Родина ариев. Мифы Древней Руси - [20]
– Хорошо, – сказал он, – я сделаю запрос по поводу скифского мифа. Как, ты говоришь, его зовут?
– Таргитай… – напомнил я.
Мой шеф сделал пометку на листке бумаги. Хотя в тот момент его интерес ко всему, что было связано с контрразведчиком, явно угас. Тупиковая ветвь в наших исследованиях. Одна из многих.
– Завтра четверг, – напомнил он, – обязательно приходи в казино.
– Да, конечно…
Я откровенно соскучился по магическому вращению рулетки и возможности прикоснуться к зазеркальной стороне нашей действительности. Именно поэтому в казино я пришёл раньше других. И конечно же, обратил внимание на случившиеся без меня перемены. Теперь под рулеткой на полу лежал круглый коврик красного цвета. Его диаметр был немногим меньше полутора метров. Скорее всего, он олицетворял собой то святилище с выложенными по кругу камнями, которое находится в основании юсуповского замка.
Появилась и красная ковровая дорожка, пересекавшая казино от двери до противоположной стены. А трон, который прежде всегда стоял в углу, накрытый сверху чехлом, теперь был выдвинут на середину комнаты. Я подумал, что в него кто-то садился. Скорее всего, генерал Краузер.
А вскоре подошли и все наши. Некоторые мои коллеги не видели меня после возвращения из Германии, так что я в этот вечер оказался в центре внимания. Когда подошёл генерал Краузер, все, конечно, стихли и расселись по своим местам. Трон перенесли к рулетке, и, как я и думал, на него уселся мой шеф. Слева от него был полковник Шуберт. Справа – я. Остальные – чуть поодаль. Всего набралось семь человек. Кстати, в последний раз, ещё до ранения, нас тоже было семеро. И в последующем эта цифра стала постоянной, хотя люди и менялись.
Ещё одно новшество – Библия. Генерал Краузер достал толстую, в сафьяновом переплёте книгу, написанную на старонемецком языке, и, открыв её на какой-то странице, стал читать. Тут же один из наших новичков по имени Людвиг зажёг свечи, и я увидел, что три из них горят возле русских икон, о которых я уже говорил. Вильгельм сел за клавиши и стал играть Вагнера, а Зигмунд Липински раскрутил колесо рулетки. Я погружался в мир, где правит Провидение, имя которому – Вседержитель. Забылось всё и что вокруг грохочет война, и что – руководство в Берлине ждёт от нас конкретного результата, и что танкисты вырубили парки, оголив охотничий замок…
Но сведения, которые мы сегодня почерпнули, были нерадостные. Всё указывало на то, что на фронтах случился перелом и теперь инициатива перешла к русским. Сталинград был лишь началом, а дальше покатится по нарастающей с катастрофическими для нас последствиями. Но возможно ли такое? Ведь немецкая армия сильна. Очень сильна. Вера в нашу победу несокрушима. Откуда же веет ветер поражения? Может быть, дух, с которым мы сейчас общаемся, на стороне русских? Да, конечно, мы установили, что здесь усыпальница Даждьбога. Но он давно сброшен на свалку истории самими же русскими. А большевики, которые сейчас правят в России, туда же отправили всех остальных: и древних богов, и своих святых, и самого Творца. Не думаю, что в таком случае Даждьбог поддерживал бы таких людей…
Вскоре пришли сведения по запросу генерала Краузера. И касались они Таргитая. Действительно, существовала легенда о возникновении скифского племени. Суть её в следующем. Жил первопредок (праотец) по имени Таргитай. Был он, судя по всему, божественного происхождения. У него имелось три сына, и вся власть после кончины отца перешла к младшему из них по имени Колаксай. Его имя можно перевести как «солнечный царь». Его знаком был огонь и красный цвет. А сам он стал родоначальником царской солнечной династии, которая стояла у истоков возникновения скифского народа.
