Родительство как психологический феномен - [4]

• способами взаимодействия и разделением ответственности;

• приоритетами видов (направлений) деятельности психолога в работе с родителями;

• стратегическими целями: развитием личности родителя как субъекта семейного воспитания;

• критериями эффективности работы психолога в терминах субъектности личности, связанной с принятием родительской ответственности.

Новизна исследования: состоит в изучении феномена родительства как интегральной психологической структуры, выявлении динамики и функций родительства (материнства и отцовства), разработке концептуальной модели родительства как психологического феномена, разработке психологического сопровождения родительства.

Теоретическая и практическая значимость. Теоретический уровнь: родительство (материнство и отцовство) впервые представлено как интегральная динамическая и функциональная структура, как целостный психологический феномен.

Практический уровнь: на новой теоретической базе составлен комплекс методов для исследования целостного феномена родительства в его структурно-динамическом и функциональном аспектах.

Авторский подход реализован в нескольких аспектах:

• концептуальная модель родительства как психологического феномена;

• пакет авторских психодиагностических методик «Материнство и отцовство»;

• авторские технологии психологического сопровождения родительства.

В основу монографии положены результаты многолетних исследований основных компонентов родительства, проявляющихся на эмоциональном, когнитивном и поведенческом уровнях (родительская любовь, родительское отношение, родительская позиция и др.), а также практический опыт автора по Психологическому сопровождению родительства: диагностике семьи и

11

семейного воспитания, семейному консультированию и психотерапии, психокоррекции детско-родительских отношений и т. д. Последний этап исследований (2002 — 2003 гг.) осуществлялся при финансовой подержке программы «Университеты России».

ГЛАВА I. РОДИТЕЛЬСТВО КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ

ФЕНОМЕН*

1.1. Системный подход к пониманию сущности родительства как психологическоого феномена

Характерная черта целостности любой системы — способность самосохранения в процессе постоянного движения, изменения и развития. Все это в полной мере можно отнести и к родительству как интегральному комплексному образованию, представляющему собой систему.

Рассматривая вопрос о феномене родительства, прежде всего необходимо прояснить вопрос его соотношения с семейной системой. Основным критерием для выделения системы из окружающей среды, с точки зрения В. Д. Шадрикова (1982), является рассмотрение системы, в данном случае родительства, со стороны целевого назначения. Семья — это исторически-конкретная система взаимоотношений между супругами, родителями и детьми; малая группа, члены которой связаны между собой брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью. Исходя из этого целевой смысл родительства — рождение и воспитание детей. С этой точки зрения можно включить родительство как подсистему в систему семьи в качестве относительно самостоятельного образования.

Системный подход к семье предполагает признание семьи как единого психологического и биологического организма с наличием всеобщих семейных взаимосвязей (Э. Г. Эйдемиллер, В. В. Юстицкий, 1999; J. Martha, В. Paley, 1997). Следовательно, рассматривая феномен родительства с точки зрения системного подхода, мы будем описывать его в тесной взаимосвязи с семейной системой [185].

На ранних стадиях развития человеческого общества индивидуальное родительство было не институализировано: уходом за детьми и их воспитанием занималась вся община. Позже, в среде феодализировавшейся и раннефеодальной знати широко распро-

В данной главе использованы материалы диссертационного исследования М.О. Ермихиной (2003), выполненного под нашим руководством.

13

странился институт «воспитательства» — обычай обязательного воспитания детей вне родительской семьи. Нормативные предписания и реальное родительское поведение никогда и нигде не совпадали полностью. Родительское поведение различалось не только от сословия к сословию, но и от семьи к семье.

В XV — XVI вв. внимание к детям заметно возрастает, прежде всего это было связано с повышением требовательности и строгости. Теологи того времени говорят исключительно об обязанностях детей по отношению к родителям, и ни слова — о родительских обязанностях. Вплоть до середины XVIII в. родительские чувства занимают незначительный объем в личной переписке и дневниках. Лишь к концу XVIII - началу XIX в. детоцентрическая ориентация прочно утвердилась в общественном сознании, сделав любовь родителей одной из главных нравственных ценностей (И. С. Кон, 1988)[73].

Используя принципы системного подхода применительно к феномену родительства, можно констатировать следующее.

1. Феномен родительства системно детерминирован, т. е. представляет собой относительно самостоятельную систему, одновременно являясь подсистемой по отношению к системе семьи.

2. Феномен родительства многогранен. Родительство — многогранный феномен, который можно рассматривать на двух уровнях: на уровне индивида (матери и отца) и как надындивидуальное целое. Оба этих уровня одновременно являются этапами формирования родительства.