Ришелье - [106]

В алфавитном порядке Ришелье именуется: атеистом (sic), безбожником, вором, то демоном, то дьяволом — его часто связывают с адом. Еще он животное, злодей, змей, извращенец, кровожадный колдун, кровосмеситель (к этому мы еще вернемся). Лгун, мошенник, нечестивец и отступник. П: палач (на него возлагают всю ответственность за казнь Шале, Бутвиля, Монморанси и Сен-Мара). С: стяжатель и скупец. Т: Тиран, У: узурпатор (власти? суверенитета?). И напоследок: убийца, царек, чудовище и шарлатан.

О жестоких антономазах: Данные ему эпитеты и прозвища не всегда имеют отношение к истории или мифологии. Используются также некоторые риторические приемы. И тогда кардинал становится ad libitum (на выбор) тираном Дионисием, Тиберием, Иродом или Гелиогабалом.

Плеяда убийственных перифраз: На фоне десятков выражений и пересекающихся, запутанных перифраз выделяется несколько излюбленных тем: честолюбие, злоба, тирания, вольность мыслей и нравов и, наконец, «демоническая чудовищность».

1. Необузданное честолюбие. Странная мешанина превращает Ришелье в «хитрого кардинала», «великого обманщика», «опасного фаворита» и «злокозненного слугу». То он «придворный кумир» (sic), то «очередной золотой телец» (sic). Он также «король без королевства», «парижский папа» (любопытное обвинение) и «галльский император», а также «мировой честолюбец»…

2. Злодей. «Великий вор», «народная чума», «отец всех налогов», министр-кардинал именуется любезно «Мэтр Коготь». «Когтем, — пишет Фюретьер, — называют злых людей, использующих свою власть, дабы грабить и мучить других». Помимо Когтя он еще Лицемер и Папаша Юбю.

3. Жестокий тиран. Ришелье называют «спесивым царьком» и «небывалым палачом», «жестоким филистером», «князем войны». «Бич Земли» (sic), он является также «смутьяном рода человеческого». Воплощение безграничного деспотизма, этого министра, «насаждающего несправедливость и железную волю», именуют «тираном своего господина», «тираном французов», «тираном Франции», «великим неподражаемым тираном» и даже «тираном, превосходящим всех тиранов»!

4. Недостойный служитель Божий. Всемогущий министр Людовика XIII кажется полной противоположностью своему коллеге Берюлю или Винценту де Полю. «Исповедник без веры», «варварский священник», «священник без посвящения», «священник без требника» или еще: «епископ без посоха», «политик без веры», «безбожный кардинал», а иногда «великий враг Господа»!

5. Развратник. Интимная жизнь кардинала оставалась за семью печатями, и писаки, за неимением фактов, их изобретали. Такова абсурдная и постоянно повторяющаяся история любовных отношений между Ришелье и его племянницей. Вот подобный пример в стишках под названием «Визит к мадам Комбале»:

Бонжур, мадам консьержка,

Вы, кумушка, очень добры,

Муж оставил вас девственницей,

А дядюшка сделал мамашей.

Вот еще один катрен, написанный уже после смерти Ришелье:

Не стоит удивляться,

Что бедная герцогиня плачет,

Ведь она потеряла одновременно

И отца, и дядю, и супруга.

6. Чудовище. В стихах нам изображают, как святой Петр отказывается впустить Ришелье в рай:

Иди к Плутону, там бряцай своим оружием,

Мой замок закрыт для тебя.

Разумеется, на небесах не могли бы принять «столь дерзкое чудовище», «чудовище отвратительное», «этого гнилозадого министра», «самого бесчеловечного из людей»…

7. Пособник Сатаны. Вероятно, существуют чудовища, внушающие жалость. Но Арман Ришелье не таков, он сочтен чудовищем сатанинским, «демоном среди людей», «вселенским демоном» (sic), «адским министром», «достойным представителем Люцифера», «сыном Люцифера». Он также безрогий Сатана, «князь ада».

Подобные вирши служат эпитафиями и другим деятелям Великого века — Мазарини, Кольберу, Людовику XIV; но нигде вы не найдете столько ядовитой враждебности и злобы.

Сонеты и эпиграммы

Здесь покоится самый знаменитый из французских министров,

Самый счастливый из смертных, коего рождало Небо,

Самый могущественный человек, которого некогда боялись,

И вечный пример того, каким следует быть.

Он начал побеждать, едва появившись на свет,

Его великим подвигам всегда сопутствовала слава;

Он полностью владел разумом своего господина,

Но его господин благодаря ему стал владыкой королей.

Его предприятия окрасили наши нивы кровью еретиков,

Заставили побледнеть от ужаса полумесяц Востока,

Разожгли огнем войны холодные сердца северян.

Чтобы узнать еще больше о жизни столь великого человека,

Отправляйся за этим в Мадрид и Рим,

Ибо, если бы я решился рассказать все, мне бы не поверили.

* * *

Я жил бесподобно и царил несравненно.

Повсюду восторгались моими добродетелями и пороками;

Мои замыслы, сравнимые с моими свершениями,

Заставляют сомневаться, кем я был — правителем или вассалом.

За что бы я ни брался, хорошо ли это было или плохо,

Я всегда находил верных помощников,

И Небо, и Ад столь мне благоприятствовали,

Что неизвестно, кто из них назначил меня кардиналом.

Я посадил на царство сына, я прогнал мать,

И если бы прожил еще, устранил бы и брата,

Желая единолично управлять государством.

Всякий был потрясен, чувствуя мою власть,

Чтобы укротить Испанию, я разрушил Францию:

Судите сами, был ли я ангелом или демоном.