Казалось бы, какое отношение эта легенда имела к нам? Если бы не один эпизод из неё, то о Таргитае и его сыновьях следовало бы просто забыть. Но вот что там ещё было…
Оказывается, Колаксай не просто стал царём. Он овладел упавшими с неба тремя магическими небесными инструментами, ярко сияющими на солнце и воспламеняющимися от любого прикосновения солнечного луча. Возможно, и имя Колаксай напрямую связано с правом обладания хоть одним из данных предметов.
Я назову их: это плуг (с ярмом), чаша и секира (молот). Колаксай впоследствии разделил своё царство, которое необыкновенно расширилось, на три (по числу его собственных сыновей). Причём упавшие с неба золотые святыни стали особо почитаться у скифов и хранились в одном из трёх царств, возможно, самом большом и сильном.
– О Колаксае мне хорошо известно! – воскликнул я. – Ещё в гимназии или школе я слышал о нём как о первопредке скифов. И об упавших с неба «солнечных» предметах тоже знаю. Скажу больше. В моём далёком детстве они меня очень волновали. Я расспрашивал своего отца, где эти предметы сейчас и можно ли их найти? Даже выходил в поле и долго смотрел в небо. А что, если они снова упадут?
– А Таргитай? – уточнил генерал. – Это имя было известно тебе?
– Я забыл о нём. Хотя в памяти и остались какие-то неясные воспоминания об этой личности. Просто Колаксай затмил известностью своего отца. Ему и досталась вся слава.
Роман «Царская копейка» продолжает новую историческую серию, приглашая читателей в удивительный мир писателя Валерия Воронина, который как-то сказал о своем творчестве: «Однажды я открыл другую дверь…»Исследования, которые правильнее бы назвать изысканиями, связанными с тайнами Крыма, приводят главного героя – писателя Кирилла Руданского – к настоящему открытию: в Балаклаве он находит древние свитки, которые были им идентифицированы как легендарная Голубиная книга. Вскоре стало ясно, что расшифровка свитков как-то связана с легендой о «явлении двух солнц», о будущих кардинальных изменениях в судьбе нашей цивилизации.
Трилогия «Ковчег царя Айя» рассказывает о Ковчеге Завета, в эту историю вовлечены люди разных эпох. Читатель узнает из книги о Ро-Гасе, представителе народа гитсов, потомке фараонов Египта, о крестоносце Дивоне, волею случая оказавшемся сначала на Святой Земле, а затем в Ливонии, и о судьбе Ковчега Завета, которая на короткий миг связала легендарного разбойника Кудеяра с этой святыней. А далее – еще интересней!Удивительным образом заключительная фаза этой непростой истории сведет воедино судьбу мастера, создавшего Ковчег Завета, с самим великим произведением, и они вновь окажутся на одной земле.
Два мира. Один реальный, другой – тот, который открылся благодаря найденной студентом Кириллом старой тетради в охотничьем замке князя Юсупова в Крыму несколько десятилетий назад. Листок с планом и текст: «Девица татарского происхождения Сулима…». Выходило, что мать Сулимы – суфийка Шариде – указала на какие-то тайные места, вскрыв которые люди Юсупова убедились в древности и силе данной местности. Что же, идея построить усадьбу в Коккозах и в том числе охотничий замок исходила от шаманки?Эту и другие тайны горного Крыма исследует, уже повзрослев, Кирилл, приехав в современное село Соколиное, где сохранился до настоящего времени тот самый замок Юсупова – замок воина.
Книга «Заколдованная Русь. Древняя страна магов» является продолжением романа «Родина ариев. Мифы Древней Руси». Германская мистическая организация «Аненербе» сумела обнаружить в Крыму древнейшие исторические артефакты. Очевидец и активный участник тех событий рассказывает о том, как неожиданно развивалась ситуация в далеком 1944 году и какими невероятными оказались последствия, которые отразились на нашей с вами современной жизни.
