Родом из села Залесова. - [39]
– Вот и познакомились.
Они пожали друг другу руки. Разговорились. Неожиданно Николай вспомнил про икону батюшки Серафима из разграбленного храма села Тундрихи.
– Знаете, батюшка, – сказал, – ко мне в руки попал образ святого старца, – и поведал священнику историю про икону батюшки Серафима Саровского.
Он внимательно выслушал трагическую повесть со счастливым завершением, перекрестился и задумчиво проговорил:
– Да-а, такой иконе место в храме.
Николай, поразмыслив немного, сказал, что хочет передать этот образ в Чемальский храм, пришлет его с первой оказией.
– Да? Обрадовался отец Виктор, – вы только предварительно предупредите, что икону везут, чтобы нам ее торжественно встретить. Вот мой номер телефона. Ну, Бог вам в помощь! Будем ждать от вас весточки.
Они попрощались. Отец Виктор пошел к своему автомобилю. Николай проводил его взглядом и присел на сиденье, подумал: «Удивительно все получилось! Прямо – чудесно!»
Он с семейством вернулся из поездки в Новосибирск. Вскоре узнал, что знакомые отправляются в Чемал, попросил, чтобы они взяли с собой икону батюшки Серафима и передали ее отцу Виктору, местному священнику. Они согласились. Упакованную икону поставили на заднее сидение автомобиля и поехали в Чемал.
Николай набрал номер телефона отца Виктора и радостно проговорил:
–Здравствуйте, батюшка! К вам везут икону Серафима Саровского. Встречайте!
–Ой, спаси Вас, Господи! – обрадовался отец Виктор, – обязательно встретим и отслужим молебен. Бог вам в помощь, Николай Сергеевич, в Ваших трудах!
Разговор закончился. Николай сидел, опустив голову. На душе было легко и радостно. Сделано еще одно доброе дело. Приятно это – делать добро! Хоть маленькое дело, но доброе.
Так, спустя много лет, икона преподобного и богоносного отца нашего Серафима Саровского Чудотворца обрела приют в Чемальском храме.
Николай, в котором кипела творческая энергия, помимо основной работы, приносившей ему денежные доходы, помимо реставрации, антиквариата, не оставлял и спорт. Конечно же, он не занимался дзю-до, самбо. Его потянуло в горы, восходить на вершины. Он смотрел в свое время фильм режиссера Станислава Говорухина «Вертикаль», помнил актера Высоцкого в роли радиста, его песни – «парня в горы тяни, рискни», напряженные моменты фильма, когда альпинисты оказывались в сложных ситуациях, но мужественно преодолевали их…
И вот, в 1992-ом году он выполнил норматив «альпинист 3-го разряда», стал профессионалом.
Наступал новый 1994-ый год. В это время Николай получил приглашение от своего друга, известного альпиниста Андрея Афанасьева. Он одолел все горы Советского Союза, имевшие высоту семь тысяч метров и носил прозвище «снежный барс». Андрей звал своего друга в Саяны – на школьную альпиниаду. Он подумал и ответил согласием. А еще, решил взять с собой в Саяны сыновей – Даниила и Юрия. Приближались зимние каникулы и поездка в горы стала бы для сыновей подарком.
– Ребята, – спросил он сыновей, – вы хотите поехать в Саяны, поучаствовать в альпиниаде, совершить восхождение на горы, а?
– Ура, – закричали мальчишки, услышав предложение отца,– конечно хотим! Даешь альпиниаду, ура!
Он смотрел на радостные лица сыновей, вспоминал себя мальчишкой и тоже радовался.
Билеты были куплены, и 2-го января альпинисты-туристы, отец и сыновья, прибыли в село Черемушки. Оно расположено под Саяногорском, возле плотины Саяно-Шушенской ГЭС, построенной на Енисее.
От Черемушек до базового лагеря альпинистов, расположенного под горой Большой Борус, пришлось идти пешком. Неунывающий Николай шагал впереди, подбадривал своих сыновей, вслух восхищался красотой окружающего мира, кедрами, покрытыми снеговыми шапками, голубизной небосвода, снежинками, которые посверкивали, отражая солнечные лучи.
