по сатанизму и черной магии. Стало известно, что Аверин ездил в Киев, искал там сатанистов. В день Пасхи 1990 г. у него была попытка изнасилования. «У меня, — заявил сатанист, — было желание отомстить Богу через Его служителей — монахов. Я постоянно слышал голос, который говорил: «Монахи — врат сатаны. Если ты сейчас не сделаешь этого, то мы проифаем войну». Войну между Богом и сатаной». На допросах Аверин «рассказывал», что начал слышать «голоса», осознавать себя сначала «роботом», потом «братом сатаны». «Голоса» повелевали ему убивать священнослужителей». На этом «основании» коллетя по уголовным делам Калужского областного суда решила, что убийца-сатанист «уголовной ответственности не подлежит, определено применить к нему принудительные меры медицинского характера: поместить в психиатрическую больницу со строгим наблюдением» “.

А тем временем натиск сатанистов усиливается. В ночь на 18 июля (ровно два месяца спустя после убийства в Оптиной пустыни) «на стенах отдела по церковной благотворительности и социальному служению Московского Патриархата были обнаружены изображения ритуальных знаков церкви сатаны, рядом с ними по-английски написано слово «смерть». Подобные знаки обнаружены и на расположенном неподалеку храме Преподобного Сергия Радонежского». Известно, что подобные случаи уже имели место во многих московских храмах .

В официальном документе Совета Союза Православных братств, в частности, говорится (7.6.1993): «Нередки случаи проникновения в храмы, в алтари откуда похищаются Дарохранительницы со Святыми Дарами для последующего глумления над ними, внутри храмов оскверняются православные святыни, ломаются кресты, совершаются поджоги храмов, сожжены храмы (в Донском монастыре и в Сергиевом Посаде). На стенах храмов и монастырей часто можно встретить каббалистические и другие сатанинские знаки и надписи, например, пентаграммы — пятиконечные эведы, скрещенные треугольники — шестиконечные звезды, три шестерки — знак антихриста, изображение самого сатаны с рогами, руку с двумя поднятыми пальцами, изображающими рога, другие символы и знаки, изображающие диавола или антихриста. На православных кладбищах регулярно совершаются надругательства. На могильных крестах распинают убитых животных (кошек, собак, птиц и т.д.) <...> Сатанисты открыто глумятся над Православием, над нашими святынями. <...> Прилюдно на Красной площади была осквернена Казанская икона Божией Матери. Неоднократно покушались на крест-памятник в часовне Державной иконы Божией Матери на месте храма Христа Спасителя в Москве. <.„> Известны также многочисленные покушения на наше духовенство. Напомним лишь некоторые факты, получившие широкую огласку. В середине 70-х годов был ритуально убит епископ Мефодий в Омске. Убиты с признаками ритуала священники: Александр Мень, игумен Серафим (Шлыков), игумен Лазарь (Солнышко) со следами предсмертных истязаний. Были попытки убить священника отца Николая Гурьянова на острове Залит (Псковская обл.), где убийцы прямо заявили, что они поклонники диавола. В прошлом году был повешен в своей келлии архимандрит Анастасий в Троице-Сергиевой Лавре. Совсем недавно явно пытались убить архимандрита Иннокентия (Просвирнина) в Иосифо-Волоколамском монастыре. Все преступления не раскрыты».

(Ноябрь 1993): Осквернены могилы на Николо-Архангельском кладбище в Москве. «Поваленные памятники, разбитые могильные плиты, выдернутые и перевернутые православные кресты... Всего осквернено 89 могил. Судя по масштабам и серьезности повреждений, преступников было не два и не три, и орудовали они под покровом ночи довольно продолжительное время. Характер же осквернения (в частности, перевернутые кресты) явно указывает не на примитивнохулиганские побуждения вандалов, но на ритуальную основу их действий. А начертанный на некоторых надгробиях и не смытый даже дождем знак врага рода человеческого — «666» — очередной раз вьщает грязную руку сатанистов»>3|.

(30.12.1993): «Был застрелен диакон Никольского собора в Душанбе Сер-гий Михалев, который накануне участвовал в освящении 201-й Российской мотострелковой дивизии» .

(19.1.1994) : В ночь на праздник Крещения Господня был спилен крест, поставленный на Поклонной горе в Москве в память воинов и страдальцев за землю Русскую>33

(3.2.1994) : «На территории Свято-Данилова монастыря <в Москве> было совершено жестокое убийство. Труп 44-летнего рабочего Патриаршей резиденции был обнаружен <...> в подвале под монастырской мастерской. <...> Ему четыре раза проткнули ножом брюшную полость, потом чем-то тяжелым буквально размозжили голову»


Еще от автора Сергей Владимирович Фомин
Пастырь Добрый

«Пастырь Добрый» — наиболее полное собрание творений праведного Алексея Мечева и воспоминаний о нём, составленное и прокомментированное Сергеем Фоминым.


