Режиссер и актеры. Как снимать хорошее кино, работая вместе - [97]
Если идея или указание не работают, возьмите все на себя. Например, «Мне кажется, мы что-то нащупали, но похоже, что моя идея не поможет нам добраться до нужного места» или «Кажется, я неправильно все объяснил. Давайте попробуем еще раз, только теперь…» Каждая деталь общения с актером, включая обычную болтовню и язык тела, является частью отношений «актер — режиссер»; другими словами, все, что вы говорите или делаете в присутствии актеров, де-факто является режиссурой сценария.
Научитесь давать указания так, чтобы они звучали как разрешение, а не приказ: «Можешь притормозить», а не «Ты слишком торопишься». Хорошая режиссура часто работает опосредованно и немного небрежно. Если режиссер слишком интересуется определенной идеей, актер может начать чувствовать давление, полагая, что нужно все сделать правильно, опасаясь не исполнить на достойном уровне.
Хорошие формулировки указаний начинаются с «Что, если..?», или «Давай попробуем…», или «А вот интересно…», или «Давай посмотрим, сработает ли вот это», или «Возможно…», или «Была у меня задумка для этого блока…», или «А вот, что еще интересно здесь…». Мое любимое начало — «Это может сработать». Такое указание не давит сильно. «Это может сработать» всегда помогает, потому что я в это верю. Я хочу что-либо проверить, хочу посмотреть, получится ли. У меня есть идея, и пока актеры ее не опробуют, она всего лишь идеей и останется. Также мне нравится «Я думала, у тебя был порыв» или «Кое-что из того что ты сделал, навело меня на мысль». Утверждения эти всегда правдивы, если вы целиком концентрируетесь на игре. Репетиция — работа коллективная. Вклад актеров, когда они вкладываются, больше относится к инстинктам. Режиссер может извлечь выгоду из их инстинктов, построив на их основе структуру.
Предложение «сыграть вразрез с репликой», то есть противоположность, будет эффективнее, чем просьба «недоиграть». Если вы хотите «обострить» исполнение, предложите погрузиться глубже, а не форсировать. Вместо того, чтобы просить «больше напряжения» или «больше накрутки», попросите дать более правдоподобную трактовку и слушать партнера. Вместо «больше» вы, скорее всего, хотели сказать «свободнее». Вместо «убавь» — «Оставайся искренним. Поддерживай простоту».
Не говорите актерам «Поставь ударение вот на это слово». Вместо этого предложите образ или факт, который может за ним прятаться. Если актер спрашивает вас, как произнести реплику, можно ответить: «То есть что это значит? Давай посмотрим». Если актер предлагает манеру поведения или эмоцию персонажа, скажите: «Давай найдем для этого глагол» или «Мне все равно, как на выходе это будет выглядеть». Когда вы хвалите актеров, всегда полезно сказать что-нибудь типа «Работа идет отлично», «Мы на верном пути», «Давай продолжим в том же духе», «Мы с тобой отлично сработались» вместо «Это было идеально», или «Ты попал в точку», или «Когда будем снимать, вот так и делай».
Все эти предложения нужны, чтобы увести вас с пути итоговой режиссуры. Вам нужно найти свои методы выражения. Чем лучше у вас это будет получаться, тем больше вы будете чувствовать, что передаете материал, а не просто используете жаргон.
В одном из курсов по методам репетирования, которые я вела, первая реплика актрисы, адресованная другому персонажу, была своего рода просьбой дать ей немного личного пространства. Режиссер подал знак «Когда ты готова…» Вошел второй актер и актриса сказала: «Можешь оказать мне услугу и дать немного времени, перед тем, как мы начнем?» Это классика, потому что порыв актрисы, направленный на партнера по сцене, в точности отражал взаимодействие персонажа со вторым персонажем, но она его не использовала. И действительно, когда репетиция продолжилась, ее реплика к партнеру с просьбой оставить ее одну никогда больше не была ненамеренно истинной. Режиссер, который способен использовать такие случайности для работы, всегда бдителен. Вполне закономерно сказать актеру «Я тут случайно услышал, как ты жаловалась ассистенту режиссера по поводу маффинов. Вот это то, что я хочу в данной сцене». Вы отражаете на актеров то их поведение, которое было спонтанным и может быть полезным как играбельная трактовка.
Не позволяйте актерам режиссировать друг друга. Как только вы заметили, что актер начинает озвучивать мнение по поводу того, как можно было бы сыграть чужого персонажа, тактично, но твердо прекратите это. Можно использовать разрешающие формулировки, например «Не волнуйся об этом. Я обо всем позабочусь». Дайте актерам понять, что вы приветствуете все их соображения, но что их нужно передавать вам лично и негласно, не делясь ими с другими актерами, продюсером, сценаристом или кем-нибудь еще. Удержите их от кумовства. Не путайте «узнавать получше», соответствующую реакцию на репетиции, с уходом актера в «зону комфорта», что не полезно. Смысл поддержания атмосферы, в которой актеры могут полностью расслабиться, быть открытыми и свободными, в том, чтобы поощрить их воспринимать препятствия. Не давайте им убирать их. Возможно, вам надо поговорить с ними о их задачах и трактовках по отдельности. На первых репетициях я с ними говорю с глазу на глаз; если все идет удачно, в скором времени они начинают работать спонтанно, уединяясь публично, и даже не слышат, что я говорю другим актерам.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.
Эта книга — фундаментальное иллюстрированное исследование о происхождении и роли драконов в мировой культуре, охватывающее тысячелетия человеческой истории и множество стран и культур: от Античности до книг Толкина и Джорджа Мартина.
«Книгой мертвых» в Древнем Египте называли свиток с религиозными текстами, который помещали в гробницу, чтобы умерший мог достигнуть благодатных Полей Иалу. Эта книга содержит перевод самого известного образца «Книги мертвых» — легендарного папируса Ани.
Обновленное и дополненное издание мирового бестселлера «Психология убеждения», где раскрываются приемы, помогающие эффективно общаться и этично выстраивать отношения с окружающими. Почему наши просьбы и призывы нередко остаются неуслышанными? Есть ли способ пробиться сквозь стену непонимания? Конечно. На помощь приходит наука. Авторы книги предлагают 60 научно подтвержденных психологических методик, которые помогут и в деловом, и в личном общении. Вы узнаете: – как влиять на людей, – как не попадаться на уловки и манипуляции, – почему ваши сообщения игнорируют и как это исправить, – как обратить на пользу даже свои ошибки и недостатки, – как вариант «ничего не делать» усиливает ваше влияние, – как простой вопрос обеспечит поддержку вам и вашим идеям. От авторов Вместо того чтобы полагаться на поп-психологию или неоднозначный личный опыт, мы обсудим психологическую основу успешных стратегий социального влияния, используя строго научные доказательства.
Долгожданное продолжении серии «Мифы от и до», посвященное славянской мифологии. Древние славяне, в отличие от греков, египтян, кельтов и многих других народов, не оставили после себя мифологического эпоса. В результате мы не так уж много доподлинно знаем об их мифологии, и пробелы в знаниях стремительно заполняются домыслами и заблуждениями. Автор этой книги Александра Баркова рассказывает, что нам в действительности известно о славянском язычестве, развеивает популярные мифы и показывает, насколько интересными и удивительными были представления наших предков об окружающем мире, жизни и смерти. Книга содержит около 100 иллюстраций.