Родня. Жизнь, любовь, искусство и смерть неандертальцев - [90]

В любое время года охота, которой занимались неандертальцы культуры Кина, предполагала тщательное продумывание логистики. Помимо расчетов времени, необходимость выполнения масштабных работ по добыче и разделке множества оленьих туш подразумевала разделение по видам деятельности не только пространства, но и самой группы. У разных охотников-собирателей свои подходы к тому, кого отправлять на охоту, но перехват стада всегда требует больше рук, чем отслеживание и убийство животных-одиночек. На некоторых стоянках индустрии Кина присутствуют косвенные указания на многоступенчатые методы разделки туш. Вероятно, это говорит о том, что те, кто занимался первичной рубкой и нарезкой, а также более трудоемкими операциями, такими как извлечение сухожилий, были опытнее других. Но отделением костного мозга вполне могла заниматься и молодежь.

Во время ледниковой стадии МИС 4, когда вокруг почти не осталось других животных, многочисленные стада наверняка привлекали к себе много внимания. Тем, кто занимался охотой и разделкой северных оленей, приходилось сталкиваться с другими голодными хищниками, о чем свидетельствуют кости пещерного льва и лисицы в Жонзаке. Более того, сезонная охота, которая велась ежегодно приблизительно в одном и том же месте, своей предсказуемостью предоставляла возможность для еще одного жизненно важного для неандертальцев ресурса — установления социальных контактов.

Под кожей

В том, чем занимались представители культуры Кина, есть еще один интересный аспект. В конце стадии МИС 5 и в самом начале МИС 4 эта техника явно приходит на смену леваллуазской. В чем же причина? Леваллуазские орудия не меньше приспособлены для разделки мяса, и они явно транспортабельны. Но у техники Кина есть две уникальные особенности. Во-первых, она более экономична в отношении как временных затрат, так и расходования камня, поскольку работа с нуклеусами не требует особой сноровки. И, во-вторых, отщепы Кина часто меньше по размеру, но толще и прочнее, а их форма с утолщенным естественным краем подразумевает, что их можно дольше затачивать и производить изделия «второго поколения».

Если неандертальцам приходилось заниматься разделкой мяса редко, но интенсивно, то инструменты, безусловно, требовали повторной ретуши. Однако отличительные особенности орудий Кина и даже особую технику заточки можно объяснить другой причиной: длинные изогнутые крутые края идеально подходят для выделки шкур.

До сих пор мы в основном упоминали это занятие в связи с износом зубов, который часто наблюдается у неандертальцев, но есть достаточно других данных в пользу того, что в выделке шкур они достигли больших успехов. Начнем с того, что на многих археологических объектах следы орудий на костях и даже сами кости свидетельствуют о том, что шкуры и мех животных уносили с места забоя. Впрочем, более однозначно это доказывают следы износа на кремнях. Большинство отшлифованных в результате скобления и растирания кожи орудий использовались либо вместе с захватом ртом, либо с опорой на ногу или твердую поверхность типа бревна, на которую можно давить. Иногда даже заметны отличия между орудиями, использовавшимися для скобления свежей, влажной кожи, и теми, что обрабатывали высушенные шкуры на второй фазе обработки.

Полезно разобраться, насколько сложна на самом деле работа с кожей с точки зрения как последовательности этапов выделки, так и затрат времени. На подготовку одной оленьей шкуры при хорошей погоде уходит приблизительно один день. Во-первых, необходимо удалить всю свернувшуюся кровь, пока шкуры еще свежие: потом жиры отвердевают и присыхают к поверхности[150]. Это означает, что неандертальцам приходилось заниматься этим сразу после убоя, возможно, в расположенных неподалеку охотничьих лагерях. После чистки и сушки шкуры хранятся месяцами. Поскольку неандертальцы обычно занимались поэтапной разделкой туш и расщеплением кремня в разных местах, то высока вероятность аналогичного подхода и при работе со шкурами, раз уж это тоже требует времени. К тому же дым от зимних костров может оказать положительное воздействие на свернутые шкуры.

Затем нужно размягчить шкуры, сделать их податливыми, после чего обработать для лучшей сохранности. Как правило, их сначала замачивали, иногда с добавлением древесной золы, щелочные свойства которой способствуют очищению шкуры. Неандертальцы могли делать это в реках, озерах или использовать для замачивания талый снег/лед, но нельзя исключать и вариант с желудками крупных животных и даже ямами. В мире существует масса традиционных методов повышения качества шкур, и для этого всегда используются жиры. Особенно хороши головной и костный мозг, а также медвежий жир — все они дают хорошую пропитку и усиливают водоотталкивающие свойства.

После замачивания необходимо пропитать кожу выбранной жировой смесью, при этом шкуру растягивают или непрерывно обрабатывают как-то еще. Именно на этом этапе для удержания используют рот, а также окуривают кожу для придания ей мягкости (что впоследствии обеспечивает размягчение после намокания)[151]. Окуривание также отлично повышает сохранность шкур, и среди охотников-собирателей Северного полушария для этой цели почти повсеместно используется дым от разваливающейся на куски гнилой древесины.