«Царское дело» Н.А. Соколова и «Le prince de l'ombre». Книга 1

Эта история о следователе Николае Алексеевиче Соколове – человеке высокого мужества, необычайной стойкости, верности, неподкупности и честности. О главном его деле – расследовании убийства Царской Семьи, которое, без преувеличения, стало и делом жизни и смерти всей Исторической России. История о человеке, понявшем и всем сердцем принявшем сформулированное им самим тождество: «Правда о смерти Царя – правда о страданиях России», и жизнью своей подтвердившем это.


«Царское дело» Н.А. Соколова и «Le prince de l'ombre». Книга 2

Продолжение истории о следователе Николае Алексеевиче Соколове – человеке высокого мужества, необычайной стойкости, верности, неподкупности и честности. О главном его деле, – расследовании убийства Царской Семьи, которое, без преувеличения, стало и делом жизни и смерти всей Исторической России. О личности, понявшей и всем сердцем принявшей сформулированный временем и судьбой тезис: «Правда о смерти Царя – правда о страданиях России», и собственной жизнью, а затем и смертью подтвердившей его.


Рекомендуем почитать
Теоретико-методологические основы формирования полиэтнической культуры младших подростков

В предлагаемой монографии представлены теоретико-методологические основы формирования полиэтнической культуры младших подростков, раскрыты сущность, генезис, идеи, подходы, аспекты понятия «полиэтническая культура», представлена модель формирования полиэтнической культуры младших подростков в процессе усвоения традиций народов Поволжья; теоретическое обоснование педагогических условий формирования полиэтнической культуры школьников.Монография предназначена для учителей, преподавателей и студентов педагогических вузов, слушателей курсов повышения квалификации, аспирантов педагогических специальностей.


Власть, влияние и политика в организациях

За десятилетия, на протяжении которых профессор Джеффри Пфеффер консультировал корпорации и обучал студентов МВА нюансам власти в компаниях, он не раз наблюдал, как карьера одних идет под откос, тогда как другие преуспевают, несмотря на трудности.«Власть, влияние и политика в организациях» — это книга о том, как преуспеть и добиться власти в реальном мире. Советы, примеры из реалий разных стран, удивительные исследовательские находки — книга знакомит читателя с тактикой и стратегией, которые отличают победителей от побежденных.


Северная Русь: история сурового края ХIII-ХVII вв.

Вниманию широкого читателя предлагается научно-популярная книга о средневековой истории Северной Руси – от Древней Руси через удельный период к Московской Руси. Территориально исследование охватывает Белозерскую, Вологодскую и Устюжскую земли. История этой отдалённой окраины Древней Руси проанализирована на основе разнообразных письменных источников и с учётом новейших археологических данных. Показаны пути интеграции Севера с метрополией, формы административно-территориального устроения обширного края в XV–XVII вв.


Генерал Иван Георгиевич Эрдели. Страницы истории Белого движения на Юге России

Книга посвящена одному из основателей Добровольческой армии на Юге России генералу И. Г. Эрдели. В основу положены его письма-дневники, адресованные М. К. Свербеевой, датированные 1918–1919 годами. В этих текстах нашла отражение реакция генерала на происходящее, его рассуждения о судьбах страны и смысле личного участия в войне; они воссоздают внутреннюю атмосферу деникинской армии, содержат отрывки личного характера, написанные ярким поэтическим языком. Особое внимание автором монографии уделено реконструкции причинно-следственных связей между жизненными событиями и системообразующими свойствами личности.Монография предназначена для научных работников, преподавателей, студентов, всех интересующихся российской историей.


Система контроля и её аудит в организации

Рассмотрены теоретические и методические основы организации системы контроля в организации, концепция ее построения и развития на основе интеграции различных видов контрольной деятельности; обоснованы принципы организации контроля путем встраивания в бизнес-процессы с учетом риск ориентированности контроля. Определены сущность контроля и основные виды контрольной деятельности, обоснованы принципы их интеграции на основе адекватности целей контрольной деятельности контролируемого объекта.Может быть рекомендована для использования студентами, магистрантами, менеджерами и специалистами в области внутреннего контроля и аудита.Для студентов вузов, обучающихся по экономическим специальностям, может быть использована магистрантами, аспирантами, менеджерами, специалистами служб внутреннего контроля и аудиторами организаций.


Социальные основания гражданско-правовой ответственности

В монографии из серии «Научная школа: Функции права и проблемы их реализации в правовой системе России» исследованы современные подходы к пониманию социальных оснований гражданско-правовой ответственности.Для научных работников, преподавателей, аспирантов в области современного гражданского права.