В лагере Николай встретил Андрея, «снежного барса», обрадовался, сердечно поприветствовал, пожимая руку, хлопая по плечу, спрашивая: «Как ты? Что нового?» Андрей, отвечая на ходу, повел приезжих в избушку устраивать на жительство. Отворив двери, сказал:
– Входите, располагайтесь. Завтра начнем восхождение. Хорошо, что синоптики обещают солнечную погоду. Ну, все! Я побежал. Сам понимаешь, дел невпроворот. До встречи!
Николай понимал озабоченность Андрея. Народу собралось в лагерь много. Приехали из разных мест школьники, инструкторы, ответственные лица. Всех нужно устроить, сказать несколько слов. Подумалось: «Давай, Андрюша, работай».
Николай вышел из домика, выдохнул клуб морозного пара. Лагерь альпинистов кипел жизнью. Бегали, резвились мальчишки – участники альпиниады, знакомились друг с другом. Серьезные инструкторы стояли кружком, обсуждали проблемы предстоящего восхождения на Большой Борус. А Николай подумал, что нужно подкрепить себя пищей и выспаться, чтобы завтра отдохнувшим, полным сил, совершить восхождение.
Утром, после завтрака, мальчики-альпинисты, инструкторы, уходившие в горы и остающиеся в лагере, выстроились друг против друга, лицом к лицу. Протягивая, крепко, по-дружески, пожимали руки, хлопали по плечам, желали уходившим благополучного подъема и возвращения.
«С будущей горой!» – проговорил Андрей Афанасьев и крепко пожал руку Николая. «Счастливо оставаться!» – проговорил Николай. Они оба знали про трагические случаи, когда те, кто ушел в горы, остались живыми, а те, кто пребывал в лагере, гибли под лавиной, внезапно сошедшей с гор.
Книга «Жизнь прожить – не поле перейти» – продолжение серии книг – «Храм на холме», «Богородица на стекле». В ней рассказывается о Новокузнецком храме во имя мученика Иоанна Воина. На стекле этого храма осенью 2000 года проявился образ Божией Матери. На основании этого образа написана икона, названная «Чаша терпения». В храм приезжают отовсюду люди, получившие духовные заболевания, вследствие лечения у колдунов, занятий магией, парапсихологией, гаданием, космоэнергетикой и прочим. Книга предназначена для всех,написана доступным языком, в ней собраны реальные рассказы людей из жизни.
Посвящается священническому роду Капустиных, об Архимандрите Антонине (Капустина) один из рода Капустиных, основателей и служителей Батуринского Преображенского храма. На пороге 200-летнего юбилея архимандрита Антонина очень хочется как можно больше, глубже раскрывать его для широкой публики. Архимандрит Антонин, известен всему миру и пришло время, чтобы и о нем, дорогом для меня, великом батюшке-подвижнике, узнали и у нас на родине – в России-матушке. Узнали бы, удивились, поклонялись с почтением и полюбили.
Собирается по частям, для более удобного прочтения. Для Вас мои дорогие читатели))))
Он никогда не считал себя особенно смелым, или крутым. У Витали, всегда были проблемы, связанные с адаптацией к социуму, и немного, со здоровьем. Но то, что он считал своими проблемами - смешно в мире Улья. Встреченные им люди, тёртые этим миром, поделятся своим опытом пребывания здесь. С ним и читателем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В городе, охваченном пандемией, есть загадочный «небесный человек» – летчик, который помогает уставшим и больным людям летать. Но вот бедствие побеждено. Узнает ли девушка-медсестра того, с кем познакомилась во сне?
Тем временем приключения юных пакостниц набирают обороты и на этот раз они переместятся в одну очень непростую деревню под Ростовом. Туда, где обитают настоящие деревенские ведьмы, их родственники - чернокнижники, черти, домовые, куда каждый Новый год лично наведывается дедушка Мороз, а порой заглядывает и самая настоящая сказка!
Сказка о городе снов, безликой ведьме, часовщике, принцессе и настоящей дружбе. А еще о говорящем коте, который дает ценные советы. Иногда.) Девочке Ильке снятся сны о волшебном городе, но она и представить не может, что однажды попадет туда наяву.