РОДные Боги - [90]

При этом особое значение имеет место русской цивилизации в жизненном цикле развития мыслительных качеств. Дело вот в чем.

Мышление и человека, и цивилизации в течение жизни эволюционирует в направлении от начального, чисто правополушарного, в сторону гармоничного сочетания обоих видов, а у многих и преобладания левополушарного мышления. Но в процессе старения логика и счет постепенно отмирают, и мышление снова становится правополушарным. При этом нормально развивавшиеся люди и цивилизации переходят к мудро–системному правополушарному мышлению и становятся уважаемыми»старейшинами»общества или человечества. А цивилизации, прожившие в рабстве, как западно–европейская, переходят в состояние старческого маразма и бесследно исчезают, а на их месте со временем вырастает новая цивилизация.

Так вот. Русская цивилизация только–только вошла в период гармоничного сочетания противоположных мыслительных качеств, поэтому в области мышления у неё сейчас нет конкурентов.

3. Русский язык. Он является самым умным языком на планете (раздел 3.2.2), и с этим согласны все лингвисты мира. Из этого следует, что через два - три поколения именно он станет международным языком общения планетарной элиты, а также, поскольку он является прямым потомком древнеславянского (общекосмического) языка, то и языком общения с другими космическими мирами.

4. Общинный способ самоуправления. Он является родным для русской цивилизации. А когда живому сообществу нужен этот способ? Тогда, когда в опасной жизненной ситуации общего кризиса оно испытывает острую нехватку ресурсов, в т. ч. главных из них - знаний и времени. Но ведь сейчас человечество оказалось именно в такой ситуации! И только катастрофически сузившееся мировоззрение власть имущих выродков во всех странах (в результате самопроизвольного эволюционного вырождения) не позволяет широким массам людей осознать это. Так что и с этой точки зрения для лидирующей роли в наибольшей степени востребован именно русский народ.

Таким образом, в ближайшие сотни лет лидером планеты, т. е одновременно и руководителем, и первопроходцем, будет русский народ. Он и приведет человечество во вселенское сообщество живых миров, развивающееся как единое целое в трех соседних физических мирах: вещественном (в ядрах всех планет), вещественно–полевом (на поверхности всех планет) и полевом (в космосе). (В перспективе же, в среднем, самыми и одинаково важными для человечества будут две цивилизации: первопроходческая русская и оптимизационная иудейская.)

* * *

А о православии можно только грустить, как мы грустим о далеком–далеком, раннем–раннем детстве, в которое нет возврата. Русь уже никогда не будет ни православной, ни святой, как взрослый человек никогда уже не станет ребенком. Повториться можно, только уйдя в иной мир и снова родившись - и никак иначе! Но православие всегда будет влиять из глубины подсознания на проявления наших древних славянских качеств, помогая нам на пути в будущее.

Чтобы тут цитаты не постили про греков что они православие принесли. Они принесли христианство.

И называли они его как ни странно»ортодокс», где»орто» - правильный, правый,«докс» - говорить, славить.

Воинские обереги.

Оберег от пищалей и стрел - «За дальними горами есть окиян–море железное, на том море есть столб медный, на том столбе медном есть пастух чугунный, а стоит столб от земли до неба, от востока до запада, завещает и заповедывает тот пастух своим дитем железу, укладу, булату красному и синему, стали, меди, проволоке, свинцу, олову, серебру, золоту, каменьям, ружьям и стрелам, борцам и кулачным бойцам большой завет:«Подите вы, железо, каменья и свинец, в свою мать землю от (имя), а дерево к берегу, а перья в птицу, а птицу в небо, а клей в рыбу, а рыба в море, скройтесь от (имя)». А велит он ножу, топору, рогатине, кинжалу, ружьям, стрелам, борцам быть тихими и смирными. А велит он не давать выстреливать на меня всякому ратоборцу из пищали, а велит схватить у луков тетивы и бросить стрелы в землю. А будет мое тело крепче камня, тверже булату, платье и колпак крепче панциря и кольчуги. Замыкаю свои словеса замками, бросаю ключи под бел–горюч камень Алатырь. А как у замков смычки крепки, так мои словеса крепки».

Оберег от ратных орудий - «Летал орел из‑за Хвалынскаго моря, разбросал кремни и кремницы по крутым берегам, кинул громовую стрелу во сыру землю. И как отродилась от кремня и кремницы искра, от громовой стрелы - полымя, и как выходила грозная туча, и как проливал сильный дождь, что им покорились и поклонились селитра, порох, смирными смирнехонько. Как дождь воды не пробил, так бы меня (имя) и моего коня искры и пули не пробивали, тело мое было бы крепче белого камня. И как от воды камни отпрядывают и пузыри отскакивают, так бы от ратных орудий прядали от меня стрелы и порох - селитра. Слово мое крепко!».

Оберег от пуль свинцовых, медных, каменных - «В высоком терему в понизовском, за рекою Волгой, стоит красная девица, стоит покрашается, добрым людям похваляется, ратным делом красуется. В правой руке держит пули свинцовые, в левой — медные, а в ногах — каменные. Ты, красная девица, отбери ружья: турецкие, татарские, немецкие, черкесские, мордовские, всяких языков и супостатов, заколоти ты своею невидимою рукой ружья вражья. Будут ли стрелять из ружья, и их пули были бы не в пули; а пошли ты эти пули во сыру землю, во чисто поле. А был бы я на войне невредим, и мой конь был бы цел и невредим; а была бы моя одежда крепче панциря. Замыкаю мои приговорныя словеса замком; а ключ кидаю в море–окиян под горюч камень Алатырь. Как морю не усыхать, камня не видать, ключей не доставать, так меня пулями не убивать до моего живота, по конец века».