Имение Чаир, принадлежавшее когда-то одному из великих князей династии Романовых, построил архитектор Краснов. Августейшая семья бывала в Чаире не раз. Вообще Николай II часто посещал великокняжеские имения, видя в этом какую-то особую необходимость. Что же касается Чаира, то, возможно, император даже любил это место. Когда брали сюда болезненного цесаревича Алексея, то он чувствовал себя здесь лучше, чем где-либо. Явной причины улучшения его состояние никто не знал. Но списывалось всё на особый целебный климат данной местности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Алексей Константинович Толстой (1817–1875) — классик русской литературы. Диапазон жанров, в которых писал А.К. Толстой, необычайно широк: от яркой сатиры («Козьма Прутков») до глубокой трагедии («Смерть Иоанна Грозного» и др.). Все произведения писателя отличает тонкий психологизм и занимательность повествования. Многие стихотворения А.К. Толстого были положены на музыку великими русскими композиторами.Третий том Собрания сочинений А.К. Толстого содержит художественную прозу и статьи.http://ruslit.traumlibrary.net.
Знаете ли вы, что великая Коко Шанель после войны вынуждена была 10 лет жить за границей, фактически в изгнании? Знает ли вы, что на родине ее обвиняли в «измене», «антисемитизме» и «сотрудничестве с немецкими оккупантами»? Говорят, она работала на гитлеровскую разведку как агент «Westminster» личный номер F-7124. Говорят, по заданию фюрера вела секретные переговоры с Черчиллем о сепаратном мире. Говорят, не просто дружила с Шелленбергом, а содержала после войны его семью до самой смерти лучшего разведчика III Рейха...Что во всех этих слухах правда, а что – клевета завистников и конкурентов? Неужели легендарная Коко Шанель и впрямь побывала «в постели с врагом», опустившись до «прислуживания нацистам»? Какие еще тайны скрывает ее судьба? И о чем она молчала до конца своих дней?Расследуя скандальные обвинения в адрес Великой Мадемуазель, эта книга проливает свет на самые темные, загадочные и запретные страницы ее биографии.
На необъятных просторах нашей социалистической родины — от тихоокеанских берегов до белорусских рубежей, от северных тундр до кавказских горных хребтов, в городах и селах, в кишлаках и аймаках, в аулах и на кочевых становищах, в красных чайханах и на базарах, на площадях и на полевых станах — всюду слагаются поэтические сказания и распеваются вдохновенные песни о Ленине и Сталине. Герои российских колхозных полей и казахских совхозных пастбищ, хлопководы жаркого Таджикистана и оленеводы холодного Саама, горные шорцы и степные калмыки, лезгины и чуваши, ямальские ненцы и тюрки, юраки и кабардинцы — все они поют о самом дорогом для себя: о советской власти и партии, о Ленине и Сталине, раскрепостивших их труд и открывших для них доступ к культурным и материальным ценностям.http://ruslit.traumlibrary.net.
Повесть о четырнадцатилетнем Василии Зуеве, который в середине XVIII века возглавил самостоятельный отряд, прошел по Оби через тундру к Ледовитому океану, изучил жизнь обитающих там народностей, описал эти места, исправил отдельные неточности географической карты.
«Кто любит меня, за мной!» – с этим кличем она первой бросалась в бой. За ней шли, ей верили, ее боготворили самые отчаянные рубаки, не боявшиеся ни бога, ни черта. О ее подвигах слагали легенды. Ее причислили к лику святых и величают Спасительницей Франции. Ее представляют героиней без страха и упрека…На страницах этого романа предстает совсем другая Жанна д’Арк – не обезличенная бесполая святая церковных Житий и не бронзовый памятник, не ведающий ужаса и сомнений, а живая, смертная, совсем юная девушка, которая отчаянно боялась крови и боли, но, преодолевая страх, повела в бой тысячи мужчин.